怎样复习汉字(一)

一、汉字是怎样产生的? 文字是记录语言的符号。汉字是汉族人民记录汉语的符号。人类有了语言,然后才有文字。当社会发展到一定阶段,即需要在时间上把语言固定下来、在空间上把语言传播开去,如此才     

汉字的特殊功能

“语言和文字是两种不同的符号系统,后者存在的唯一理由就在于表现前者。”索绪尔的这一著名论断深刻地说明,文字最主要的功用就是记录语言,把语言这种听觉符号转换为视觉符号,从而突破语言“不能传于异时,留于异地”的局限,使语言既能在空间上流布,也能在时间上承传。汉字作为汉语的书写符号,具有一般文字共同的功能,但是,由于汉字是一种体系独特、个性鲜明的文字,因此,汉字还有一些其他文字所没有的特殊功能。本文探讨汉字的三种功能:沟通功能、艺术功能、修辞功能。     

试论汉字独立起源

传统上认为文字是记录语言书写符号 ,是为了突破语言在时空上的限制应运而生。文章吸收了当前一些文字学研究的新观点 ,认为文字最初是一种独立于语言之外的符号系统 ,由此 ,从多个方面探讨了汉字的独立起源性。     

简论汉字的性质

汉字性质的研究由来已久,它不仅是汉字学理论研究的核心问题之一,同时也是文字类型学的重要研究课题。认定汉字的性质,要结合汉字自身的特点,分时期、分阶段来总结汉字发展的性质特征,同时也要将汉字研究纳入世界文字的研究中,从多个角度来审视汉字,通过分析、比较、综合归纳出汉字的性质。结合以上两个方面,从文字符号记录语言的方式、文字符号与语言单位的对应关系、文字符号的体态等角度切入,汉字应当是一种音节文字——形音·意音文字——图符·字符文字。     

同中有异说“文字”

汉字,是世界上最古老的文字之一,也是世界上唯一一种历经五千年而延续至今仍然充满生机与活力的文字。文字是记录语言的符号系统,而汉文化是记录汉语言的符号系统。     

略论汉字定义标准问题——兼与申小龙先生商榷

现代语言学家都认为文字是记录语言的书写符号系统。瑞士著名语言学家索绪尔在他的名作《普通语言学教程》中用“文字表现语言”作为该书第六章的标题①。汉字也是记录汉语的书写符号系统,而申小龙先生在《谈谈人类文字性质的二重区分》一文中却提出:“由观念到语言和由观念到文字是汉民族符号系统两条并行不悖的通道,汉字具有与欧洲文字完全不同的价值——其表现功能不在是否有效地记录语言,     

从“许慎文化”到“尹珍文化”

许慎文化即汉字文化。汉字是记录语言、思想、物态、事件等世间万物的符号。许慎作《说文解字》,系统完整地保留了汉字以前的小篆字形和通行于春秋战国时期的古文、籀文、统一了汉字的形、音、义,反映了我国古代的政治、思想、文化、科技等各方面社会生活,形成了一门独特的学术思想体系和文化科学。尹珍承传许慎文化,到西南传播汉文化,成为汉代＂北许南尹＂的中国传统文化传播路线图。     

古汉语假借字的“造字”解释

假借虽然没有新增文字形体，却使一个原无字形可表达的语词固定地有了一个书写符号。从文字记录语词的原则来说，它是一种造字法。假借字产生的原因，主要是为了克服表意率和记号字的局限性所造成的困难。许慎《说文》对“假借”的定义，“本无其字”指的就是客观造字要求；“依声托事”则是为语词寻求书写符号的主现认知过程。假借字的含义，与其本义可以有联系，但关键在“依声”。假借字的使用，既突破固有的象形表意的方法，解决了语词定符的文化交流需要，也节制了字符的数量膨胀，开辟了以语音为线索记录语言的新途径。在汉字发展史上起到积极的重要作用。     

浅议现代汉字中非汉字符号--外来字母及其规范

文字是记录语言的书写符号系统,是辅助与扩大语言交际作用的最重要的工具。但是,记录汉语语言的书写符号,除了汉字符号以外,还有特殊类型的书写符号——非汉字符号。包括拉丁字母词、含拉丁字母词、汉语拼音的缩略形式、阿拉伯数字等等。     

浅谈当前社会用字——汉字规范化势在必行

<正> 文字是记录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。人类有了文字便突破了语言在时间和空间上的限制,扩大了语言的交际能力。文字的出现是人类文化的一大进步,也是人类进入文明时代的标志。 一、汉字的历史发展和今天 汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族祖先在长期社会实践中逐渐创造出来     

通过对比研究提高科技英语翻译能力

1.Hypotactic vs. Paratactic形合与意合 The English language belongs to the Indo-European family with its words spelt in the alphabet of 26 letter, while the Chinese language belongs to the Sino-Tibetan family in which many Chinese characters developed out of hieroglyphs, pictures or symbols. Clearly, English and Chinese is quite different language in syntactic formation. English is a language of hypotactic structure, whereas Chinese is one of paratactic structure. For example:     

“指事字”于“六书”中之次第

“指事字”于“六书”中之次第，许慎列为“六书”第一，班固次于第二，郑司农位置于第四，后世学者皆依班固。我们认为，许慎的排次，最为科学，它准确地反映了汉字符号产生的原始逻辑。     

也谈记号字

在目前中国语言文字学界,关于汉字和记号、记号字之间关系以及记号字的认定问题,各家观点不一。记号的基本定义是为引起注意,帮助识别、记忆而做成的标记。从图画到图画文字,从甲骨文但现今简化字,所有这些都可以说是标记中华民族语词的记号。记号与符号的意义基本相同,人类的语言符号就是各民族的文字字形,也就是记号。各民族的语词符号的异同并没有影响人们表达相同的心理经验。     

论"字"

字是语言单位的书写符号,是一切文字系统共有的基本单位,独立性、整体性、合成性和定型性是其共性;表示的语言单位不同、由字母或字根构成、构成元素多少和排列方式不同、形体长短等等是其个性。拼音文字的字不仅可以与汉字进行比较,而且通过比较可以揭示不同文字系统的性质和特点。拼音文字的字与汉字不相当、拼音文字的字是字母、是词的观点都是站不住脚的。     

《说文解字》中宇宙全息思想的蕴涵

许慎的《说文解字》蕴涵了很深的宇宙全息思想,这可以从他关于文字创制的思想、540部首的建立、始一终亥的排次等方面去认识。对于许慎的宇宙全息思想,我们得出初步结论为:第一,观象别异:精神对物质的全息重演;第二,部首的建立:宇宙结构模式的全息重演;第三,始一终亥:宇宙生成演化的全息重演。     

趣释《说文解字》

东汉许慎所的《说解字》，这部书不仅对所收字各作解说，而且有了一套相应的体例，分类归部，使秦汉以来通行的小学条理化、规范化，是一部形、音、义相结合的专，开创了中国字书的先河，为后代字典、词典编写奠定了基础，特别是在撰过程中的四大创造，很值得我们学习与借鉴。许慎在中国语言学史上占有崇高的地位。直到今天，依然有很多实用价值。     

谈用汉字记录苗语语音的几个问题

用汉字记录苗语语音,有悠久的历史。这种方式对汉语来说,一方面丰富了汉语的词汇库,另一方面也增加了汉语考证的难度。对于苗语来说,第一,能起到助记和标注作用;第二,由于汉字是表意文字,加之记音的准确率不高,记音词汇往往带来歧义;第三,汉字记音已成为一种习惯,即使积习难改,我们仍然应该追求更加准确的记音方式。     

儿童伴随学习研究对汉字学习的启示

伴随学习是儿童学习生字的重要方式之一。伴随学习相关研究对儿童汉字学习具有一定的启示:首先,应重视伴随学习生字在儿童汉字学习中的重要作用,充分利用伴随学习促进儿童生字学习;其次,应注意设置良好的学习材料为伴随学习服务。选择恰当的注音方式,摒弃生字注音方式,采用全文注音,为学习材料设置良好的语境,促进儿童利用多种线索学习生字;再次,合理的设置学习材料的生字密度,为儿童创造良好的生活语言环境,促进其标准口语的掌握,为书面语言中音、形、义的通达打下基础。     

论“转注”

转注是六书之一,然而,自唐以来争论激烈,概括起来,主要有四说：主形说、主义说、主声说、主形声义说。这四种观点都违背了许慎关于＂转注＂的定义。实际上,转注是造同一部首内的同义字的一种方法。     

汉字体系的形成过程

汉字体系的文字符号分成三种,即表意字符、借音字符、借义字符。随着这三种字符的发展和成熟,能记录汉语书面语的汉字体系终于形成。