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《写作与文风》(叶星著,山西人民出版社1980年出版)中有:“以洪武十七年(公元1384)九月间的收文为例,……内外诸侯奏札凡一千六百六十件”(第67页,着重点是笔者加的。下同)之词。“诸侯”一词,本为西周和春秋时期分封各国国君的总称。自汉代以来,虽还有封王的事,但诸王不再称“诸侯”,为何到了明代,竟有“内外诸侯”之说? 书中谈到瑞典作家斯特林堡的短篇小说《半张纸》(第29页)时称作者为“十五世纪瑞典著名作家”,而作者的生卒年实为1849年1912年,两者相去几个世纪。这不能不说是个笑话。《对联集锦》(山西人民出版社1981年6月出版)中有:“直奉军阀吴佩孚”和“国民党联军”(第140页)等词句。 相似文献
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李无未先生于1998年发表《〈周礼〉"诸侯之邦交"断句正误》一文,以"诸侯之邦"断句。"邦交"句读问题一直聚讼莫辨:如孔广森《大戴礼记补注》最早断句"诸侯之邦";其后王引之《经义述闻》对此大加反驳,并校订《大戴礼记·朝事》经文的衍文讹误;继而孙诒让、王树枏都采用王引之的观点。笔者通过文献搜集和分析,认为《周礼·大行人》、《礼记·朝事》句读应为"诸侯之邦交",在上博简《曹沫之陈》中也有"邦交"之文例,否定了"邦交"一词为较晚时期才出现的观点。 相似文献
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秦汉至明清,朝野"封建"评议此起彼伏,成为古代政论的重要一支.与此相并行,史家也记载封建故实,如<礼记·王制>多述封建之制;再如东汉班固(32-92年)撰<白虎通义>,涉及古代社会生活、政治制度等方面,"封建"是其考订的重要内容,所列"天子为爵称"、"制爵五等三等之异"、"天子诸侯爵称之异"、"封诸侯"、"封诸侯制土之等"、"封诸侯亲贤之义"、"夏封诸侯"、"建国"等目,皆关涉封建制度①;又如宋李昉等辑<太平御览>,设<封建部>五部,博引此前类书及<周礼>、<史记>、<汉书>、<东观汉记>诸古籍,列"(叙)封建"、"爵"、"异姓王封"、"公封"、"侯封"、"伯封"、"子封"、"男封"、"同姓封"、"外戚封"、"以公相封"、"功臣封"、"德行封"、"讨乱定策封"、"奉使封"、"尊贤继绝封"、"死王事子孙封"、"异域降封"、"杂恩泽封"、"杂名号封"、"宦者封"、"逊让"、"诛贬"等专目,陈述"封建"界说及历代各种"封建"状态②.而关于封建最为系统、翔实的记述,则见于典章制度的渊薮--<文献通考>及其几种续编的<封建考>. 相似文献
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古籍,是我们伟大祖国保存下来的文化典籍。她除了遭受到火、热、冻、风、湿、水、霉菌、虫蠹、补污染的空气,自然陈老等影响而破坏外,在历史上(六代前事)曾出现过五次“书厄”: 秦皇吞灭诸侯,任用威力,事不师古,下焚书之令,行偶语之刑,先王坟籍,扫比皆尽,这是图书之一厄。王莽末年,长安兵起、宫室图书,并从焚烬,这是图书之二厄。孝献移都,吏民扰乱,图书嫌帛,都取为帷囊,这是图书之三厄。永嘉之乱,京华覆灭,朝章国典,从而失坠,这是图书之四厄。南北朝时,江表图书,悉焚于火,这是图书之五厄。(见《隋书·牛弘传》) 唐宋以后也时常由于战争的破坏,政 相似文献
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七、弘文馆早在战国时期,诸侯各国都有养士之风。汉初建天禄阁、石渠阁,以藏秘书,以处贤才。三国时,魏明帝青龙四年(236年)"夏四月,置崇文观,征善属文者充之。"至南北朝时期,各中央政府都设置了类似的文馆。 相似文献
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孔子对档案文献编纂的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
孔子(公元前551-公元前479年)生活的年代处于我国历史上的春秋末期,而这一时期正是我国古代社会由奴隶制向封建制过渡的转折时期.长期的诸侯纷争、群雄割据导致西周王室衰微,礼崩乐坏,载籍残缺,文不足征. 相似文献
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项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏 相似文献
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正当出版界各路诸侯为计算机、信息工具书、新教材市场争得“刺刀见红”时,化工出版社却早在几年前主动退出了这三块已经赚钱的领域,避开锋芒,冷静而又多少有些寂寞地埋头调整选题 相似文献
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本文考察了东周末年春秋时期诸侯封国《春秋》产生动因、名称来源、内容属性、“《春秋》人”的职业秉性及《春秋》发挥社会功能的途径等方面特征后,认为产生于春秋时期的各诸侯封国《春秋》已经具有新闻媒介的主要属性,并因其具有鲜明的区域特点而成为中国古代地方新闻媒介的起源;从某种意义上认识,也可说是中国古代新闻事业的起源。 相似文献
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