辽朝与回鹘关系研究

辽朝与回鹘关系主要表现在行政建置上,辽朝通过设置阿思懒王府、回鹘国单于府、沙州回鹘敦煌郡王府、甘州回鹘大王府、高昌国大王府等属国机构,并授予回鹘首领刺史、县令等官衔对回鹘进行经略;经济贸易上,辽上京设置回鹘营管理回鹘商贩,高昌设立互市场所进行双方贸易;文化交流上,回鹘进梵僧名医;回鹘使者观诸国使者礼,辽朝观回鹘本俗舞蹈,派遣使者出使回鹘观其风俗,厚赐回鹘使者,以增进双方礼仪风俗交流;朝贡上,辽朝设立同文驿以供诸国信使居住,回鹘向辽朝朝贡68次之多;军事上,辽圣宗时曾四征甘州回鹘,辽朝对回鹘经略主要目的是保证草原丝绸之路畅通,加强对西北诸部族控制,维护整个西北属国属部体系正常运转。     

“华屋丘墟”下海力王府、永寿寺、好德歌沁的考证

海力王府、永寿寺、好德歌沁民间艺术文化位于内蒙古敖汉旗乌兰召村。乌兰召村在清朝时是重要的政治中心。文革时期,海力王府、永寿寺被拆毁,至今能看到残余瓦片,只有好德歌沁文化薪火相传。学术界在研究中忽略了海力王府、永寿寺、好德歌沁之间的关系。本文试着对三者之间的关系进行考证。     

明万历年间王府文官劣缺与宗室奏请

明万历年间的王府文官承续着前朝旧弊,旧顽新疾使王府文官缺官和庸劣成为一种普遍现象。在这种王官劣缺的大势下,王府文官对行政职权多玩忽职守,其所掌宗室奏请之权首当其冲。宗室奏请混乱不堪,劣缺状态下的王府文官难辞其咎,而这种现象终又归因于制度的嬗变与行政能力的缺失。     

明代王府音乐在凤阳民歌传播中的重要作用

为了进一步弄清凤阳民歌传遍神州大地的根本原因,本文通过对明代藩王与帝乡凤阳的关系研究和对朱权、朱载堉、朱宪火節等藩王的作品研究,揭示了王府音乐中的凤阳情结,阐述了王府音乐体制中的凤阳音乐文化渊源,论证了明代王府音乐在凤阳民歌传播中的重要作用。     

试论明代王府官铨政制度

王府职官是自汉代正式形成的,专门辅导宗室、管理藩府日常生活和行政的特殊职官群体。明代对王府官的铨选、考核、升转和致仕的重视程度与宗藩地位的变化有莫大的关系。明代王府官铨政制度以正统为界,先后经历了由重视到歧视的更替过程。正统以后,王府官铨政制度的弊端导致了王府官庸、劣、老病问题日益突出,这是与明中后期藩禁制度的形成,宗藩权利受限以及明廷为解决"选人—官缺"供求矛盾休戚相关的。     

明代山东王府庄田初探

对明代山东王府庄田的探讨有利于加深山东区域经济发展与变迁的研究。从山东王府庄田的种类与获得方式、分布与数量、对地方的影响与危害三个方面来看,王府庄田的扩张对地方经济和社会发展的影响是巨大的。这是山东藩王影响地方社会的主要方面,也是明末农民反抗明王朝统治的重要原因之一。     

平郡王福彭与《红楼梦》

福彭是曹寅长女曹佳氏的长子,幼年即受康熙帝的恩养,及长受雍正帝拔擢、乾隆帝重用,在有清史上是一位值得重视的人物。福彭及其父纳尔苏的宦海浮沉对曹家的盛衰有着密切关系。《红楼梦》创作过程中极可能将平郡王府的家史和福彭的事迹作为“素材”融进了小说的故事之中。因此,对《红楼梦》的成书过程研究和文本解读都应该重视福彭及其家世的全面考察和深入研究。     

蒙古那王府邸历史生活纪实

那彦图亲王系外蒙古唯一与清朝、民国始终保持亲密关系的汗王。本文用第一手资料介绍那王府历史生活,从王府的起源、历代亲王到晚清、民国时的那王,直至其后的子孙,作了完整的记述,以很强的史料性供史学家特别是蒙古学研究人员参考。     

王府教官身份与史浩的应制诗

史浩的王府教官身份对其应制诗的创作有重要影响。首先,品学老成、政治可靠是王府教授选拔的两个重要标准,史浩的老成催生了他精粹练达、雍容和平的应制诗风,高宗的亲擢则令其所作多有感戴之语;其次,教授内容上的重德轻艺的特点使得作诗不被提倡,故史浩应制诗的数量较少,且少声色之娱的描写,语言也不涉华丽奇险而略显质朴雅淡;最后,与教授方式上的寓诫于读相一致,史浩的应制诗也能委婉箴讽。在出任建王府直讲期间,其所作应制诗中,抒情言志有所加强,对建王与皇孙皆有影响。     

全国重点文物保护单位--襄王府绿影壁

襄王府绿影壁座落在襄城东南隅,为明代襄王府门前照壁,约建于1440年。我国古代豪门贵族的府宅,正对大门都有一堵墙壁,建在门外的称照壁,建在门内的称影壁。绿影壁原是明代襄王朱瞻善建在府门前的照壁,本应称绿照壁,只因明襄王府早已不存在了,也就无所谓门内、门外之分,襄阳人习惯称之为“绿影壁”,故而沿用至今。     

积极探索 扎实推进 努力构建社会主义文明和谐社区

社会主义和谐社会的构建,应该从创建和谐社区做起。从某种程度上说,一个安定有序、环境优美、服务完善、生活便利、居民关系和谐的现代化新型社区,本身就是社会主义和谐社会的最真切的写照。本文回顾了几年来地处青州市政治、经济、文化中心的王府街道在社区建设中的成功做法和取得的效果,提出了下一步加快建设新型社区的初步打算。     

宋孝武帝至齐武帝时期宗王府典签与行事新探——以出镇宗王府为中心

南朝典签的权重现象并不是普遍的，即使在权重的宋孝武帝至齐武帝时期也仍然如此，弟系宗王府的典签权重于子系宗王府的典签。鱼复侯萧子响事件后，齐武帝对典签的弊端有所认识，对权重的典签予以制约，并惩治了他们的胡作非为。此外，本文对宗王不必依赖行事的年龄也作了探讨。     

说渤海史一段公案 --渤海许王府考辨

许王府出于日本大原县美术馆馆藏的渤海咸和四年铭文佛龛中铭文。许王府涉及渤海建国史一段历史公案与储多问题：东走与叛乱、封爵与赦罪，不受命与契丹余党、震国王与许王府。经过考辨，认为许王府是大祚荣建立震国之后，为肯定与尊崇共同建国的乞四比羽及其族众而设，同时也表明鞋MoHe族与李唐王朝紧密的历史文化联系，佛龛铭文揭开了渤海建国史的一段历史公案。     

《清车王府藏曲本》中妓女题材类时调小曲略说

娼妓问题有涉于男女私情,更关乎整个的社会问题。《清车王府藏曲本》中收有5篇妓女题材类时调小曲,笔者将此类小曲略作论述,以期从中窥见清代世风民情。     

赤峰博物馆巡礼（4）——喀喇沁旗王府博物馆

喀喇沁旗王府博物馆创建于1996年,其前身是喀喇沁右旗亲王府（2001年被国务院列为全国第五批重点文物保护单位）。馆址位于赤峰市喀喇沁旗政府驻地锦山镇西南19公里的王爷府镇,1997年,喀喇沁旗政府遵循修旧如旧的原则,对王府现存的33幢古建筑进行了抢救保护性维修。并对基础设施建设做了全面改善。至2002年,喀喇沁旗王府博物馆建成并对外开放。     

史上最强的“钉子户”

在南京夫子庙闹市区,有一家名副其实的“钉子户”矗立繁华街边。位于南京建康路的王府餐厅是一家开了二十二年的老饭馆,如今却因为拆迁安置问题协商不成。面临着可能被强制拆除的危险。为了避免遭遇强拆。房主不但给饭馆装上了卷闸门。     

虎大王钓鱼

虎大王在大王府里呆得腻味了,心里便有了去钓鱼的想法。它令大王府的管家黑熊去做好钓鱼的准备。为了体现自己的地位和尊严,虎大王要求黑熊找动物世界最有名气的工匠,打造动物世界最贵重的鱼钩,供自己使用。经过一个月的精心准备,     

中国艺术研究院图书馆藏抄本《剧选》考论

中国艺术研究院图书馆藏有抄本《剧选》二集,收录剧本152种,以往被认为属于车王府藏曲本的复抄本。经笔者比较考证,其中70种当源于车王府藏本,此外82种当为1930年前后由张干卿等人抄录,为民国初期京剧剧本的复抄本。其中有一部分曲本如《绣囊记》、《黄土岗》、《吴绛雪》等剧等较为稀见,论文从来源、特点及价值三方面对这些稀见剧本作介绍。     

"川王府"培训风波

东北人不知从啥时候开始喜欢上了又麻辣又热乎的四川火锅。于是,“川军”大举进攻关东塞北的大小城市,那些饮食男女在年轻服务员热情、殷勤周到的服务下,酒足饭饱、半醉半醒地抹着油嘴从火锅店里走出来,真真切切体验一回少花钱也能当把“上帝”的感觉。 “川王府”是吉林省长春市一家川味火锅连锁店,以价廉物美、服务到位颇受城市中低等收入者认可,因而总是顾客盈门。火爆到极致时,慕     

喀喇沁亲王府所藏《元朝秘史》抄本及其学术价值

《元朝秘史》文献版本研究不仅涉及到流传、影响诸问题，更重要的是，还反映了人们对这部名著的认知水平。本文首先披露了一部鲜为人知的蒙古王府藏本，继而就其来源、内容作了考证，指出清朝统治者把这部名著视为治军建国的一面镜子，这是《秘史》研究史上的一个重要里程碑。这部《秘史》是一部证佐凿凿的内廷抄本，是唯一可考的蒙古王府藏本，是撷采独特的完古节本。