试论美无本质

本文通过分析对美的本质问题的四种视界,指出四种视界探讨各自的局限性,进而从语言学和解构主义的角度来论述美是没有本质的.     

探寻网络游戏中的美

本文站在游戏者的角度,从美的内在和外在两个方面分析网络游戏实例,寻找和探讨网络游戏中美的东西,期望通过对这种美的发掘来改变人们对网络游戏不客观的评价。同时,笔者也希望通过探讨网络游戏中的美,引导游戏者在游戏的过程中思考、欣赏游戏中美的内涵。本文最后提出网络游戏中的美对教育游戏设计的启示,为设计者提供参考。     

让审美教育成为化学课堂上独特的风景

现代教育要求,培养学生具有感受美、鉴赏美和创造美的能力。化学教学过程中引导学生发现美、鉴赏美,以美的创造来了解化学现象,以美的想象来感悟化学知识,以美的形式来揭示化学规律,以美的意境来领略化学真谛。在化学教学中,教师应努力发掘方方面面的美的素材,捕捉每一个美的机会,潜移默化地进行审美的教育。     

《文心雕龙》之修辞美漫议

以往对《文心雕龙》的研究大都从文学的角度来探讨,从修辞学的角度来研究的著述很少。全文将修辞学与美学融合起来,着重探讨《文心雕龙》的修辞美与自然美、对称美之间的关系。     

中学数学教学中的“美盲”现象及对策分析

在数学教学中,很多教师忽视了对数学美的教育,数学的"美盲"现象在师生中大量存在.消除数学教育中的"美盲"现象应成为每个数学教育工作者的重要职责.本文试对中学数学教学中的"美盲"现象作一分析,并提出相应对策.     

中国古典园林光影的艺术性表达

光影是使景物可视、可感的基本条件,私家园林中多会利用其巨大的艺术渲染力给其他要素增色,通过对光影的艺术性表达来营造美好的意境。本文着重研究光影在中国古典园林的作用、价值以及设计手法,从自然美、功能美以及意境美探讨光影在园林中的艺术性表达。     

论《任氏传》中任氏形象的三美

《任氏传》是一部公认的唐传奇压卷之作。本文从人物形象的角度切入分析这部作品,探讨其艺术手法和价值意蕴。《任氏传》之所以能流传千古引人关注,与其塑造了一个集外表美、人格美、悲剧美于一炉的独特的狐妖形象有很大关系。作者使用留白技巧使任氏呈现出＂非人世所有＂的外表美,又通过生动的故事来展现其人格美,最后把这两种美毁灭给人看,构成一种更有深度的悲剧美。     

美学视角下的散文翻译——以“经营好一生中的三天”为例

本文以课堂教学中的翻译实践（经营好一生中的三天）为例,探讨美学视角下的散文翻译,通过分析现代散文的特点提出了散文翻译应该遵循的美学原则,也就是力求在散文翻译实践中做到译文和原文文本在形式美、内容美、风格美、简约美、音响美、修辞美、模糊美等方面的和谐统一。     

浅谈结构化学中的美及其在教学中的应用

结构化学中处处都蕴藏着美 ,通过进一步的审视 ,它还有很多可发掘的美 :结合美、假设美、对称美、外延美等。结构化学中的美 ,只有通过教学过程的应用 ,才能把美展露出来 ,发挥它的感召力。发掘结构化学中的美 ,对锻炼学生思维、开发学生智力、发展学生各方面的能力 ,提高学生综合素质有着极其重要的作用     

谈许渊冲的“三化”对意美表达的作用

许渊冲教授的译诗方法论“三化”是经过其多年实践及总结前人经验和理论的基础上得出的适合中诗英译的文学翻译方法;“意美”在“三美”中居于首位,是许教授进行文学翻译的不懈追求。本文试通过对许教授几首唐诗英译本的分析来探讨“三化”是如何促进原诗“意美”表达的。