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东亚(中国大陆、朝鲜、韩国、新加坡和台湾、香港地区)的教育,如今正面临着一个共同危机。尤其是中国大陆、韩国、日本和台湾地区的教育,它们在20世纪模仿日本,实现了自身“被压缩了的近代化”,而到了步人21世纪的今天,它们再次模仿日本,断然施行了全球化背景 相似文献
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郑东 《时事(时事报告中学生版)》1997,(5)
什么是东亚模式?郑东东亚按地理概念也就是现在的东盟9国(泰、马、菲、印尼、新、文莱、越、、缅、老),加上柬埔寨,这是东南亚10国;东北亚是中国、日本、韩国和朝鲜,东南亚和东北亚统称东亚。“东亚奇迹”从时间上说经历了三个阶段:第一阶段是50年代至60年... 相似文献
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儒家文化与东亚经济 总被引:2,自引:0,他引:2
在当今亚太地区,东亚是经济发展速度最快、活力最强的地方,自六七十年代以来,先是日本从满目疮痍的战争废墟中崛起,随后是韩国、台湾、香港、新加坡四小龙相继腾飞。创造了史无前例的经济快速发展的所谓“东亚奇迹”,并形成了一种不同于西方现代化道路的发展模式,即东亚模式。现在,中国大陆的巨龙又已经起飞,奔腾跃动,豪气千丈,经济发展速度跃居全球之冠。是什么因素促使了东亚经济的快速发展?怎样来解释东亚奇迹?对此,人们提出种种假说,争论也相当激烈。这些争论中的焦点问题之一是儒家文化在东亚经济发展中的作用问题,对此,人们见智见仁,莫衷一是。有人认为,东亚这些快速发展的国家和地区都属于儒教文化圈。因而“共同的文化传统——儒家文明 相似文献
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由国际数学教育委员会组织召开的第一届东亚国际数学教育大会(ICMI—EARCOME1),于8月17日至21日,在韩国的韩国教育大学举行.来自中国、日本、美国、新加坡等十多个国家和地区的代表出席了这次会议.中国大陆与会代表近四十人,笔者有幸亲临现场交流,感受颇深.结合本次会议,本文将当前世界数学教育总结成三个特点:全球化、开放性和技术化. 相似文献
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李莲花 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
随着近几年中国社会的急剧转型和社会保障制度建设步伐的加快,东亚社会保障研究正面临新的挑战和机遇.通过比较日本、韩国和中国在不同的社会转型期面临的医疗保障问题的特征及其解决途径,可以发现,这三个国家在医疗保障方面走出了一条不同于世界上其他地区的"东亚道路",其主要特征是社会保险方式与普惠主义的结合、庞大的地区性医疗保险制度,以及政府对非正规部门人员的巨额财政补助.日本、韩国和中国最终走向相似的医疗保障道路,是由于它们共同的后发性工业化,以及由此导致的大规模人口移动,要求政府对此采取相应的对策.而快速经济发展带来的财政收入的增加,为政府改变以往偏向于工业部门的发展主义经济政策,增加对非正规部门的再分配提供了坚实的基础.因此,医疗保障的"东亚道路"是后发的工业化成功国家/地区的社会政策模式,赋予东亚地区的社会政策不同于其他地区的个性. 相似文献
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孔凡海 《中学数学教学参考》1998,(12)
由国际数学教育委员会组织召开的第一届东亚国际数学教育大会(ICMI-EARCOME1),于1998年8月17日至21日,在韩国教育大学举行.来自中国、日本、美国、英国、德国、新加坡等十多个国家和地区的代表出席了这次会议.我国内地的与会代表近四十人,笔... 相似文献
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印红旗 《中国教育发展研究杂志》2009,6(12):83-84
中国的书法艺术历史悠久,源远流长,且具有极其鲜明的民族特色。数千年来,产生了灿若群星的书法家和浩若烟海的书法作品。中国书法对日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡等东亚、东南亚、东北亚国家的影响很大,它为人类的艺术宝库增加了财富。 相似文献
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经济全球化和知识经济的迅猛发展,使得高等教育越来越成为国际竞争的"兵家必争之地",而建设世界一流大学则是高等教育国际竞争的制高点。当今世界发展的态势是,东亚正在成为世界经济发展最活跃、最有潜力的区域,因而高等教育的国际竞争在东亚也就显得尤为激烈。中国、日本、韩国、新加坡以及中国的台湾和香港地区,都先后出台了创建 相似文献
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一、亚欧会议(ASEM)
ASEM是英文ASIA—EUROPE—MEETING的缩写。所谓“亚欧会议”,实质上是一个在亚洲与欧洲国家之间开展包括教育改革与发展问题在内的对话平台。“亚欧会议”始于1996年,是一个反映20世纪90年代新的政治思潮的非正式对话与合作进程的组织。现有成员包括25个欧盟成员国和13个亚洲国家。亚洲国家有文莱、缅甸、中国、柬埔寨、印尼、日本、韩国、马来西亚、老挝、菲律宾、新加坡、泰国和越南。此外,欧盟委员会作为一个多边组织也加入了这一“进程”。 相似文献
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韩国、日本、新加坡三国的教育发展 总被引:1,自引:0,他引:1
韩国、日本、新加坡近年来经济增长势头迅猛,其公民较高的文化素质和良好的教育被视为国家发展的动力。2007年9月17日至28日,中国少数民族教育考察团赴韩国、日本和新加坡,就义务教育实施情况、教育均衡发展问题和新加坡双语教育政策等进行了考察,对3个国家的教育有了初步了解。 相似文献
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姜大源 《中国职业技术教育》2006,(17):55-55,60
ASEM是英文ASIA-EUROPE-MEETING的缩写。所谓“亚欧会议”.实质上是一个在亚洲与欧洲国家之间开展包括教育改革与发展问题在内的对话平台。“亚欧会议”始于1996年,是一个反映20世纪90年代新的政治思潮的非正式对话与合作进程的组织.现有成员包括25个欧盟成员国和13个亚洲国家。亚洲国家有文莱、缅甸、中国、柬埔寨、印尼、日本、韩国、马来西亚、老挝、菲律宾、新加坡、泰国和越南。此外.欧盟委员会作为一个多边组织也加入了这一“进程”。 相似文献
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随着中国国力的迅速增强,中国国际影响力日益提高,汉语正在快速走向世界。汉语热不仅在东北亚的韩国、东亚的日本、东南亚的泰国、越南、马来西亚、新加坡、印度尼西亚等周边国家出现,而且也在北美、中亚、欧洲等地区兴起。汉语教育已经成为一个重要的国际性教育领域,有关汉语国际教育的研究已经成为教育学、 相似文献
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杨振海 《中国科教创新导刊》1997,(9)
亚洲的能源与环境问题杨振海译喻尘校亚洲是居住着世界人口50%、进年来经济快速发展的区域。自70年代起,被称为新兴工业化经济区的国家和地区:韩国、新加坡、香港、台湾逐渐抬头,80年代后,占世界人口最多的中国经济开始飞速发展。在持续高速增长而不采取适当的... 相似文献
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新加坡经济的发展与儒家文化 总被引:1,自引:0,他引:1
王坚德 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
在亚洲文化发展史上曾出现过以汉字为主要传播手段的东亚文化圈,它在历史上曾不同程度地受到中国儒家文化及其思想的影响。其中新加坡、南朝鲜、日本以及中国的台湾、香港不但是近代以来这一文化圈内最活跃的地区,也是近三十年来世界经济发展和现代化最为迅速的地区。这腾飞的“五龙”被称之为“工业东亚”。近年来,海内外不少学者开始注意到儒家文化及其思想在东亚“五龙”现代化中所起的积极作用,有的人甚至把工业东亚称为“后期儒家文化地区”,着力宣扬儒家文化对东亚“五龙”经济发展的巨大推动作用,认为儒家文化及其思想具有不可忽视的世界意义。他们提出了“儒家资本主义”、“儒学现代化”等一些挑战性的新课题,并推论出儒学不但可以促进经济起飞,而且可以用儒家思想为指导发展资本主义。本文拟就新加坡的经济发展和儒家文化之间的关系来探讨一下儒家文化及其思想在新加坡现代化中所起的积极作用。 相似文献