“亚细亚所有制”不等于“亚细亚生产方式”

在马克思笔下,亚细亚所有制是原始公社所有制的残余形式,是古代的、日耳曼的所有制的原型,具有普遍意义。亚细亚的、古代的、日耳曼的这三种所有制在形式上不同,但本质上相同。亚细亚的、古代的、日耳曼的这三种所有制与奴隶制和农奴制有本质差别。亚细亚的、古代的、日耳曼的这三种所有制不等于亚细亚的、古代的、封建的生产方式。同时,亚细亚所有制没有被奴隶制和农奴制败坏,且长期存在,直到19世纪,这与古代的、日耳曼的所有制被奴隶制和农奴制很快败坏的那种社会形态有明显差别。因此,古代东方社会与古代西方社会在马克思笔下明显不同。     

国民阶级的晚出及其影响

国民阶级的晚出这一见解是侯外庐先生在进行亚细亚的古代与古典的古代的比较研究中提出来的。国民阶级就是雅典的公民,雅典的公民在进入文明时代时就出现了,而中国古代社会由于氏族遗制保留在文明社会里,氏族旧人执行了新的社会任务,所以国民阶级（显族、国人）迟至西周末和春秋时期才出现,国民阶级的晚出对中国古代的经济、政治、文化产生了深远的影响。     

二难推理新探

现行普通逻辑教材关于二难推理的内容有两个问题值得商榷：一是把二难推理形式局限于充分条件假言二难推理，而将必要条件假言二难推理排除在外；二是对二难推理规则的提法似有不足。二难推理的全部正确推理形式应是八个，而不是四个。二难推理的规则仅仅是保证推理形式有效的规则，并不涉及前提内容的真实与否。深入探讨二难推理的形式和规则，不仅具有一定的理论意义，而且有规范实际思维、防止逻辑错误的实际意义。     

为什么必须坚持社会主义初级阶段的基本经济制度

公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是我国社会主义初级阶段的基本经济制度.这一基本经济制度,是我们党根据马克思主义关于生产力与生产关系相互关系的理论,结合我国社会主义初级阶段的具体国情提出来的.公有制是由生产力的状况所决定的,决不能搞私有化.多种经济成分共同发展是符合社会主义初级阶段生产力发展要求的,决不能搞单一的公有制.     

谈古希腊精神文化倾向

众所周知,古代希腊是世界文明古国之一,而且欧洲文明的摇篮,古希腊在精神文化领域取得了举世瞩目的成就.他们所创造的精神文化包罗万象,其中崇向法律,保护公民权以及公平竞争和谐和平精神倾向突出.下面就谈个人的茁见.     

对人的全面发展的思考

人的全面发展是理想和现实的统一。“人的全面发展”是实践的先行与指导,是人类的奋斗目标。首先,马克思主义视野中人的全面发展的社会存在形式是共产主义,而它是人类社会所追求的终极目标,共产主义社会实现有四个标志性条件：一、私有制的消灭,即个人所有制和共同所有制的统一：二、生产力的高度发展,生产资料极大丰富,劳动不是手段,而是需要。是自觉自愿的活动：三、社会关系的全面占有．人与人之间关系的平等,人与自然、人与社会的和谐,社会交往空间扩大到世界范围的交往和联系;四、超出血统、权利和金钱,强调“能力依赖”,而非“人的关系依赖”和“物的关系依赖”。     

对社会主义生产资料所有制的认识

社会主义是低级的共产主义,所以,社会主义生产资料所有制不是单纯的公有制,而是公有制占主体地位,并逐渐发展到公有制占绝对多数和绝对控制地位的混和所有制;公有制的实现形式由多种向单一形式渐进式变化、发展,体现在国有经济在各种实现形式中的比重逐渐增强,直至取代其他实现形式;社会主义生产资料所有制及其结构,必须沿着生产力和生产关系的矛盾运动,以人类社会发展的过程及其阶段为根据,才能准确确定,尤其是公有化程度的确定和公有制实现形式的选择;高度发达的社会主义为向共产主义社会过渡创造坚实基础。     

浅析“有”字句的句式系统

"有"字句是汉语中特殊句式的一种,使用频率很高。前人对于它的研究手法多样,句式划分多种多样,各有特点。笔者从现代汉语"有"字句的结构出发,对"有"字句的句式系统作了详细的划分,力求能够为近一步研究"有"字句提供依据和借鉴。     

论民主的经济条件(上)

民主的经济条件虽然与民主的其他条件一样,只是民主实现的有利条件或不利条件;但是,经济条件却是民主诸条件中的始源性条件,而其他条件都是派生性条件。因为经济条件最终产生和决定民主的其他客观条件（社会条件、文化条件和政治条件）以及民主的主观条件：对民主有利的经济条件能够且迟早势必创造有利于实现民主的主观条件（庶民阶级争取民主的愿望和行动）、社会条件（公民社会）、文化条件（公民文化）和政治条件（言论、结社和建党自由）;相反地,对民主不利的经济条件则能够且迟早势必创造不利于民主实现的主客观条件。这就是为什么经济条件对于是否实行民主并不具有必然的决定作用,却又能够势必导致民主的缘故。这就是为什么经济现代化对于是否实行民主并不具有必然的决定作用,却又势必导致民主的缘故：就经济现代化这一有利于民主的经济条件自身来说,对是否实行民主并不具有必然的决定作用;但就经济现代化迟早势必造成实现民主的全部主客观条件来说,则势必导致民主,使民主的出现成为一种必然趋势。     

社会主义经济建设根本规律刍议

改革开放以来,我们党把马克思主义的基本原理同中国现代化建设的具体实践结合起来,深化了对社会主义经济建设根本规律的认识,不断作出了新的理论概括,从而使马克思主义在中国不断得到创新和发展。     

贝尔:对形式的强调导致"意味"的消解

贝尔的“有意味的形式”理论是在形式主义日盛的情况下,对形式与内容矛盾关系的一种调解。贝尔是从形式出发来建构其理论的,其自身存在着难以克服的矛盾。调解的结果不但使形式脱离内容,反而导致意味的消解。形式美的独立性成为“意味”消解的前提,形式因的能指性和转换性为消解性提供了可能性,主体心理图式的差异性和解读方式的多样性,则标志着“意味”消解的开始,并成为一股驱动力,进一步使消解走向高潮。消解的过程,是原有“意味”建构与解构的矛盾运动过程,在这一过程中,艺术作品的形式美本身也受到了损害。     

差异原理形式在后现代主义艺术中的运用

本文探讨在历史遗传下来的技法样式中如何继承,结合时代的思考,从而才能产生与过去传统艺术相媲美的新艺术形式。在多媒体盛行的时代,多元化的后现代主义艺术中,利用一个心理学的概念——差异原理结合艺术形式,找出一条新的具象创作规律——差异原理形式,以此形式为角度对现代主义艺术经过艺术形式的分析期后过渡到后现代主义艺术,如何作到继承与发展,如何对待历史积淀下来的知识进行思考。     

理科课堂教学应追求一种“有意味的形式”

教学艺术应追求一种“有意味的形式”。了解“有意味的形式”的内涵,有助于理解教学当中追求“有意味”的教学存在的问题及其解决途径。理科教学过程中,教师要积极探索“有意味”的教学情境创设和“有意味”的合作学习、探究教学、自主学习。     

理科课堂教学应追求一种“有意味的形式“

教学艺术应追求一种“有意味的形式“.了解“有意味的形式“的内涵,有助于理解教学当中追求有“意味“的教学存在的问题及其解决途径.理科教学过程中,教师要积极探索有意味“的教学情境创设和“有意味“的合作学习,探究教学、自主学习.     

形式意味与审美情感——克莱夫·贝尔形式主义美学新论

贝尔的美学是西方现代艺术的理论基石,他以形式意味与审美情感这主客相融的两面构成他的形式主义美学,从而取代了传统美学主客相分的认识论模式,并对后来的西方美学产生了影响.     

积极推行股份制,发展混合所有制经济

党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,提出要大力发展混合所有制经济,实现投资主体多元化,使股份制成为公有制的主要实现形式。本文以“积极推行股份制,发展混合所有制经济”为主题,论述了“使股份制成为公有制的主要实现形式”是十六届三中全会的一个重要论断,也是一个重要亮点;它丰富了马克思、恩格斯对股份制论述的内涵,并在所有制理论认识上又有了一个实质性突破。     

艺术形式：诗美的本质

诗是最讲究艺术形式的艺术,在诗歌这种特殊的体裁中,艺术形式有着特殊的地位——诗美的本质。诗作为一种“有意味的形式”,其内容沉淀、内隐于艺术形式,使艺术形式成为诗美的本质标志。     

艺术形式:诗美的本质

诗是最讲究艺术形式的艺术,在诗歌这种特殊的体裁中,艺术形式有着特殊的地位--诗美的本质.诗作为一种"有意味的形式",其内容沉淀、内隐于艺术形式,使艺术形式成为诗美的本质标志.     

“有意味的形式“——《孤独者》细读

将作品的精神内涵与结构形式分解开来,研究者常常以此作为通道进行深入的文本分析。然而对于作者和读者来说,作品只是一个呼之欲出的整体,通过特定的结构方式呈现出特有的张力。《孤独者》是鲁迅的精神自况,那一时代的先锋知识分子所体味的孤独、虚无和荒诞感尽显于作品中。它所采用的现代小说的叙述方式,既是对传统小说的背弃,也来源于精神表达的呼唤。内涵和形式的碰撞和遇合促成了这样一个耐人寻味、催人思考的“有意味的形式”。