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1.
众所周知,“辣子”、“凤辣子”指王熙凤,此二词出自贾母之口。《红楼梦》第三回写黛玉进贾府,贾母向黛玉介绍王熙凤时说道: 你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作“辣子”,你只叫他  相似文献   

2.
紫鹃论     
紫鹃,差不多是与林黛玉同时出现在读者面前的。小说第三回,林黛玉辞别父亲,离开家乡,来到了京城外祖母家。“黛玉只带了两个人来:一个是自己的奶娘王嬷嬷。一个是十岁的小丫头,名唤雪雁。贾母见雪雁甚小,一团孩气,王嬷嬷又极老,料黛玉皆不遂心,将自己身边一个二等小丫头名唤鹦哥的与了黛玉。”在“脂本”系统中,“鹦哥”这名字从第三回点出后,不再出现了。鹦哥到哪里去了?这位由贾母特别派给黛玉的贴身丫头会失踪吗?第五十七回,丫头紫鹃对贾宝玉说:“你知道,我并不是林家的人,我也和袭人鸳鸯是  相似文献   

3.
老年自有老年的乐趣,中年自有中年的追求。少年自有少年的天地。贾母虽老却不糊涂.她深谙个中道理,因此她注意到尽可能为孙辈们创造无拘无束地玩耍、取乐的天地。可不是,大设春灯雅迷之际,原来是宝玉们长谈阔论之时。只因贾政这个道学家在场,一个个“拑口禁语”、“不肯多话”、“便唯唯而已”,于是“家常取乐,反见拘束”,贾母知情,便笑道:“你在这里,他们都不敢说笑”,“便撵贾政去歇息”。贾政一走,宝玉马上“如同开了锁的猴儿一般”。宝黛姐妹们在芦雪庭拥炉做诗,兴意正浓,贾母忽至,但这个聪明的老人为了不扫大家的兴,忙笑着说:“你们只管照旧玩笑  相似文献   

4.
高中语文第五册在第五单元“单元知识和训练”中讲到“小说的鉴赏”时,以第四册《林黛玉进贾府》为例:贾母问黛玉念何书,黛玉答:“只刚念了《四书》。”而当宝玉问黛玉“可曾读书”时,黛玉却说:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”为什么前后回答不一样呢?...  相似文献   

5.
高中语文节选《红楼梦》第四回的《林黛玉进贾府》中描写老祖宗贾母对外孙女林黛玉疼爱有加,见面之后一把搂在怀里,叫着“心肝儿肉”地大哭起来。但如果细细研究贾母的语言中就会发现一个大有深意的地方,就是贾母多次在广庭大众之下称呼这个最亲的人为“客”:  相似文献   

6.
与教材内容配套的自读课本里有一篇文章《<红楼梦>物情态》,用“参透情天证佛天”来赞美鸳鸯的“忠”。可依我看,鸳鸯的“忠”并没有那么高尚,甚至还不乏其残忍的一面。《红楼梦》第九十七回中黛玉得知宝玉和宝钗定婚的消息就一病不起,日重一日。这天黛玉咳嗽数声,又吐出好些血来。紫鹃看着心疼就每天三四趟地去告诉贾母。这时的鸳鸯是怎么做的呢?她“测度贾母近日比前疼黛玉的心差了些,所以不常去回了”,这就是鸳鸯的“忠”,残忍的“忠”!作为贾母身边的一等“秘书”,鸳鸯手中握有一些太太奶奶们没有的特殊权力,但贾母不似先前般疼黛玉了,…  相似文献   

7.
赵欢同学问:《林黛玉进贾府》中贾母问黛玉念何书时,黛玉答道“只刚念了‘四书’”;而当宝玉向黛玉“可曾读书”时,黛玉却说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。为什么黛玉的回答不一致呢? 林黛玉进了贾府,叩拜、谒见、用餐、众人离去后,只有贾母、迎春三姊妹和黛玉时,贾母问黛玉念何书,是家常闲话,也是外祖母对外孙女的怜惜、关心。外孙女敬重外祖母,当然应该从实相告:“只刚念了‘四书’。”这一回答既表现了黛玉的谦逊,又表现了黛玉的率真。黛玉是个懂规矩、知礼节的姑娘,三姊妹悉在身旁,便礼貌地问她们读何书。因是黛玉与外祖母在说话,三姊妹不便插嘴,所以贾母代答:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的  相似文献   

8.
“劝”、“勉”意思非常相近,都是鼓励、勉励的意思。其差别是:“劝”的反义词是“惩”、“沮”、“戒”,作及物动词时,表示积极鼓励别人做好事。如《左传成公三年》:“所以惩不敬而劝有功也。”“劝有功”就是鼓励有功者更加努力。《鞌之战》:“人不难以死免其君,我戮之不祥,赦之,以劝事君者。”“劝事君者”就是激励事奉君主的人更加尽心尽力。又如《礼记·中庸》:“去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也;既称事,所以劝百  相似文献   

9.
一、试释“白首双星” 《红楼梦》第三十一回的回目为“撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首双星”。其中对“撕扇子作千金一笑”谈得很多,而对“因麒麟伏自首双星”却未作什么交代。这“白首双星”究竟指谁呢?于是众说纷纭。有人说指宝玉和湘云,有人说指卫若兰和湘云,有人说指贾母和张道士。其中“白首双星”乃指贾母和张道士之说为许多人所不赞成。被斥为“荒诞无稽的臆测,不仅异想天开,于情理未合,而且以后文伏前事,于文理更属不通”。但是我却相信“白首双星”乃指贾母和张道士。下面谈谈我的看法,敬乞《红楼梦》的研究者和爱好者不吝赐教指正。  相似文献   

10.
《中学生阅读》2007,(12):17
袭人原来是贾母身边的丫头,本名珍珠。贾母担心她的爱孙宝玉身边的人不可靠,才把这个“心地纯良,克尽职任”的丫头给了宝玉。宝玉因她姓花,便依据陆游“花气袭人知骤暖”的诗句改其名为花袭人。  相似文献   

11.
诸葛亮《出师表》“当奖率三军 ,北定中原”中“奖率”一词 ,教材无注释 ,教师教学用书将此句注译为“应当激励、率领全军将士向北方进军 ,平定中原”。译文以“激励、率领”释“奖率”。这个解释笔者认为不确。《小尔雅·广诂》 :“率 ,劝也。”《说文解字·力部》 :“劝 ,勉也。”《广韵·弥韵》 :“勉 ,劝也。”《文选·诸葛亮〈出师表〉》李注 :“奖 ,劝也。”可见“率”在此处与“奖”同义 ,其意为“劝勉”。在先秦的语言材料中 ,“率”与“劝、勉、奖”常连用 ,《汉书·文帝纪》 :“其开藉田 ,联亲率耕。”韦注 :“以奉宗庙 ,且以劝率…  相似文献   

12.
游园恩诸先生编写的高校文科教材《中国文学史》第五章第三节,在介绍《离骚》内容时有这样一句话:“灵氛劝他去国远游,另寻施展抱负的处所,巫成则劝他暂留楚国,等待时机”说灵氛劝屈原去国远游,这毋庸置疑,但说巫咸也劝他暂留楚国,我倒不敢苟同灵氛占卜的结果是:“勉远逝而孤疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”?这里显然是劝屈原走,不要怀恋故乡。  相似文献   

13.
《红楼梦》里的秦可卿,在自己住房的门口挂了这样一副对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”看来,这位贾母眼里“第一个得意”的重孙媳还懂点作文章的门道呢。“人情练达即文章”,对中学生写作文,也可说是一句至理名  相似文献   

14.
人教版高中语课本第六册,选有白维国先生《曹雪芹与(红楼梦〉》一,内中写道:“由于贾母的溺爱,贾宝玉得以长期在内帏厮混,也是由于贾母的疼爱,失怙无依的林黛玉从扬州来到荣国府,客观上为宝黛爱情的发展提供了条件。”(据《咬嚼字》2006年第12期丁学军)关于“失怙无依的林黛玉”云云,丁学军先生已作了驳议。[第一段]  相似文献   

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刊中报     
“北平”与“北京”能否通用人教版第12册第13课《十六年前的回忆一文中写道 :“局势越来越严重 ,父亲的工作也越来越紧张。他的朋友劝他离开北京 ,母亲也几次劝他。父亲坚决地对母亲说 :‘不是常对你说吗?我是不能轻易离开北京的。’”人教版教师教学用书中写道 :“李大钊同志是北京党组织的负责人。”以上两本书中所出现的“北京” ,我认为欠妥 ,因为“北平”与“北京”的说法 ,有一定的历史界限 ,不能通用。从本文所写的事件看 ,是发生在1927年 ,而作者写作的时间是1943年。在中小学历史课本中1927年—1949年9月此…  相似文献   

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《林黛玉进贾府》中有一个场面写黛玉在贾母处吃晚饭。贾母对黛玉说舅母嫂子们不在这里吃饭,可是等黛玉入席,贾母又命王夫人坐了。王夫人在贾母那里吃了晚饭没有呢? 这要从林黛玉进餐时的座次说起。贾母是贾府的至尊,“正面榻上独坐”,这是首席。两边四张空椅,又按左一、右一、左二、右二分为四等。王熙凤熟谙封建家规,忙拉了黛玉坐左边第一张椅子。这左一、右一应是舅母王夫人和嫂子李氏坐的,“黛玉十分推让”,不肯就座。贾母说:“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的。”她才坐下了。接着陪客的迎春三姐妹按长幼次序坐了右  相似文献   

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选入中学语文课本的《红楼梦》第三回“林黛玉进贾府”中,一共写了人物的六次“哭”,其中贾母两次,林黛玉一次,王熙凤一次,贾宝玉一次,“地下侍立之人”一次。不同人不同的“哭”,颇耐人寻味,细细研读咀嚼之余,确实感到了作为文学大师曹雪芹塑造人物时细节描写的独具匠心。  相似文献   

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小松鼠找家     
小松鼠的家在大树洞里。夜里,一阵大风把大树刮倒了,小松鼠掉到地上,没了家,就哭了起来。天亮了,小白兔跑来劝小松鼠:“不要哭,到我家去住吧!”“谢谢你,我住惯了洞。”小松鼠说。小白兔说:“我去找住在大树上的朋友来帮帮忙。”说完,便走了。小松鼠仍然呜呜地哭着。小鸟来劝小松鼠:“不要哭,到我家去住吧!”“你  相似文献   

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贾母的贴身丫头鸳鸯是个尽职的婢女,又是个烈性的姑娘,大老爷贾赦硬要将她“收房” 她誓死不从,因为她深谙当侍妾的苦衷;大观园亦非“琼阁仙苑”,她无法在这大鱼吃小鱼的污水池中淴浴;她企盼成为寻常人家的妻子,又苦于无人作主,更不可能冲破这封建樊笼。待到她命运的“守护神”贾母去世,她只能以“殉主”来实现自己的人生价值。  相似文献   

20.
有朋友劝陈其楼:“还是不去吧。搞不好,弄一身臭不说,后半生就交待了。”陈其楼笑了:“你怎么知道我搞不好?”  相似文献   

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