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相似文献
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1.
中国由传统的计划经济向市场经济转型过程中,与"先发"国家内生的市场经济转型相比,中国作为一个外源的"后发"国家所付出的代价更为沉重。新时期,我国市场经济转型发展面临新的机遇与挑。因此,以代价论的角度从发展的维度、人的维度、价值取向的维度和整体性维度对我国市场经济转型发展的过程进行考察可以帮助我们掌握经济发展的规律,最大限度的减少盲目性,尽可能的避免付出不必要的代价。  相似文献   

2.
科学认识并妥善处理当前基础教育改革中的代价问题,是关系到改革能否进一步健康发展的关键。  相似文献   

3.
阿尔弗雷德.阿德勒所创立的个体心理学治疗,是一种基于个体心理学理论的心理治疗方法。其治疗理念是在人格整体观的基础上,通过对出生顺序、最初记忆、梦以及生活风格等因素的分析,使来访者意识到自己缺乏合作能力,从而帮助他寻找到一种具有社会兴趣、更加有效的生活风格。该文主要对个体心理学的治疗理论、治疗目标、治疗过程、治疗联盟等方面做了探讨,力图对个体心理学的治疗思想做一个全面的梳理。  相似文献   

4.
马克思、恩格斯看待和批判人类历史的发展和代价,是立足于人类自身能力的发挥、人类从各种束缚中的解放和人自身的丰富与完善这一根本目的。他们论述了发展与代价的得失辩证法以及对代价应采取的态度,坚持历史观和价值观的统一,坚持代价问题上的革命人道主义和实践批判的观点,并认为扬弃这种代价也是一种历史的必然性,这就是通过生产力的发展和社会革命消除私有制社会的异化和灾难。马克思、恩格斯的发展代价观给了我们深刻的当代启示,这种启示突出表现在要确立更加辩证、合理的发展观和代价观,认真贯彻落实科学发展观,正确认识和深刻把握人与自然的关系。  相似文献   

5.
中国现实的社会运动正在经历一个从神到人再到个人的过程。为了满足当前社会实践的需要,必须建构马克思主义的个体哲学。马克思主义创始人留下了宝贵的有关个体的哲学思想。建构马克思主义的个体哲学,需要重读马克思、恩格斯等经典作家的原著,倾听时代的呼声,吸收现代西方哲学和有关个体心理研究的实证科学的研究成果。  相似文献   

6.
邓小平对社会发展代价问题有深刻地思考,尊重社会发展代价的客观性,并辩证地看待社会发展代价问题。同时,邓小平结合时代特点和具体国情,提出了我国应对社会发展代价的根本途径、政治保障、宏观战略,创新了降低社会发展代价的实践方法、手段、理念及检验标准等,这一系列的认识及应对措施是其实践理性思维的体现。从实践理性维度探析邓小平社会发展代价思想对深化改革具有重要意义。  相似文献   

7.
知识观的转型与教师知识的建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文试图从知识观的变化这个角度,指出当前教师专业发展下其知识动态建构的重要性,并深入教师工作的“现场”,从教师特定的专业知识场景来探讨教师知识结构的建构.所思考的具体问题是:知识观的转型对教师知识提出了新的要求.不同知识观及其变化是如何体现在教育情景中,从而触及与引发教师知识的建构.  相似文献   

8.
要素主义课程观在世界教育史上曾发挥了重要作用.然而我们在欣赏要素主义课程观带来价值的同时,不得不考虑其可能或已经带来的课程代价,如要素主义课程观以控制为逻辑压抑学生个性发展所带来的课程代价.课程价值与课程代价是相对的,在不同条件下可能会相互转化.辩证地分析课程的价值与代价,可以为课程的设置和改革提供一种权衡的量度.  相似文献   

9.
个体可持续发展的学习观关注学习过程之条件与连续性,它需要内外的绿色环境的保障,不能以学校的学习牺牲学校后的学习为代价。学习本身的精神、过程与方法变得更为重要,它的目的是要促进个体身心的可持续发展。  相似文献   

10.
建构主义理论对瑞吉欧教育体系产生着重大的影响。近年来,随着对儿童知识建构的深入研究,建构主义者也在不断地充实和发展着自己的理论,这种发展在瑞吉欧教育体系中也得到了充分的体现。皮亚杰的知识建构理论对瑞吉欧的影响皮亚杰的理论自20世纪60年代起一直被作为指导学前教育实践的重要理论之一,皮亚杰的理论给予学前教育工作者以众多的启示。  相似文献   

11.
吴结 《高教发展与评估》2012,28(4):12-17,121
创价和代价是人类实际活动中的两极,两者互为依存,共为一体,即创价本身意味着付出、舍弃、牺牲。高等教育发展的目标始终是追求创价的实现。高等教育发展过程必然要经历代价的支付、体验、反思和调控。然而,不是所有的代价都是正面指向创价的实现,代价的支付量与创价的回报量也未必呈正比。代价合理性研究的目的就是鉴别和区分必要的、合理的代价与非必要的、不合理的代价,以便做出合理的选择和有效的调控,确保高等教育发展能够以最小的代价支付获取最大的创价回报。  相似文献   

12.
要保证课堂教学活动的有效性,客观上要求教师在教学中应具有个体教学哲学这样独特的"自我"内驱。在"工具理性主义"的影响之下,教学活动呈现"重物质轻价值"的发展态势,造成了教师个体教学哲学的缺失。可以通过建构知识结构体系、提升教师专业品质、加强教学理性反思、唤醒哲学表达意识等途径来实现教师个体教学哲学的建构。  相似文献   

13.
本文对荀子为什么要用“礼”来调节个体与群体的关系、荀子怎样用“礼”来调节个体与群体的关系作了详尽的分析,并阐述了荀子的个体与群体观的合理性及空想性。  相似文献   

14.
关于教育平等追求的代价思考   总被引:8,自引:0,他引:8  
教育平等是人们的社会政治、经济地位在教育中的体现。作为一种社会现象,教育平等离不开社会的制约,离开社会发展的现实而追求的教育平等是不理性的。因此,我们应当从理性的维度上理解教育平等。首先,从平等中理解教育平等,关于教育平等的追求应从历史中把握;社会发展制约下的教育平等是追求教育平等的代价。  相似文献   

15.
教育代价意味着在教育中的付出和牺牲,教育的进步就是获得一部分价值和失去另一部分价值的对立统一的过程。  相似文献   

16.
每一个个体的成长都需要教育学理的支持。提出教育研究转向“为个体成长服务”的命题,就是为了以个体生命成长为原点,建设“自助餐”式的、集成性和程序性的、开放性的教育学,从而为个体的生命成长和探索提供学理参照。与长期以来教育学主要为学校和政府服务不同,个体将成为教育学使用需求最多的用户,他们是异质多元而非单一同质的,是主动需求者和挑选者而非被动接受者,他们的诉求有较强的即时性、不确定性,他们权力低微且短期内不平等,分布分散且短期内需求量小。但是,个体对教育学理需求的总量将不断增长并成为确定性的趋势。在将每个个体作为教育学研究的基本单位时,个体的独特性将要求发展出个性化的、过程不可复制的教育学,从而满足个体发展对教育学理的需求。  相似文献   

17.
传媒是在政治权力约束与意识形态约束下从事民族文化传播事业的总称.政治权力约束与意识形态约束表现为政府管制.不同价值取向的政府管制,有着不同的发展前景.我们从不否认中国传媒在市场化取向的政府管制环境中取得的成绩,但我们更要重视残留的计划化取向政府管制对传媒文化发展带来的不良影响,后者表现为政府对传媒集团实行的行政化管理、对不同地区实行的差异化新闻传播政策等.这些管制从总体上弱化了传媒文化的中国特色.为了提高中国传媒文化的软实力,树立中国政府在国际舞台上的良好形象,我们必须研究中国传媒文化的特质性.  相似文献   

18.
从“事业单位,企业化管理”起步,我国传媒经历了事业单位、企事业混合型单位、企业单位的形态变更,传媒业也从传媒事业、传媒行业向传媒产业的方向发展。资源配置方式、政府角色以及宏观调控模式都在经历变革,与传媒体制密切相关的传媒公共政策,也必然面临重新定位,以适应和促进新形势下传媒业的发展。  相似文献   

19.
代价问题是高等教育发展过程中无法回避的现实问题,高等教育发展的历史本质上就是一部以代价为前提的进步史。厘清高等教育发展代价的概念,总结过往高等教育发展的代价和创价并进行国际比较,引入合理性评价对高等教育发展代价进行事前规避,可最大限度地预防高等教育发展的代价支出,实现高等教育的健康持续发展。  相似文献   

20.
发展与代价是一对具有辩证统一关系的哲学范畴。一方面,在人类社会的发展过程中,代价的付出具有必然性;另一方面,代价的付出在一定的范围内又具有可控性,人们可以通过合理的手段和方法来减少甚至避免代价的付出。认清发展与代价的辩证关系,有利于我们真正的深入贯彻和落实科学发展观,有利于中国特色社会主义的持续、快速和健康的发展。  相似文献   

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