河洛文化与河洛文化圈

河洛文化与河洛文化圈朱绍侯谈到河洛文化，必然要涉及河洛区域的问题。经过最近几年的研究，学术界对河洛区域的范围，几乎取得了一致的共识。即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荣阳、郑州，南至汝颖，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。作为河洛区域，上述意见无疑...     

河洛文化:中国传统文化的源头与核心

河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区.关于它的具体范围,朱绍侯先生曾在<河洛文化与河洛人、客家人>一文中指出:"即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区."显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无疑是河洛地区的核心部位.在同一篇文章中,朱先生又指出:"作为河洛文化圈,实际要超过河洛区域范围,即应该涵盖目前河南省全部地区."2002年10月,在郑州举办的"河洛文化与台湾"学术研讨会期间,朱绍侯先生、沙旭升先生都曾谈到,有开封禹王台所存康熙所题"功存河洛"匾额可以说明,所谓河洛地区,向东应包括郑州、开封在内.     

轘辕关与轘辕古道的变迁

轘辕关与轘辕古道 黄河、洛河、伊河交汇的河洛地区,南有嵩山,西有熊耳山,河山拱戴,形胜甲天下。形胜之地洛阳,曾是夏、商、东周等13个王朝的都城。洛阳东南有一条轘辕古道,在历史上,轘辕古道不仅作为河洛地区的东南屏障发挥了拱卫洛阳的重要作用,而且还是自河洛地区东出淮水、南下南阳盆地最便捷的通道。     

古都洛阳拟建中华姓氏文化园

九朝古都洛阳处于河洛文化的腹心地带，是中华文化的发祥地和客家人的祖籍地之一。近年来，许多海外华人，特别是客家人寻根中原，并希望在姓氏文化的发源地——洛阳建立中华姓氏总祠，了却魂系中原、根在河洛的心愿。为了吸引更多的人到洛阳寻根祭祖，经各方努力，洛阳将在邙山筹建寻根祭祖圣地——中华姓氏文化园（百家姓祠）。该文化园计划占地1000亩，建筑面积10万平方米，绿化面积15万平方米，碑刻面积5万平方米，总投资约7亿元人民币。     

洛阳古代美术的艺术价值和经济价值

作为千年古都的洛阳，其辉煌的古代文化和历史文明给今天的洛阳带来了丰富多彩的艺术作品，总体而言，这些古代艺术作品可以分为彩陶艺术、墓葬艺术和佛教雕塑，这些留存下来的艺术作品不仅成为中国古代美术史中重要的艺术精品，同时也是今天洛阳经济发展不可或缺的一个组成部分。     

寻根问祖青要山

“炎黄子孙,根在河洛”,已成为全世界华人,特别是一亿多客家人的共识.“河洛”本来是一个非常明确的地理概念,指以“九朝古都”洛阳为中心,黄河与洛河交汇的洛阳盆地及其周边地区.寻根问祖是全球华人的大事,通过查阅史料和多次实地考察,我们认为洛阳市新安县的青要山一带,有可能就是五千年前炎黄部落活动的主要区域.     

河洛文化的特征

洛阳素以"九朝古都"而名闻天下,至今依然享誉国内外,其根本原因就在于河洛地区具有丰厚的文化底蕴."昔三代之居,皆在河洛之间",从此奠定了河洛文化的起源.之后,朝代兴替,中原逐鹿,河洛地区,首当其冲.因此河洛文化就是指中国古代人民在河洛地区所创造的物质文明和精神文明的总和.今天我们只能感受到它的某些气息,某些遗存,而欲观其原貌,只能望洋兴叹了.     

人才济济的南京市书画院

南京书画院成立于1979年，现有专职画家对人；特聘画家40余名，近年从美术院校吸收多名新秀人院，逐渐形成了以中青年画家为骨干，专兼职画家相辅的艺术队伍。画院下设中国画创作研究室、书法研究室、展览部、艺术品服务部及办公室。1992年市政府拨款为画院兴建了千余平方米的画室和展览厅。目前画院已在新展厅里举办了近20余个展览，既有国内画家的邀请展，也有来自香港地区及日本等国的艺术家画展。画院提倡画家们重视对祖国优秀艺术传统的吸收和继承，同时也注意吸取和借鉴外来艺术的表现手法，大胆德合，不断创新。10多年中，他们创作了…     

客家优良传统的根在河洛

<正>河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。客家人来源于中原汉民族,深受河洛文化的影响,北方粗犷豪爽的性格特征,锻造出客家人乐生迈进、刚强弘毅、勇敢     

关于河洛文化的四个问题

关于河洛文化的四个问题戴逸河洛文化是中华文化的源头。这些年，河洛文化的探讨和研究，在海内外引起了广泛的关注，取得了许多可喜的成果。这里，我想就河洛文化研究中的四个问题谈一点看法。一、河洛文化的地位和作用河洛地区是指黄河中游洛水流域（包括伊、洛、涧诸河...     

飞越紫禁城——从《故宫》看数字技术背景下的纪实审美

电视艺术的发展，从来与技术的进步密不可分。纪录片作为以纪实为审美特征的艺术形态，在当前数字技术背景下衍生出新的制作手法。影视艺术是科学和艺术的结晶，人类社会发展至“数字”时代，编导们正在经历一场以“数字技术”为核心的新的技术革命，影视艺术作为与技术密切相关的艺术类型，面临全新的机遇和挑战。[编按]     

小议艺术档案的集中统一管理

艺术档案是艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、群众化艺术等单位及个人在艺术活动中直接形成的，对国家和社会有保存价值的字、图象、音响等形式的艺术材料。艺术活动需要总结、需要继承、需要借鉴、需要交流、需要创新、需要发展，就得以记录着艺术活动的艺术档案作为依据，作为媒体，这就需要建立艺术档案工作，通过艺术档案工作，来收集、整理、保管这些艺术档案，以便更好的为艺术事业服务。所以艺术档案、艺     

闽文化的崛起与河洛文化南传

闽文化的崛起与河洛文化南传徐晓望河洛文化南传闽中历史的回顾闽中为闽越族居住的地方，自古被视为蛮荒之地。汉武帝平定闽越，“以闽数反，命迁其民于江淮，久空其地。”直至东汉末年，闽中仅设五县，人口十分稀少。降至西晋末年永嘉之乱，中原汉族始远徙入闽。唐代闽人...     

悉尼的《海之公共艺术展》

澳大利亚的悉尼，是多元文化艺术汇聚的城市，众多澳洲艺术家纷纷以悉尼为创作基地，悉尼市的公共部门与民间艺术组织，经常举办各种展览，使悉尼具备了国际艺术大城市的面貌。悉尼的公共艺术是观察这座城市的重要指标。尽管澳大利亚的历史仅200多年，     

以“观看为本”的设计艺术

无论以何种风格或媒介，都无法定义麦拉·考曼富于创造力的视野，那是她心灵的表达。麦拉·考曼总是以丰富的素材，表达其层出不穷的理念，若不把她的家和工作室搬入展厅，恐怕很难完整、贴切地体现其百科全书般地艺术视野。所以，此番麦拉·考曼在北京包括中外博艺画廊的《观看为本》艺术展览，仅是其设计艺术的代表性缩影而已。     

人才济济的甘肃画院

1990年成立的甘肃画院座落在甘肃省会兰州市区黄河之滨,南湖之畔,绿荫环抱,环境优美,是一所以中国画为主体,兼设书法。油画及版画等专业门类的综合性画院。画院办公楼具有中国传统建筑特色,又呈现出现代风韵。建筑面积3200平方米。楼内设有书画室、迎宾室、资料室。讲学厅及招待室等,为院内外书画家提供了较为方便的条件。甘肃画院地处古丝绸之路黄金路段。陇上文明,丝路文化,敦煌艺术,西凉乐舞以及多民族丰富多采的生活特色构成的古代甘肃文化艺术品系,成为当今书画家艺术创作的长久课题。甘肃各族人民丰富多样的生活和丰厚的中…     

马尔多纳多及其维度艺术

维度艺术形式抽象，内容宽纵，是一派被科学引领着的艺术。它不是以个体梦幻的抽象，随意的组合，违背常理的快意，寻求视觉的冲击，而去刺激人们的遐想。维度艺术是以几何的拍象与延伸，以物理的抽象与扩展，以光线对色彩的冲撞，以结构追求与色调的和谐来愉悦人们的视觉，引导人们的想象，与宇宙，自然，神奇，博大，无限等天象对接。     

“海滨邹鲁”瀚墨飘香──福州画院

具有2000多年历史的文化古城“福州”镇灵流秀，人文答本，自古就有“海滨邹鲁”美称。福州画院是福建省第一个专事中国画、书法篆刻研究和创作的机构，成立于1979年，位于福州市风景优美的于山上。画院人才济济，基集着福建省会城市对多位丹青高手，如蜚声海内外的老画家郑乃光、全国工笔画金牌获奖者谢振匝等，更有一批各臻特色的中坚和新秀。国逢盛世，艺遇良机。改革开放以来，画家们根植于八闽大地，邀游于艺海之中，艺术成果丰硕。自1993年在中国美术馆举办了“福州画院书画展”以来，近年又连续推出“福州画院画家展”，“榕城之春美…     

心灵的画境——著名画家张亚辉

张亚辉在其前门大栅栏画院的众多作品颇为吸引观者。张亚辉的绘画，大胆融合工笔写意手法，深厚的笔墨功力使之自如地把握画面的整体布局，以精致的构图，新颖的手法，清新的笔墨，高远的意境，与诗赋巧妙结合，营造出艺术家心灵的画境，给人以美的享受。同时他融国画、油画为一体，独创一种属于自己的艺术新风格。     

河洛之学源流略记

对河图洛书的探索由来已久,但河洛之学的兴起,当以五代陈搏为始。此前的河图洛书记载,止于传说和神话。陈搏为河图洛书作图,宋代邵雍、朱熹等在注易解传时遂为此纷争,对河洛的探究俨然成为显学。徙此至明清,易学家们一直聚讼不息凡九百余年。本文拟讨论如下几个问题:一、先秦两汉的河洛传说;二、纬书中的河洛政治神话;三、河图洛言舆明堂九宫图;四、河图洛书与九十数图;五、图书疑古派的批判。