依附理论视角下中国高等教育的历史与未来

依附理论是政治经济学领域在批判现代化理论的基础上提出的解释发展中国家发展问题的一个理论或流派,比较教育学家则借用依附理论发展成为了依附论分析模式,来解释发展中国家的高等教育发展问题。对于中国高等教育历史发展是否依附问题成为比较教育学界争议较大的问题之一。本文试图对该问题的解决提出一个新的立场和角度,即认为争论历史上中国高等教育是否依附没有意义,要放眼未来,在未来的高等教育发展中走出一条"学习西方、批判西方与创造自己"三者有机结合的道路。     

论比较教育依附论对我国高等教育发展的启示

依附论是一种研究发达国家和欠发达国家之间关系的理论。将依附论分析模式应用到比较教育领域对比较教育研究具有重要意义。因为依附论自身理论上的缺陷,所以依附论分析模式在比较教育中的应用也伴随着众多的争议。不论是依附论分析模式对比较教育的重要意义还是争议,都对探索今天高等教育发展的道路具有启示作用。     

比较教育研究中的依附论分析模式浅析

依附论是在结构功能主义备受争议的背景下发展起来的。作为一种社会学思潮,依附论有其自身的发展轨迹和理论渊源,其倡导的“中心/边缘”分析框架也被比较教育界所采纳。本文以依附论的两大代表性人物阿尔特巴赫、卡诺伊的比较教育观为例,着力探讨比较教育研究中引入依附论分析模式的贡献与不足。     

依附论的理论体系分析及其评判

依附论是产生于当代发展中国家论述不发达与发达关系的一种理论学说，本文着重于对这一理论进行一个综合性的概述和评判。依附论可以划分为激进主义依附论、改良主义依附论和正统主流依附论三类。尽管没有统一的依附论，本文对于其基本的理论前提和理论共性进行抽象，阐明依附论的一般特征。最后，对依附论进行基本的理论评判。     

阿尔特巴赫的依附理论对我国当代高等教育的影响与启示

本文从阿尔特巴赫的依附论出发,阐述了依附论的产生、理论的迁移和“中心—边缘”思想,并以依附论的视角来审视中国目前高等教育的发展,分析了依附论对我国当代高等教育发展的积极和消极影响。同时为中国如何摆脱消极影响,走出一条适应国情且有特色的高等教育研究发展模式提出了若干建设性意见。     

依附论视野中的拉美区域主义

拉丁美洲地区是区域主义发展较为典型的地区。依附论是一种主要由拉美学者发展起来的研究发展中国家如何在世界经济体系中实现自身发展的经济学理论。拉美区域主义从兴起到衰落,从衰落到再度勃兴,都受到不同形态的依附理论的深刻影响。依附论的历史演进和拉美区域主义的发展变化密切相关,依附论的警示,在某种程度上也揭示了拉美新区域主义存在的问题和面临的挑战。     

超越“边缘与中心”促进中国比较教育理论的新发展:阿尔特巴赫依附论的因革观分析(论钢)

阿尔特巴赫等人将依附论运用到比较教育领域里,借用激进现代化派理论的“中心”与“边缘”等概念作为分析框架,对国际教育进行比较研究。这对于拓宽和深化比较教育理论视野均具有积极作用。但是运用中国传统哲学的因革观来分析依附论,我们就会发现依附论割断了历史,没有看到第三世界国家教育与学术发展的一个重要动力就是"因"。"物不因不生,不革不成"。因此,我们要做的事情是位中西文化在平等基础上相互提携、相互融合创新,以建设一个具有中国特色并吸收了世界比较教育理论精华的多样化的中国比较教育理论。     

比较教育中的依附理论研究

文章介绍了依附理论在拉丁美洲的产生、发展,依附理论的分类及其各自强调的重点。关于该理论在比较教育中的运用,主要介绍了比较教育中依附理论的关键性概念如"中心"与"边缘"、"不平等"的世界教育和新殖民主义等。依附理论虽然也存在自身不足,但无论运用其分析世界或国内的高等教育、知识的生产和传播方面都会给我们以启示。     

高等教育依附理论透视下的地方高校发展路径初探

阿特巴赫的高等教育依附理论为我们研究高等教育提供了一个全新的视角,地方高校如果以依附论审视,实际上是处于依附地位的。本文通过对高等教育依附理论的批判性借鉴,提出地方高校发展的路径。     

古典依附理论与依附发展理论比较研究——兼析经济全球化背景下依附发展理论的时代意义

依附理论作为西方发展理论的重要流派之一,经历了由古典依附理论到依附发展理论的演变.与古典依附理论相比,依附发展理论主要在研究的方法,研究的关注点,核心的理论观点三个方面作了根本性的修正和发展,具有明显的比较优势.在经济全球化的时代背景下,依附发展理论为非西方"不发达"国家的发展道路的选择提供了理论依据,也可作为研究中国发展的一种理论视角.     

古典依附理论与依附发展理论比较研究——兼析经济全球化背景下依附发展理论的时代意义

依附理论作为西方发展理论的重要流派之一 ,经历了由古典依附理论到依附发展理论的演变。与古典依附理论相比 ,依附发展理论主要在研究的方法 ,研究的关注点 ,核心的理论观点三个方面作了根本性的修正和发展 ,具有明显的比较优势。在经济全球化的时代背景下 ,依附发展理论为非西方“不发达”国家的发展道路的选择提供了理论依据 ,也可作为研究中国发展的一种理论视角     

在借鉴与超越中构建中国大学教师发展制度体系——兼谈对阿特巴赫“中心-边缘”论、“依附理论’’的认识

中国大学教师发展制度受发达国家影响较大,建国后,中国大学教师发展制度经历了“完全性依附与不完全性依附”苏联的大学教师发展制度模式和借鉴美国大学的教师发展制度模式两个阶段。虽然中国在建国初期的实践中没有摆脱或没有完全摆脱对他国的依附,但这并不证明阿特巴赫的“中心-边缘”论与“依附理论”对发展中国家具有指导意义。“中心-边缘”论是建立在发达国家利益上的新殖民理论,为此,中国高等教育必须在认清“中心-边缘”论和“依附理论”实质基础上,在借鉴与超越中构建大学教师发展制度体系。     

由传统走向现代:嬗变中的中国高等教育反思--依附理论解释角度的批判与启示

通过对依附理论基本概念、适用对象、研究方法及基本观点的剖析，联系中国高等教育的现代化历程，对上述结论进行了质疑，并分析了全球化时代依附论给中国高等教育的启示。     

依附论及其对我国高等教育的影响

本文简要介绍了依附论的发展历程和西方代表理论家,主要从依附论角度分析了其对我国高等教育的消极与积极影响,并针对影响总结了一些启示,提出了一些值得注意的问题。     

对比较教育中的依附问题的反思

长期以来,比较教育研究主体性的缺失导致比较教育研究中一直存在着依附问题。运用依附理论对比较教育进行审视有助于更清晰地认识并解决这些问题。     

中国高等教育的依附发展与特色构建

依附理论经历了由古典依附理论到依附发展理论的演变。依附发展是几乎所有发展中国家在高等教育现代化初期都表现出的一个共同趋势,中国也不例外,它成了一个多世纪以来我国高等教育发展的一个基本特征,其积极意义在于促进了我国高等教育的发展与现代化进程,其消极影响在于阻碍了我国高等教育创新和自主发展。因此,探索有中国特色的高等教育体系,应当从以下几方面努力：第一,加强有本土化特色的高等教育理论建设。第二,主动借鉴他国高等教育经验中要坚持循序渐进的原则。第三,有针对性地借鉴他国高等教育经验。     

中国高等教育的依附发展与特色构建

依附理论经历了由古典依附理论到依附发展理论的演变。依附发展是几乎所有发展中国家在高等教育现代化初期都表现出的一个共同趋势,中国也不例外,它成了一个多世纪以来我国高等教育发展的一个基本特征,其积极意义在于促进了我国高等教育的发展与现代化进程,其消极影响在于阻碍了我国高等教育创新和自主发展。因此,探索有中国特色的高等教育体系,应当从以下几方面努力:第一,加强有本土化特色的高等教育理论建设。第二,主动借鉴他国高等教育经验中要坚持循序渐进的原则。第三,有针对性地借鉴他国高等教育经验。     

阿尔特巴赫教育依附论思想述评

阿尔特巴赫以其教育依附论思想而闻名国际比较教育界。他在分析了西方国家和第三世界国家高等教育现状的基础上,以中心与边缘、新殖民主义及中心的边缘,边缘的中心等概念作为切入点,指出第三世界国家和工业化国家在教育上存在着不平等的关系。理解阿尔特巴赫的教育依附论思想对比较教育方法论的研究有着重要的意义。     

依附理论及其对中国高等教育研究的影响

依附理论是20世纪50年代兴起的诠释拉丁美洲国家不发达原因的理论总称。随着"依附"外延的扩大,依附理论被引入到中国高等教育研究并产生了积极的影响,如增强了对文化殖民的警觉意识、扩大了研究对象和范围等。但它也产生了消极的影响,如将依附理论简单套用、将少数研究依附问题泛化、将借鉴等同于依附、将中国高等教育研究误认为是依附发展等。因而审视依附理论的发展,厘清依附理论在我国高等教育研究中的应用及其产生的影响具有重要的理论意义和现实意义。     

依附、借鉴、创新?--中国高等教育学科建设之路

在全球化过程中 ,文明和谐与共同繁荣是文化交流与合作的主题。就此问题而言 ,“依附理论”为我们提供了一个反思的契机。本文分析了中国教育理论领域依附理论出现的原因 ,指出依附理论的基本概念、立场和研究方法值得商榷 ;高等教育研究套用依附理论的合理性值得质疑 ;将中国教育近代化笼统归结为“依附性发展” ,忽视了百年来中国教育在引进与借鉴西方教育模式中的主体自主创新。作者认为 ,中国高等教育学科建设为我们提供了一个中国高等教育自主创新的典型案例 ,在全球化进程中应进一步扩大高等教育对外合作与交流 ,积极吸收人类一切先进的文明成果 ,进一步重视本民族文化传统 ,增强文化自觉意识。