钱谦益集外佚文二篇辑释

钱仲联先生标校的《钱牧斋全集》搜罗钱谦益诗文颇全,然而尚有遗珠之憾。笔者翻检清人别集,发见其序文、尺牍各一篇,乃其佚文。《金文通公集叙》,总结了明代文章的"文体三变",可与钱谦益对于明代诸大家的诗文评议交互发明,并且直接启发了黄宗羲《明文案序》。《复陈乔生》乃《陈乔生诗集序》一文的补充说明,二文写于康熙元年(1662),可以纠正学界将《陈乔生诗集序》系年于顺治十八年(1661)的错误,而且为剖析钱谦益晚年心态提供了新的佐证。     

章太炎有关佛教的四篇佚文

同伯居士左右: 岁余不通问讯,曼殊来,略审近状。末底近专以经训教授,佛学则自知冷暖耳。顷已请得一梵文师,名密尸逻,来寓教授。初约曼殊、伯华同学。曼殊志近流散,驰情风景,亦喜丝竹,遂忘正业。伯华向最热心此事,以其弟发狂,心绪颠到（倒）,亦几不复问此。已所志止在字母发音,趋以持(?)（咒）,非真欲寻求文理者也。末底近偕一人同学,亦甚孤寂。印度人非人人皆知梵文,在此者三十余人,独密尸逻一人知之。以其近留日本,且以大义相许,故每月祗索四十银圆,若由印度聘请来此者,则岁须二、三千金矣。末底初约十人并习,顷竟不果。月支薪水四十圆,非一人所能任,贵处年少沙门甚众,亦必有白衣喜学     

茅盾佚文六篇

茅盾同志1956年4月8日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算     

章太炎诂经精舍课艺佚文八篇

<正>章太炎于光绪十六年肄业诂经精舍,光绪二十二年底赴沪,此段时间为章太炎肄业诂经精舍时期。其主要活动为参加诂经精舍考课,因而留存课艺多篇,其中《诂经精舍课艺七集》(以下简称《七集》)中收录署名"章炳麟"之课艺17篇,《诂经精舍课艺八集》(以下简称《八集》)中收录署名"章炳麟"之课艺21篇,皆由汤志钧先生点校命名为《诂经札记》并收入《章太炎全集》。~①然章太炎诂经精舍课艺留存者不止于此,《八集》中署名"章炳业"者有8篇,亦为章太炎所作。     

新发现的茅盾佚文六篇

说明一九五六年四月八日,茅盾同志在答复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要只把我的算是别人的),我自己也弄不清楚。”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有结集出版,解放后的《茅盾文集》也没有收入,现     

《罗长铭集》集外佚文考述

辑得《罗长铭集》集外之罗长铭早年在南通报章发表的诗7首、文2篇。通过对罗氏佚文的收辑，阐述了对罗长铭这样因某种历史原因而名声不甚显，然却才学高迈，在很多领域都有创获的一代学人的认识过程，对民初南通之若干史实亦有钩辑。     

钟惺谭元春集外佚文

序言钟惺(1574--1625),字伯敬,号退谷,别号退庵,晚年自称晚知居士,竟陵(今湖北天门县)人。明万历三十八年(1610)进士,初授行人,历工部主事、南京礼部主事、郎中,后升任福建提学佥事。谭元春(1586—1637),字友夏,号鹄湾,别号蓑翁,与钟惺同里。明天启七年(1627)乡试第一。钟谭共选《诗归》,创“钟谭体”,为竟陵派     

苏雪林集外书简考释

苏雪林的书信散见于《苏雪林作品集》《苏雪林年谱长编》等资料中,坊间尚无专集出版。她的一些书简长期湮没,既未收入已出的作品集中,亦为《苏雪林年谱长编》所遗漏。从现代书刊上觅得苏雪林致《时报》编辑、段公爽、王平陵等人的集外书简八封,并就其文献价值与相关问题略作考释。     

袁枚集外手札七篇考释

补辑袁枚集外手札七篇,并略作考释.     

由佚文谈章太炎与近现代佛教

章太炎寄给金陵刻经处的三封信作于1909年4、5月间。他对于杨仁山是以佛学前辈视之，并未曾拜师执弟子礼。章太炎《支那内学院缘起》作于1919。章太炎崇尚佛学，除了因“中遭忧患，而好治心之言”，还有《缘起》中所谓“修己治人，所补益博”的社会意义。而“与平生朴学相似，易于契机”，则是章太炎对法相唯识学感兴趣的原因。     

《全宋文》未著录作者佚文六篇

地方志中保存了大量的两宋诗文,其中一部分作家未被《全宋文》著录,可据以辑补佘登元《射虎流杯桥记》、胡彦嘉《上高宗皇帝遗表》、徐若讷《跋孝顺木图》、陆升之《梦归堂记》、林淘《置小学记》、刘汉英《巩公增修学廪记》六篇。     

袁枚零散集外诗51首考释

自拙编《袁枚全集》问世后,学界不断有袁枚集外诗文发现.笔者除了发现袁枚《乾隆庚午、辛未、壬申手稿》、手抄稿《记游册》等重要文献外,亦发现了一些袁枚零散集外诗文,并陆续公布过若干.兹再集中公布袁枚集外诗51首,并略加考释,以推动袁枚研究的发展.这些集外诗可以增加我们对袁枚隐居生活与人际交往的了解,加深对袁枚思想的认识,并体会其独特的诗歌艺术魅力,是十分可贵的资料,弥足珍视.     

公鼐佚文三篇

公鼐为明季著名的文学家、诗人,据载其著述颇丰,而现只见《问次斋稿》《续稿》《西游稿》共四十三卷,散佚严重。笔者在整理资料过程中,发现佚文三篇,其中《池阳来先生自愉堂稿序》《大司成即墨砺斋周先生集叙》为《四库全书存目丛书》集部的两篇序文,《新建石桥碑记》为《续修东阿县志》艺文中的一篇,可稍补研究之遗缺。     

陶行知佚文三篇

通讯(一) 一之 一之先生: 司晨的公难,杜防的堡垒,舍我其谁哉?自然啰!振起你的精神,吹起你的法螺,去唤醒那熟睡的民众,这样,才可说你是一个克尽斯职者.不过有时自然而然地会使你绝望,灰心!单就我校来说吧!本来在我的计划中,想废去班级制实行生活法,失败当然是在我意料之中,不能因为失败就此丢弃,因噎废食为世人所不取,所以我又二次欲试.岂料明令之规定,社会之监视,伈伈伣伣使我默然!     

文天祥佚文二篇

臣恭惟国家自龙图、天章而下,十有一阁,是为西清邃密之宇。祖宗焕乎文章,经纬天地。圣子神孙受言藏之,罔敢失坠,以作镇于上都,白州县及土大夫家有御书得建阁,所以严人心而尊君亲,有所本矣。都梁书阁旧在军学明伦堂后,景定甲子大府寺丞臣杨巽来牧兹土,相夫子庙门,狭隘弗称,视其阁,地方丈,不足旋马,乃议撤门为阁五间,广大其事,庶用积馀。(按:“庶”字疑系     

新发现蔡元培与北大学人相关的六篇佚文

新发现蔡元培与北大学人相关的一组佚文,记载了北大历史上蔡元培的几项重要活动,也涉及蔡元培与杨晦、朱谦之、杨丙辰等北大学人的学术交往和学术成就,还提及蔡元培和杨丙辰在德文专业建设、中德文化交流方面所作的贡献。本文对这组佚文的辑注,为进一步研究蔡元培和北大学人的教育活动提供了新的文献资料。     

汤显祖佚文一篇

近日见汤显祖所写的一篇墓志铭的拓片(碑原存抚州市博物馆,现已上调江西省博物馆,属国家二级文物),此文为徐朔方先生笺校的《汤显祖全集》失收,全文如下:明故南营聂公冯氏孺人合葬墓志铭赐进士第文林郎南京礼部清吏司主事邑人汤显祖撰临川县儒学庠生徐应科书公讳云程,号南营,实     

《章太炎全集》佚文补遗及其他

《章太炎全集》出版十余年来,学界幸飨。近来偶得太炎《全集》佚文《桂之华轩诗文序》,此文价值有：一是可以看出太炎对清代文坛的一些评介;二是可以纠正《清史稿》记载上的一些错误与不当之处。本文作者就此展开论述。     

叶梦得的一篇佚文

叶梦得是宋代有名的学者、文学家,在南宋初年的抗金斗争中也建有功勋.所著笔记<石林燕语>、<避暑録话>常被文史研究者所征引.据陈振孙<直斋出录解题>,梦得有<石林总集>一百卷.其书大概亡于明末清初,因为清初书目如足本<绛云楼书目补遣>尚有著录.今则只有曾收于<石林总集>中的<建康集>八卷行世,所存不及十分之一,使我们不能全面了解他的文学成就、思想、交游等,这是十分遗憾的.