论德国批判教育学之权威与解放

从比较的视野分析德国批判教育学反对权威与解放的共同理论主张，探讨其对德国教育民主改革的促进作用。德国批判教育学之权威与解放的理论与实践对中国的教育民主化改革有重要的借鉴意义。     

“现代性”教育学的批判与反思

教育学独立以来，以服务于现代工业生产和构建严密的逻辑体系为旨趣。在获得数量和效率的同时，却逐渐失去了它原本具有的生活性和文化批判的品格。这主要表现在教育学在学科建设上仅仅关注学科逻辑的合理性和可操作性，漠视多彩的教育现实。教育学应恢复它的文化批判本性，走向实践、关注生命。     

批判与反思:批判教育学视野下的教师角色重构

批判教育学是在西方影响非常大的学术流派,它强调教育主体的自我意识解放和批判精神的确立。本文从批判教育学的视角重新解读教师角色,把批判与反思作为理解当今教师角色发展的出发点。从参与和关注教育改革、建构知识对话和课堂交往、立足和提升职后的培训与发展三个方面对教师角色定位的新趋势做了探讨。     

批判教育学视域下的教师角色重构——基于哈贝马斯的社会批判理论

从哈贝马斯社会批判理论以及相应的批判教育学思想出发,可以重构批判教育学视域下的教师角色。社会批判理论视野下的教师关注学生广泛的认知旨趣,致力于主体间无压抑的自由对话,引导学生独立思考,发展其自我抉择能力。其中,传统意义上的教师角色在"转译者"这一新身份中得以重新构建,其职责在于沟通学生的经验知识和日常生活实践之间的鸿沟。     

解放教育学与教师权威的冲突与融合

解放教育学力求唤起受教育者主体意识的觉醒,而教师权威在一定程度上限制了受教育者主体意识的形成,二者看似矛盾.随着解放教育学与教师权威的冲突的演变,解放教育学与教师权威必将走向融合,形成解放的教师权威,彼此达到完善.     

致力于务实的批判教育学——贝瑞·康柏的批判教育学思想述评

本文通过对贝瑞·康柏个人生活历程的考察,说明了其走上批判教育学的道路的原因。进而从务实的批判教育学的内涵、务实的批判教育学对批评的回应以及通过探讨使中小学教师成为批判教育者的可能性三个方面详细介绍了其致力于务实的批判教育学的思想。其思想中强调的把批判教育学思想从学院精英的话语转译为学校中教师和行政人员可理解的教育实践以及改变过去批判理论过于重视批判而忽视建构的做法等都对我们当下的教育改革和教育研究有重要的借鉴意义。     

批判教育学的困境与出路

批判教育学的发展面临着三大困境:为谁批判的立场困境;如何批判的风格困境;批判必要性的价值困境.只要那些处于受苦和异化环境的人存在,教育批判就有它存在的必要,批判教育学就能从困境中寻找到出路.     

试析阿普尔批判教育学视野下的教师观

在基于＂教育是政治的＂这一批判教育观的认识下,通过对教师立场和课程的分析,阿普尔指出教师教育中存在＂去技术化＂现象。他主张教师应该批判地反思教育教学,促进自身角色的转变。     

“愤怒”的使命与批判教育学的未来——迈克尔·阿普尔教授访谈

迈克尔·阿普尔(Michael W.Apple)教授出生在一个贫穷家庭,伴随着对社会上的种种不公平所产生的愤怒长大。他认为,知识分子的活动是一种投身于真实生活,饱含着情绪和认知的活动。愤怒是其中的一种情绪,它与希望同在,是很多东西的混合体。早期的生活经历、对社会现实的持续关注和对大学责任的期许可以保持着一个人的愤怒。在教育领域,愤怒的使命是要持续地发出促进社会公平,改变不公平的社会现实的呼吁,激发实际的行动,理论用之于现实。每一个知识分子,都是劳动者,无论是写书还是教学还是做其他事情,都要关注社会良心。而未来的批判教育学要做真正的批判性工作,根据社会现实而发展自己的理论。     

批判教育学视角下跨学科主题学习的问题与改进

批判教育学视角下,跨学科主题学习是一场文化实践,它旨在对分科学习的课程文化展开理解与改造,发展师生主体的批判力,改良学校课程的作用力,完善学校课程文化育人的执行力。在本土化进程中,跨学科主题学习的目标定位往往倾斜于工具主义的实用主义一端,内容整合未能嵌入真实情境,实施行动依赖技术路径。为突破跨学科主题学习的实践困境,建议开展面向整体育人的话语沟通,生成跨界的整全目标;绘制情境关联的跨界地图,触发学生的真实学习;发展主体共话的多轮叙事,让学生在跨学科主题学习过程中真正实现自身文化的再建构。     

教育学教学模式的批判与重建

教育学是师范院校的一门必修课,它对培养合格的教师具有重要的作用。但实际上,大多数师范生对教育学并不重视,教育学对这些准教师也没起到应有的作用,其中原因是多方面的,针对教育学教学中存在的问题,重点关注教育学教学模式的改革,以期改进教育学教学,推进高师院校教育学课程改革,使其成为一门让高师学生真正受益的学科。     

"现代性"教育学的批判与反思

教育学独立以来,以服务于现代工业生产和构建严密的逻辑体系为旨趣。在获得数量和效率的同时,却逐渐失去了它原本具有的生活性和文化批判的品格。这主要表现在教育学在学科建设上仅仅关注学科逻辑的合理性和可操作性,漠视多彩的教育现实。教育学应恢复它的文化批判本性,走向实践、关注生命。     

学生能去成为“上帝”吗——一种来自教育学的批判

现代社会倡导平等,但是近几年屡见报端的师生冲突事件也在暗示着平等背后的玄机,更有甚者竟然提出“学生是上帝”的言论.然而,教育是无上帝的,成为“上帝”的观念扭曲了正常的师生观,是不利于学生个体成长的,作为受教育者的学生不是也不能是上帝.     

学生能去成为“上帝”吗——一种来自教育学的批判

现代社会倡导平等,但是近几年屡见报端的师生冲突事件也在暗示着平等背后的玄机,更有甚者竟然提出"学生是上帝"的言论。然而,教育是无上帝的,成为"上帝"的观念扭曲了正常的师生观,是不利于学生个体成长的,作为受教育者的学生不是也不能是上帝。     

批判教育学的新主题:世界主义及其理性的研究——以托马斯·波克维茨为例

批判教育学是西方20世纪70年代之后有着重要影响的教育理论,一直致力于"人的解放"和"培养新公民",对教育进行了批判性的反思与实践。自迈入21世纪以来,以托马斯·波克维茨为代表的西方学者从社会认识论的角度出发,主张将研究主题从人的解放转移到世界主义的讨论上,认为世界主义是张扬人的能动性、操纵人的心灵、使个体自觉服从社会发展与国家权威的工具。他们还主张把培养新公民的目标转移到培养世界公民上,提出终身学习者身上具有世界公民的特质,如解决问题的能力、协同合作的精神和追求知识创新的强烈意愿等,并指出世界主义的理性原则具有双重特性,即包容性与区分性并存,期望与担忧并存。     

教师角色:从吉鲁的批判教育学中反思

本文从吉鲁批判教育学中的“对抗文本”和“对抗记忆”出发,反省教师的角色并结合吉鲁对知识分子的看法和分类,呈现出批判教育学中教师的理想角色。最后,文章从吉鲁的批判教育学思想中,对我国当前的教师角色进行了反思。     

批判思维与当前教育学研究的范式转换

教育学研究中的批判、批判主义和批判思维是三个容易混淆的概念,但又是极为不同的概念。教育学研究需要批判思维,但必须反对那种缺乏他者视角的批判和否定一切的批判主义。本文通过对批判思维的分析,探讨了批判思维与教育学研究范式的转换之间的关系,肯定了批判思维的重要价值,并且分析了在批判过程中所应当尽量避免的思维误区。     

教育学与批判——对各种批判教育科学思想的局限性及问题关系的思考

教育学与批判有什么关系,而批判又同教育学有什么关系？这个问题属于教育学行动理论和教育科学元理论方面继续在争论的、始终还未定论的问题,从基本理论角度看,这也许是当前大家最感兴趣的问题。有些人认为,实践教育学的任务是教育成长着的一代接受各时期现实社会中流行的规范、风格、知识和行为榜样,并因此赋予理论教育学和教育科学以形成和检验肯定性教育的指导性模式和实践的使命。而另一些人则反过来认为,实践教育学应当教育青少年在为创造更好的社会的工作中成为改革者与革命者,并探索一种理论教育学和教育科学研究,以能在方向…