从叙事教育到叙事语文

文章以三则不同类型的故事叙述,引出叙事及叙事教育的研究价值;基于叙事学的文学基础与现实发展,探讨叙事研究走近语文教育的可行性。据此,依据语文教育研究存在的问题和语文教育研究的独特性,详尽阐释了叙事语文的教学应用、模式类型及叙事语文为什么能在语文教育界得到应用。     

主旋律叙事与英雄叙事

文章从现实主义与政治的关系出发,探讨政治实现其艺术目标的两种途径以及主旋律叙事获得美学意义的原因和主旋律叙事的特点,引发主旋律叙事与英雄叙事的关系     

底层叙事·女性叙事·身体叙事——盛可以小说论

盛可以的小说敢于直面社会现实,别出心裁地将底层叙事、女性叙事和身体叙事融合在一起。她的写作自觉疏远了20世纪90年代以来日益泛滥的"私人化写作"和"美女写作",既不向商业文化低头,也不向主流群体靠近,拥有不俗的品格,但在叙事技巧、形象塑造等方面仍有较大提升空间。     

源于叙事理论:浅析叙事探究

叙事以传述事件为主,经验成为传述的内容。叙事作为人类研究生活的基本手段,随着时代发展而不断获得新的功能,并应用于不同领域。在“范式转换”中叙事应用于教育研究领域,形成叙事探究这一新的研究方法。叙事探究将参与者与研究者结合,把生活性质的理论思想引入到教育经验中,促进人们对于教育及其意义的理解。     

傈僳族叙事诗歌文本的叙事艺术

以傈僳族民间口承文学为观察和分析对象,以"诗性叙事"的理论概念,结合傈僳族民间口承文学文本中的韵文叙述、诗意表达、民族个性做具体的分析,旨在对傈僳族民间口头传统诗性叙事进行梳理,以具体的文本分析结合民族的叙事语境,探究傈僳族诗性叙事的风格。     

浅谈教育叙事研究

教育是关于人类教育的生活实践,本质上是培养人的活动,教育科学的主要研究对象是复杂的社会人。由于教育研究总想沾上科学的光环。因而出现了教育研究的科学性与教育研究的人文性背向行驶的怪现象。教育叙事研究是解决这一矛盾的尝试性的方法。     

毕飞宇《叙事》的叙事特色

从毕飞宇小说《叙事》的叙事分析来看，毕飞宇历史小说在历史叙事上有着自己的独特风貌：多个层面中的多重叙述，跳脱叙述的历史沉思，叙述历史的当代回应。叙事的特色凸显其闪耀历史蕴藏的同时兼备现代哲思的突出品格。     

什么是教育叙事

表面上看，教育叙事研究不过是教学的研究，但任何有效的教学研究总会牵涉到学生或教师的生活。或者说，真实的教学研究往往是教学与生活的研究。由此，教育叙事研究大致可以分为教学叙事和生活叙事。又由于教学叙事与生活叙事总是叙事者叙述“个人生活史”中的一系列片段，因此真实的     

源于叙事理论:浅析叙事探究

叙事以传述事件为主，经验成为传述的内容。叙事作为人类研究生活的基本手段，随着时代发展而不断获得新的功能。并应用于不同领域。在“范式转换”中叙事应用于教育研究领域，形成叙事探究这一新的研究方法。叙事探究将参与者与研究者结合，把生活性质的理论思想引入到教育经验中，促进人们对于教育及其意义的理解。     

意识形态化的市场叙事

中国市场化年代的文学叙事有个突出特征,就是文学被市场化意识形态所统一而形成了市场叙事,市场叙事的叙事意识与市场化的现实生存意识保持着一致。任何一种文学叙事都只能在一定程度上逃离意识形态化,问题在于,怎样追求文学叙事与现实的想象性关系。在市场化年代的文学情境中,认识历史精神和意识形态的基本点,就是找到个体话语与历史话语、个体生命态度与人类总体自由的融合点。意识形态叙事本来不一定与历史叙事、精神叙事、人性叙事分离,文学叙事是历史活动与历史精神的同时叙事,历史与文学的结合也应该是历史与精神一体化的叙事。     

民间文学之口头叙事与文人叙事

在民间文学研究过程中,口头叙事与文人叙事是两个重要的因素。民间广泛流传着各种各样的故事,例如神话传说;还有广泛的文学形式,例如歌谣、顺口溜、打油诗等。而且,诸如各地的风俗习惯、逸闻轶事等,也都是民间文学的素材。文人们通过书面语言记录民间口头流传的人、事、景、物,提取了民间口头话语纯朴的风格,甚至大多数情况下还包容了其中的粗俗。文人们记录的同时通过艺术加工就形成了雅俗并需、雅俗共赏的文本,民间文学因此便得以历史纵向的长久传承。     

日常教学活动中的叙事研究

叙事是我们日常生活中不可缺少的组成部分.本文从叙事的概念和叙事研究的定义和特点出发,分析了日常教学活动中可以进行的叙事研究的种类,即教育叙事.力图厘清叙事与教育叙事的关系,加深人们对"大叙事"的认识.     

汪曾祺小说的叙事个性

汪曾祺小说具有散漫、舒朗的叙事结构、平静淡泊的叙事心态、流畅平实的叙事语言，形成独特的叙事个性。     

诠释的现象学实践：叙事心理学及叙事治疗

人类心理有一种基本的叙事结构,它是揭示、表现人的存在意义的重要方式。自然科学的心理学仅仅是我们了解世界的一个方式。在我们的心理自我以及对世界的理解中,故事或叙事是第一位的。生活叙事应该是心理学研究的一个重要课题。基于现象学的叙事治疗着重于人们从生活经验中构建故事的方式;治疗是治疗师和当事人合作创作故事的一个过程。     

教育叙事与教育叙事研究之逻辑关系

虽然教育叙事研究蔚然成风,但是,关于教育叙事研究的内涵仍然模糊不清。“教育叙事”与“教育叙事研究”概念的混淆使用频繁,事实上,两者既具有不可等同的逻辑分殊,又存在着相互牵扯的逻辑耦连,两者是相辅相成,互摄互动、共生共进的逻辑关系。     

对叙事和叙事研究的另一种叙述

叙事在本质上说就是对信息进行选择与组合以产生一个有意义的陈述。人类是通过叙事来理解与表达意义的,研究者必须通过研究特定的叙事来理解人类行为与现象,这是叙事之所以如此重要的根本原因。叙事研究作为一种研究,它首先要符合特定的研究规范,所以我们不能把叙事研究理解成"通过叙事来研究",叙事研究应该是"对叙事进行研究"。根据海登·怀特对叙事结构的分析,在对叙事进行分析时研究者至少有四方面内容可以探究。     

文学叙事与历史叙事比较的理论基点

“学”与“历史”作为两种叙事形式,其联系与区别一直引起人学的争议。本试图梳理学术史上有关学叙事与历史叙事的不同表述,旨在确立二比较的理论基点。论首先分析了“历史”概念的二重性及“历史哲学”的演进过程,在此基础上借助于对西方思想史上不同流派尤其是新历史主义学观点的回顾,探讨历史与学在叙事趣味、虚构方式上的类同及叙事特征、言说内容上的差异。作指出,学叙事与历史叙事的重合与分野,应能为学研究提供新的更为开阔的方法论视界。     

一场叙事的革命——试论先锋小说创作中的叙事特色

从叙事语言、叙事手段、叙事风格三方面的全新视角切入来审视先锋小说，其叙事特色如下：先锋派作家在叙事语言方面大量使用“像……”的比喻结构，反讽性的修辞，并积极探索语言自身的表达功能。在叙事手段中最为引人注目的是主体叙述、性爱叙述以及个人化经验的表达。先锋派作家在叙事风格方面的探索走得比较远。许多作品不仅主题多元化，题材多样化，而且呈现出苍凉的后悲剧风格。     

多重叙事视角下的叙事张力——关于《红楼梦》典型叙事视角的解读

文章要重点探讨叙事视角的切入方式,看似是故事的行为者在行动,实际上是作者与文本中的行为者在构建文本叙事,其中两者的叙事视角的相互作用决定了叙事的方式,进而构建了叙事张力。叙事张力通过各种叙事策略,尤其是通过多重叙事视角来完成叙事,从而激发阅读的欲求。     

教育叙事研究的特质

教育叙事研究是近年来受到普遍重视的一种教育科研方法,它被广泛运用于教育研究领域。然而人们对于教育叙事研究仍存在误解。从叙事研究的历史考察、其与教育叙事的区别以及如何去做教育叙事研究来看,教育叙事与教育叙事研究的本质区别就在于其具有的研究气质。