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1.
<元史>的编撰,由于时间的仓促性和强烈的政治性,所以存在着有很多问题.本文就<元史>编撰中出现的有关"开国四汗"和"四大汗国"史事"有意忽略"的问题进行简要的论述,以便期更好地研究<元史>. 相似文献
2.
李峰 《沈阳教育学院学报》2014,(1):125-128
研究了《明太祖宝训》,认为朱元璋对祥瑞的态度非常客观理性,不仅对获取政权后没有沾沾自喜,还流露出强烈的忧患意识,将百姓的幸福视为真正的国之祥瑞,展现了一贯的民本情结;该书文中言词恳切,措辞强硬,虽可能经过润饰,但不太像一般儒臣的手笔,这大大增加了这些言论的可信度,至少表明了朱元璋本人的相对真实的思想和理念;对比后世明代帝王官修史书,《明太祖宝训》的忧患意识最为明晰强烈。 相似文献
3.
安正发 《宁夏师范学院学报》2009,30(4):57-61
皇甫谧不仅在医学领域有卓越贡献,在史学领域也有突出的成就。他善于组织材料构建理论体系、采经传图纬及诸子杂书补史书之缺;他整理古史文献,包括历史地理的沿革演变,土地、人口的增减等,既保存了可贵的史料,也具有较高的学术价值。 相似文献
4.
考察《鸣凤记》可知，作品对嘉靖皇帝没有歌功颂德，而是借对帝王与臣子的关系的描述、借助双关语巧妙地揭露了嘉靖皇帝的真实面目。 相似文献
5.
《洛阳师范学院学报》2015,(10):82-87
《帝王略论》卷四、卷五记录了李世民与虞世南对南北朝帝王得失的讨论,既有对开国帝王功业的肯定,也有对中兴之君非凡贡献的赞扬,对众多废主昏君的贬斥,分析了产生昏君废主的主客观因素。通过比较,分析南北朝帝王的功过,探索南北朝历史演变的规则,丰富和提升了唐初的政治智慧。 相似文献
6.
李莎 《黄河科技大学学报》2008,10(3):42-43
从《元史》中人物姓、名、字、号的多种来源与变化，说明我国各民族的姓、名、字、号并非是一成不变的，而是受到历史背景、政治形势、主流文化、思想观念、风俗习惯等的左右和影响。 相似文献
7.
张华林 《绵阳师范学院学报》2015,34(1):13-19
汉代帝王多习《诗》,甚至部分帝王兼习数家《诗》。他们也提倡通《诗》致用,即依据《诗经》或其经学阐释来制定各种政策或采取各种政治行为等。在他们的影响下,汉人改变了先秦《诗经》"不切于世用"的特征,而广泛用《诗》;同时,这也促进了汉代《诗经》与政治的结合,促进了《诗经》阐释的政治化。 相似文献
8.
《帝王略论》记录了李世民与虞世南对历代政治人物得失的讨论,其中涉及到对曹操、刘备、孙权、诸葛亮及司马懿父子的评价,可惜历来没有能够进入相关研究者的视野。书中讨论三国人物的文字虽然不多,但一些看法中肯独到,其评点准则和方法颇有可圈点之处,值得研究者关注。 相似文献
9.
林晓平 《赣南师范学院学报》2001,(5):59-62
《墨子》一书以政论的形式出现 ,其内容却与史学关系密切 ,它表现出作者的历史观 ,并运用史实来论证其政见。该书还保存了上古历史以及先秦历史文献的重要资料 ,并记载了作者所处时代的“当代史”。 相似文献
10.
<资治通鉴>是应用史学的光辉范例.应用史学是专门提供历史经验和教训以供后人借鉴的史学,是历史学科中一个重要的组成部分.应用史学现在应该得到应有的重视. 相似文献
11.
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周毅 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(7):56-61
李则纲的《史学通论》是20世纪30年代中国史学理论研究高潮中出版的一本史学理论研究著作,新史学和马克思主义史学理论在该作中都有所体现。在上个世纪30年代两种史学形态并存的时代背景下,李则纲“纂述群言”,在一定程度上为两种史学的学术谱系整合做出了贡献,也总结了不少历史研究的具体方法。 相似文献
13.
张莉明 《江苏广播电视大学学报》2011,22(2):53-56
刘知几《史通》的创作受到了刘勰《文心雕龙》的影响,主要体现在撰述形式和史学思想上。刘勰有着宗经的史学观,推崇言经《尚书》和事经《春秋》,主张尊贤隐讳。刘知几批判性地继承了刘勰的史学观,他从史学家的角度对《尚书》和《春秋》展开了批判,提出了隐讳的限度问题,对刘勰的宗经史学观进行了修正。刘知几写作《史通》是出于纯洁的史学理想,而且他和刘勰对经书的喜好情感不同。 相似文献
14.
周文玖 《山西师大学报(社会科学版)》1998,(1)
李大钊的《史学要论》作为我国历史上第一部马克思主义的史学论著,在２０世纪中国史学史上占有重要的位置。它关于“历史”与历史记录的明确区分,关于历史学的科学性质和学科体系的精辟论述,对中国史学史的发展有着深远的影响。 相似文献
15.
据《明太祖宝训》记载,明太祖朱元璋与侍臣曾两次研讨《孙子兵法》。朱元璋受其身边爱好《孙子兵法》的侍臣的影响,屡屡对《孙子兵法》加以应用,虽质疑《孙子兵法》的相关思想,但其治军和作战的精髓思想依然有孙武的影子。朱元璋汲取孙武兵学思想中秉持经世致用的原则,极其注重孙武任将和用兵的思想,在作战历程中强调《孙子兵法》战略战术思想,这些均证明了《孙子兵法》作为"跨时代、跨国界、跨领域"的经世佳作对朱元璋产生的重要影响。 相似文献
16.
《典故纪闻》的史料价值较高,其中部分内容反映出朱元璋的军事教育思想。概括起来,它主要包括常修武备,勿穷兵黩武;重视文人,选将智勇兼备;爱护士卒,常有仁义之心;严肃军纪,避免骄奢淫逸等四个方面。 相似文献
17.
赵文元 《孝感职业技术学院学报》2014,(2):68-73
汉代《尚书》学的发展与汉朝统治者息息相关.在汉代尊儒思想逐渐壮大的影响下,汉代《尚书》学的发展亦开始承继起周秦的发展传统,以《书》为教、引《书》为用的特征愈发明显.前汉诸帝引《书》用《书》,将《书》学思想融入其治政实践中,足见《尚书》在统治阶级心中的重要地位;而诸帝为《书》学发展所做的一系列努力,更是促进了前汉《尚书》学的迅速发展.条列前汉帝王与《尚书》之文献,可探帝王对前汉《尚书》学发展的影响及前汉《尚书》学发展状况. 相似文献
18.
安正发 《宁夏师范学院学报》2013,34(2)
皇甫谧《帝王世纪》原书已佚,现留传的都是后人辑佚的成果.自元末陶宗仪至当代徐宗元已有多种辑本,虽然这些辑本不是相关辑佚者最重要的辑佚成果,但仍然为《帝王世纪》的整理与研究做出了突出的贡献,有必要对他们予以介绍,让学界了解他们在《帝王世纪》辑佚中的贡献. 相似文献
19.
夏祖恩 《福建师大福清分校学报》2013,(4):1-7
伏尔泰的史学启蒙开启理性史学与理论治史的觉悟,导正了史学发展的方向,引领走进理性正道。伏尔泰的《风俗论》是包括东西方各国,乃至非洲美洲涵摄在内的真正世界史。伏尔泰《风俗论》重视人类精神方面的研究,开了历史研究的新蹊径新风尚。《风俗论》对史学时弊进行解剖分析:王公贵族、达官政客充当学者,历史书充满阶级偏见是弊端之一;宗教迷信使人失去理性,历史学沉迷于圣徒圣事是弊端之二;史德缺失,随心所欲臆造历史是弊端之三;历史学重视对精神文化的研究,提高了历史学的文化品位。 相似文献
20.
李炜 《新疆教育学院学报》2008,24(3):120-124
《庄子·应帝王》之“欺德之说”、“浑沌之死”、“举世无亲”与“用心若镜”等思想,对我国家庭教育有许多启发．在对这些思想及问题的探索下,寻求在当今家庭教育中．如何树立正确观念,如何使孩子能够在正确的教育观下得到健康全面的教育,成为一个健康独立的自然人。 相似文献