论基督教伦理中的爱与和谐

与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教的基督教,是以"爱的福音"和"和谐的福音"闻名于世的宗教,"爱"与"和谐"的伦理原则成为基督教总的指导原则,基督教倡导基督徒及其人民大众为构建"爱"与"和谐"的社会而努力.本文从爱主,倡导人与主的和谐:爱自己,倡导人自身的和谐:爱他人,倡导人与人的和谐:爱社会,爱国家,倡导人与社会的和谐;爱自然,倡导人与自然的和谐等五个方面来阐释"爱"与"和谐".进而为我国目前的和谐社会建设提供服务与借鉴.     

略论西欧中世纪基督教家庭伦理

西欧中世纪基督教家庭伦理包括婚姻伦理、夫妻伦理、亲子伦理等内容,具有禁欲性、矛盾性和通融性的特点,它在历史上产生了一定的积极影响,维护了一夫一妻制的婚姻制度,强调了亲子之间的相互义务.     

新疆目前"两教"信众结构及信仰对比研究

文章以对新疆地区的基督教、天主教信众的调查问卷为依据,通过信众对宗教知识、党的宗教政策以及相关问题的回答和对比研究,认为在新疆地区"两教"信众中越须十分注意加强"反渗透"教育;必须十分注意加强法制教育和必须十分重视科学文化知识的普及和正确宣传,以引导信教群众为和谐社会建设做贡献.     

浅析基督教婚姻伦理制度及其现代发展

在婚姻问题上,基督教教义认为婚姻源于上帝的旨意,因此人们必须受到体现神意的伦理规范和制度的制约,以确保通过婚姻获得救赎。从结婚、离婚和再婚、生育制度三个角度,浅析了基督教婚姻伦理制度及其现代发展。     

基督教伦理与王安忆小说

当下的文学写作普遍宣泄感官刺激,德性品质匮乏。出于对人的负罪意识匮乏的深层忧虑,王安忆吸收了西方基督教文化中有益的部分,在文本中通过唤醒国民的负罪意识,提出建立负罪感这样一种最低的伦理底线,来确保社会伦理的构筑与维系。其具有深刻的伦理意义的作品,让我们看到了中国人文知识分子忧国忧民的情怀。     

基督教对韩国各社会领域的影响

自19世纪初基督教传入朝鲜半岛,在短短两百年的时间里,韩国由对基督教一无所知,发展为令世人瞩目的世界主要传教国家。而今年初发生在阿富汗的韩国人质事件引起了全世界对韩国基督教迅猛发展与韩国基督教会多年来步履匆忙的宣教行动的关注。究其原因,这与基督教对韩国社会各个领域的发展的影响是密不可分的。     

试论基督教对西方音乐发展的影响

基督教是一个音乐的宗教,它对西方音乐的发展,无论从形式、内容,还是从具体的作曲技法等方面,都产生了具体而又深刻的影响。     

基督教思想对萧乾小说的影响

基督教思想和<圣经>对萧乾小说有一种潜在的深层的影响,具体表现在小说中对基督教所宣扬的真善美的追寻,小说表现基督教思想中无私的大爱,以及一种悲天悯人的宗教情怀.     

论中世纪基督教对近现代宪政的影响

中世纪基督教对近现代宪政有深刻的影响。基督教的“原罪说”、信仰主义和禁欲主义是近现代宪政运动的精神催化剂,神学自然法学说传承了古希腊古罗马的古代宪政精神,中世纪政教二元化结构体系直接导致人的信仰自由,教会与国王、贵族的权力斗争产生了近代宪法的雏形。     

论基督教文化对英语的影响

语言与文化有密切的关系,语言既是文化的一部分,又是文化的栽体.以<圣经>为核心的基督教文化,对英语有重要的影响.英语学习不仅要学习语言知识与技能,还应理解其深刻的文化内涵.基督教文化影响到英语日常交际语、常见词汇、习语、人名、禁忌语等多个方面.基督教文化对英语的影响要求在英语教学中加强对基督教文化的导入.     

"那一点神明的火焰"——基督教对徐志摩诗歌的影响

20世纪初中国文学受到西方文化的巨大冲击,在此中国文学对基督教文化的接纳和吸收是不容忽视的,文章试图将徐志摩放在这个特定背景下,窥看诗人从精神内涵到诗歌叙述方式上所受到的基督教的影响。     

韦伯"新教伦理"的启示

马克斯·韦伯强调主体的精神文化气质对社会经济发展的作用有着现实的启发意义。马克思唯物史观注重人的历史作用和人的进步 ,必然强调人的精神文化素质的培养对历史进步的作用。新时期里具备相应精神文化气质的历史主体 ,才能承当社会主义现代化建设的任务     

论佛教伦理对构建和谐社会的价值

构建和谐社会是党中央从我国的基本国情出发,立足当前,着眼长远,全面落实以人为本的科学发展观,为实现全面建设小康社会和可持续发展而提出的一项重大战略决策。佛教虽然是外来宗教,但历经二千多年的发展已成为中国传统文化的重要组成部分,它不仅为人类提供了一整套反思宇宙自然、社会生活的哲学体系,更为人类的社会生活提供了一套道德规范体系,对构建和谐社会具有独特的价值。     

构建社会主义和谐社会的伦理思考

本文从伦理维度的价值目的与社会道义相统一的视角,探讨了构建和谐社会中的道德建设问题。认为中国道德教育的现代转型与悖论是构建和谐社会的伦理前提;“和谐社会”不仅要求实现每个人正当合理的价值目的追求,更要求人们承担起与之相应的社会道义责任;只有在价值目的与社会道义的动态平衡的张力之中,才能确保“和谐社会”构建过程中社会正义秩序的长期稳定和社会道义的真正实现。     

韦伯"新教伦理"的启示

马克斯·韦伯强调主体的精神文化气质对社会经济发展的作用有着现实的启发意义。马克思唯物史观注重人的历史作用和人的进步 ,必然强调人的精神文化素质的培养对历史进步的作用。新时期里具备相应精神文化气质的历史主体 ,才能承当社会主义现代化建设的任务     

中国佛学伦理和谐之维与和谐社会初探

和谐社会理念内涵丰富,具有深层的时代特征,它既是对伦理实践的理性回应,也是对伦理学理论的升华。中国佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它有丰富的伦理思想,包含了道德原则、道德规范等各个方面,是相对完整的道德伦理体系。     

网络社会的伦理建设

网络给人们提供了一个全新的生存空间 ,深刻地影响着人们的生存方式。但是 ,在我们尽情地享受网络带来的种种便利时 ,网络空间存在的各种社会问题也严重困扰着我们。因此 ,通过技术手段、法律手段与伦理引导 ,加强国际间的合作 ,建立起一个安全有序的网络社会在当前是势在必行的。     

论和谐社会视角下高校德育工作

高校德育作为高校教育的基础部分,应该与构建和谐社会的要求保持一致并为其服务。培育和谐人才是高校德育的根本目的,用“和谐方法”育人是高校德育的基本途径,满足学生思想道德建设的实际需要是增强和谐德育的重要体现,建立和谐德育工作的长效机制是培养合格人才的重要保证。     

基督教对罗马婚姻制度的影响

随着基督教国教地位的确立,基督教思想融入了罗马婚姻制度中,改造了罗马婚姻观,使婚姻建立的基础从延续家族宗祀演变为情爱。与此相应,罗马结婚制度、离婚和再婚制度都因基督教婚姻伦理观的影响发生着变革。然而,由于罗马皇帝在采信基督教信仰的同时保留了罗马传统习俗,加之基督教会从属于罗马帝国,因而基督教只能影响婚姻制度某些部分,而不可能使之基督教化。