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美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸。这是一个很奇怪的标准,究竟是从何而来的呢?原来这是英国的铁路标准,而美国的铁路原先是由英国人建的。那么为什么英国人用这个四尺八寸半的标准呢?原来英国的铁路是由建电车的人所设计的,而这个正是电车所用的标准。电车的铁轨标准又是从哪里来的呢?原来最先造电车的人以前是造马车的,而他们是用马车的轮宽做标准。 相似文献
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古人说:民以食为天,食以齿为先。口腔集食物的加工、输送为一身,熔强身健体、语言、仪表为一体,是维系人体消化的第一道关口和加工厂。 1.口腔健康影响着人的消化功能口腔健康对全身健康最直接的作用是咀嚼食物的功能。有人曾估算每天以2000g需咀嚼的饮菜、水果等计算,到80岁时口腔中的一副牙齿就要咀嚼约5万多公斤的食 相似文献
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教育家陶行知先生说:“教师是创造真善美活人的艺术雕塑家。”这就要求教师在教学中,任何一项教学环节都忽视不得。这里我要谈的是:巧用作业批改拉近师生情感。在以往的作业批改中,教师只简单地划上“√”或“×”;有的批示一个“阅”字,表示已经看过;或采用等级制的 相似文献
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二元论者认为躯体与灵魂彼此独立。这种观念与生俱来，合乎自然与直觉，但它极有可能是错误的。 相似文献
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陈连升第一次看到这匹马的时候．皱下了眉头。
其目暗淡。腿细修长．尾翼翩翩,肚腹便便。神态阴森,不能亲近。这样的马．体力不及．脾性凶暴．绝对不是可以战斗的马．上边越发应付差事了．简直拿兵勇的生命开玩笑． 相似文献
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泰赫俱乐部每年都会举办猎装早餐聚会,下面这个故事在聚会上曾被人们议论纷纷:地主特拉罗尼在遗嘱上把自己最好的马按下面的方式留给了他的3个儿子,大儿子约翰得马厩里1/2的马,二儿子詹姆士得1/3的马,小儿子威廉得1/9的马。不许流血,不许杀马。 相似文献
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江西井冈山区(井冈山市、遂川县、宁冈县、永新县、莲花县,莲花县1992年划归萍乡市管辖)是国家科委1988年确定的科技扶贫示范区。为了紧紧抓住这个机遇,山区各级党委政府认真实施科技扶贫战略,强攻蚕桑、毛竹、果茶、水禽、陶瓷五大扶贫支柱产业,深入进行科技开发,提高农民的科技意识,促进了社会经济可持续性发展。一、安排技术攻关项目解决支柱产业关键问题五大科技扶贫支柱产业,具有丰富的资源优势,广阔的市场前景。为了不断扩大支柱产业的规模,提高产量质量,在项目安排上,始终抓住五大支柱产业的薄弱环节不放,有针对性的选题立项,解决有深远 相似文献
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The dualist belief that body and soul are separate entities is natural, intuitive and with us from infancy. It is also very probably wrong 相似文献
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马是世界上最善跑的动物,它不仅跑得快,而且奔跑时很少会摔倒。 相似文献
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当阳光与子午线完全重合,沿着泛着白光的湖畔小道,进入迪乐坎镇,你会惊奇地发现,这里居住着十二户纯正的大不列颠人,十二栋别墅错落有致,汽车、游乐园,甚至不远处还有一架私人飞机,所有的一切都标志着完美的现代化。 相似文献
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21世纪,汽车早已取代马车成为最受人欢迎的交通工具。对汽车而言,车牌就是“身份证”,没有它,再好的车也不能随意上街“撒欢”。 相似文献
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“城门失火,殃及池鱼”是我国古代的一个典故。关于这个典故有两种解释：一说足春秋时期,宋国城门失火,为了救火,人们从护城河（古人也称之为“池”）中取水,结果池中的水被汲干,鱼皆枯死。另一说是,宋国有位叫池仲鱼的人,在城下修建了他的住宅,因为离城门太近,有一次,城门失火,延及其屋,池仲鱼不幸被烧死。 相似文献
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慧眼识珠入围城
我出生在辽宁省的一个地级城市,父母都是工人。因为俊俏伶俐,活泼可爱,我从小就是父母的掌上明珠。跟所有父母一样,他们希望我长大后学业有成,有个美好家庭,过上幸福和富裕的生活。随着年龄的增长,我对自己的未来有着美好的憧憬,常常在心底勾勒将来生活的美好蓝图。 相似文献
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翻开古今中外的发明史，不难发现，马和发明休戚相关，许多发明创造都与马结下了不解之缘。美国肯塔基州的发明家比尼·伊里维亚忽发奇想，他决定让自己饲养的那匹叫“牛油糖”的马，也能像自己那样会驾驶汽车。为了达到这个目的，首先要改装汽车。他将自己那辆林肯牌汽车的方向盘装在车头前方，再在车上空出一块足够让“牛油糖”站立的位置。几经训练之后，“牛油糖”上车居然会开动引擎，踩踏油门，驾驶着汽车以时速８公里的速度平稳地前进。更令人称奇的是，“牛油糖”在路上遇到行人或车辆时，竟然能够像主人那样按动喇叭，发出警告。马… 相似文献
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一天,一个旅行者骑着马赶路时,天下起雨来,浑身又湿又冷。后来他终于来到了县城的一家小客店。客店里挤满了人,使他无法接近火。这时他把客店老板喊出来说:“拿点鱼去喂我的马。”老板说:“马并不吃鱼呀!”旅行者接着说:“不要紧,按吩咐去做。”客店中的人们听到这奇怪的吩咐,都纷纷跑去看马吃鱼。这样整个房里只剩下了旅行者一个人,他在火旁边坐了下来,暖和自己。当客店老板和那一群人回来时,老板说:“你的马不吃鱼。”旅行者答道:“不要紧,把鱼放在桌子上,等我把衣服烤干了,我自己来吃。”(石宏摘)马吃鱼@石宏 相似文献
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陇东历史上十年九旱,各种自然灾害频繁。陇东人在不足以凭自身力量抵御自然界侵害时,必然企望一种超越自然力的帮助,于是创造了神。陇东马钱便是运用民间木版画的形式造出的一类神。1999年秋季的一天下午,笔者在乡间一个集市上收集到一块长13.4cm、宽4.7厘米的马钱木刻版。(见图)刻板的中间雕有一龙一凤,上刻“马钱”二字,下面刻有一马背一斗。其版画语言的简洁和造型构图的率真,表达出陇东人憨厚的性格。 相似文献
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2002年是中国人的马年.国人以颂马成习.马受到了人们的赞颂:千里马、草原骏骑、马到成功、汗马功劳、老马识途、义马救主……. 马是人类最忠实的"朋友".几千年来,它一直同人们生活、劳动在一起,甚至战斗在一起.无论是耕于田、辕于车,还是伴随英雄驰骋疆场,虽以草料裹服,也毫无"怨言".在人类饲养的"六畜"中,马是最讨人喜欢的家畜之一. 相似文献
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马占山亲临前线指挥江桥抗战，犹如惊雷轰顶．炸开了省城齐齐哈尔低沉得让人窒息的阴云。人们不再惶恐不安地准备逃难，那尘嚣一时苦求马占山不要“以卵击石”的恐日、降日之流，也没有了声响。齐齐哈尔街头巷尾，到处是走出家门奔走相告的市民．人们兴奋地议论着战局，赞扬着马将军．整个城里的气氛紧张而又热烈。 相似文献
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正2016年春节,笔者自河北前往广州。彼时北国正雪飘万里,大河冰封,道路少行人,而广州却已春意浓浓,满眼浓绿,街肆上熙熙攘攘。珠江之畔的广东博物馆主厅里摩肩接踵、人头攒动,一场名为"牵星过海—万历时代的海贸传奇"大型展览正如火如荼地举行。这是以海上丝绸之路为背景的大型文物展,源自"南澳"I号及"万历"号沉船上的600多件出水文物正在华美 相似文献
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