新东方主义：力比多实践中的认同政治——从《上海宝贝》到《我的禅》

通读卫慧的小说,其中所展现出的认同政治无疑耐人寻味：它到底是一种游移的身份更新（乃至脱胎换骨）,还是新瓶装旧酒？是国际化语境中游刃有余的本土展现、对抗,还是一种精明的利用？如果将卫慧置于全球化与跨国主义的语境中,考察其认同的变迁,我们不难发现她自我凝视的执著。不管是成名作《上海宝贝》,还是后起的《我的禅》都不能免俗。问题的更深一层在于,她在这种自我凝视中反映出认同的权力关系,或者认同媚俗。不管是价值取向,还是物质成本考量。     

“力比多”动力说里的政治观念

就文学发生的心理过程而言,力比多动力说的两个关键范畴是“压抑”和“升华”.“压抑”机制里存在着政治性运作,它在压制人的一些愿望的同时也对其身心形成保护,此外,压抑中还蕴存着文学创造的契机;心理压抑机制的存在说明了文学不可能脱离政治.“升华”谋求的是社会价值的认可,进一步显示了“力比多”艺术化过程中的政治化.     

力比多的悲情升华——简议厄普代克的《A&P》

英国小说家约翰·厄普代克被誉为美国中产阶级灵魂的画师,他的作品精准反映了美国中产阶级的生活方式以及生活理念.厄普代克的短篇小说《A&P》故事简单明了,但驱动故事发展的内在动力却是各路评论争论的焦点.本文依据弗洛伊德的心理分析理论,试图从力比多升华的角度对小说进行再解读.     

维护政治文化的和谐建设社会主义意识形态

政治意识形态与大众政治心理的不和谐是当前政治文化内在矛盾的表现.这种状况将导致严重的后果.文章分析了我国社会主义政治意识形态对大众政治心理引导与统率乏力的原因.贯彻科学发展观既可以为政治文化的和谐提供良好的现实基础,也能够为社会主义意识形态建设提供方法论意义上的指导.     

身体书写的范式及其意义——评朱崇科《身体意识形态》

长篇小说总是承载着一个时代文学的梦想,或者说衡量着一个时代文学创作水平的高低。因而,它总是一个重要的关注领域。20世纪90年代以来,汉语长篇小说的创作实绩得到了文学史家和文学批评家不同程度的关注,但在对其中性描写的专题研究上,还是颇为薄弱的。     

力比多的移置与升华——铁凝小说原欲观

弗洛伊德认为"力比多"是人本能中最基本的内容,从"力比多"出发是解读铁凝笔下女性性心理最合适的注脚。长期以来,女人作为男性泄欲工具,丧失独立个体的生命价值,陷于男性欲望镜城的囹圄之中。铁凝通过不同原欲观的描绘,从多角度无情揭露男权社会对女性性本能的蔑视与禁锢,肯定女性肉体在艰难中的苏醒,呼唤女性主体意识的回归,探寻女性力比多的移置与升华之路。     

《沙磁文化》的政治文化研究

说起抗战时期的四坝(沙坪坝,华西坝,夏坝,白沙坝),大家都很熟悉。但是在研究界,对它们研究,特别是处于沙坪坝里的“沙磁文化区”的研究却很少,甚至到目前为止还处于空白。笔者第22卷第2期试图从在“沙磁文化区”内发行的刊物——《沙磁文化》中的政治意图入手,以期能把握其内涵     

论大学生思想政治教育的网络文化话语权

大学生思想政治教育要适应社会信息化发展的新特点,积极主动占领网络文化阵地,不断提升网络文化话语权,注重熟识网络领域的文化话语、分析网络领域的文化话语、创新网络领域的文化话语、传播网络领域的文化话语和调控网络领域的文化话语。当前,提升大学生思想政治教育网络文化话语权必须加强网络信息技术建设,增强网络文化话语设置自觉,促进网络文化话语广泛传播,主动参与网络文化话语交锋和提高网络思想政治教育话语能力。     

《耻》背后的文化政治

在后现代文化语境中,文化政治一方面以微观政治为关注的主要对象;另一方面又具有强大的包容性,成为一个重要的文化现象。2003年诺贝尔文学奖获得者南非作家库切的作品《耻》以后殖民主义和女性主义为视点,以生活化的叙事方式来展现南非现状中种族隔离的瓦解这一历史现象,并以独特的视角展现了后殖民主义者的困惑和无奈。     

台湾高中教材《世界文化历史篇》评介

台湾的中学世界史教学侧重于从文化史的角度来教授世界史，编著和使用的教科书共有三种，即《国民中学世界史》、《世界文化历史篇》和《世界文化史》，分别使用于“国民中学”（即初中）三年级、高中二年级和高中三年级。这三种教科书的基本观点与论述史实都是大致相同的，均突出“欧洲中心论”，在体例上属于以欧美为中心的“世界体系”，但在结构、表述和深度等方面则不相同，表现为内容上的细化和理论上的深入。本文评介的台湾现行高中教材《世界文化历史篇》（上、下册）犤１犦，在三者中具有内容上承上启下和理论上逐步深入的作用，它…     

论心理教育方法在高校思想政治教育中的运用

思想政治教育和心理教育是紧密地联系在一起的.在高校教育体制改革后,高校思想政治教育工作面临许多新的问题和挑战,大学生存在着突出的心理问题.思想政治教育工作者应该善于运用归因效应、群体心理功能、因材施教、倾听艺术等心理教育方法去打开高校思想政治教育工作的大门,才能做好高校思想政治教育工作.     

浅议老舍的市民世界

老舍小说的独特价值在于用文学手段营造了魅力纷呈、华彩多姿的市民世界,并以文化批判的视角审视历史剧变时代的中国市民阶层的思想观念和生活习惯的承袭与变化.老舍小说里的市民形象大致可以分为"旧派市民形象"、"新派市民形象"、"底层市民形象"等几种不同的人物系列,每个系列都有独特的文化特色.     

浅析高校校园文化的思想政治教育功能

校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分,也是高校进行思想政治教育的有效载体,其具有很强的思想政治教育功能。要实现校园文化建设与思想政治教育的良性互动,进一步认识和发挥高校校园文化的思想政治教育功能。     

论网络环境下的高校思想政治工作创新

网络条件下思想政治工作与传统思想政治工作相比，具有民主化、信息化、社会化等时代特征。现代网络技术为当代高校思想政治工作带来发展机遇的同时，也带来了严重的负面影响。因此，必须从如下几个方面创新高校思想政治工作机制：理顺管理体制；加强网络研究，探索传播规律；强化法制意识，规范网上行为；采用新的工作内容、方法和技术。     

西方现代主义文学的身体叙述

考察西方现代主义文学经典文本,不难发现其中有众多的身体叙述,可以归纳为残损的身体、病人的身体、妓女的身体、超越物质现实的理想化的女性身体等四类。这四类身体叙述既与西方哲学、宗教和文学传统有关,同时也传递出了西方现代主义作家对待现代文明的文化政治立场。     

新时期身体写作研究

1980年代作家将身体纳入写作视野,身体得以在新时期文学中获得全面呈现。解禁后的身体迅速与政治、女权及文化等意识形态相结合,力图发出积蓄已久的最强音：在政治书写文本中,身体通过狂欢反叛的宣泄,成为对抗政治、颠覆清教徒式禁欲主义最有力的武器;在女性主义文本中,身体成为女性争取自身解放、寻找失落在男性话语中自我的工具;在与文化的合奏中,身体成为蕴涵深厚文化内涵、揭示中国文化表象深层底蕴的场所。消费社会的到来带来了女性客体化的男性欲望写作和以观赏交换为目的的女性写作的话语分野。     

高校思想政治理论课实践教学初探

实践教学是课程教学的重要形式,在高校思想政治理论课教学中引入实践教学是提高思想政治理论课教学实效性的有效途径。克服当前思想政治理论课实践教学简单化倾向的有效措施就是将思想政治理论课实践教学作为一个系统争体系来研究,从系统的外部关系争内在要素两个方面来构建争完善思想政治理论课实践教学。     

试从隋朝人名看隋朝文化思想

作为文化载体之一的隋朝人名,可以看出隋朝文化现象的几个方面:一、在道德品行修养上遵从儒家“仁”的思想;二、在价值取向上受儒家处世思想的影响;三、尚武精神;四、受佛教思想的影响;五、追求吉利的文化心理。     

浅析实验教学与课程思政相结合的策略

为促进实验教学与课程思政两者相互结合,作者以《浅析实验教学与课程思政相结合的策略》为课题,从实验教学与课程思政相结合的可行性入手,对其进行了全面而深入的分析,并在此基础上探究实验教学与课程思政相结合的策略,给出了具有代表性的个人建议。     

关心教育理论对新时期高校思想政治教育的启示

20世纪末,诺丁斯的关心教育理论极大地促进了教育理论与教学活动的发展,其提出培养具有关心能力的人、围绕关心来设置课程、建立关心型的师生关系等关心教育理论对于新时期我国高校如何加强思想政治教育同样具有重要的启示和借鉴意义。