论邓小平人权思想

论邓小平人权思想冉昌光人权问题是当代世界的热点问题，围绕这一问题，广大发展中国家同发达国家之间展开了激烈的斗争。一些西方发达国家推行人权外交，把人权政治化和意识形态化，提出“人权高于主权”、“人权无国界”等论调以推行强权政治，干涉别国内政。针对这种人...     

邓小平人权思想浅析

为了批驳国内外敌对势力对人权问题的曲解和对我国人权状况的攻击,邓小平提出了社会主义人权优越于资本主义人权,人权从属于国家主权等科学命题,并阐明了社会主义中国人权实现的途径和方法、本文结合邓小平的有关论述,对邓小平人权思想进行了简要的分析。     

邓小平人权思想探析

邓小平同志在新的历史时期 ,以哲人的深邃智慧 ,把马克思主义的普遍原理同当代中国的具体实践相结合 ,形成和创立了当代中国的马克思主义人权理论。邓小平人权思想内容丰富 ,博大精深 ,内蕴着邓小平同志个人的贡献和集体的智慧 ,认识这一思想 ,对我们正确的把握正确方向 ,反对以美国为首的西方人权观 ,具有重大的理论和现实意义。本文从人权的产生、形成、发展、国权、生存权、发展权、人权的具体性、解决人权的途径等方面 ,阐述邓小平的人权思想     

邓小平人权思想刍议

邓小平人权思想刍议叶再雄邓小平作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和政治领袖，十分关心人权问题。他不仅为从根本上改善中国的人权状况而奋斗不息，而且还密切关注世界人权状况的改善。针对我国人权状况的历史和现实，针对国际社会人权领域的斗争趋势，邓小平对人...     

邓小平人权思想形成依据之我见

形成邓小平人权思想的理论依据主要有三个方面：一是马克思恩格斯对人权的基本立场和观点；二是毛泽东的人权观；三是现代人权理论发展的积极成果。形成邓小平人权思想的历史和现实依据也主要有三个方面：一是世界人权发展的历史、现状及趋势；二是社会主义国家过去在人权方面的经验和失误；三是当今国内外人权斗争的复杂尖锐的形势。     

孙中山人权思想初探

作为近代民主革命的先行者,孙中山终生为中国的独立、民主和富强而奋斗。他创立了举世闻名的三民主义,其中蕴含着丰富的人权思想,在中国近百年人权思想史上耸立起一座丰碑。重新认识孙中山的人权思想,对坚持中国特色的社会主义人权观和当代人权建设,都具有重要的意义。     

邓小平人权思想的科学解读

人权是社会文明和社会进步的重要标志,也是当今国际社会尖锐对立和根本分歧的一个焦点问题。邓小平阐明了我国在人权问题上的主张,提出了系统的人权思想,阐述了国家主权至上、人民权利为本、发展权利优先、国内保障第一等一系列基本观点。邓小平人权思想对我国人权事业的发展具有重要的指导意义。     

邓小平理论中的人权思想初探

人权问题，是当代国际社会关注的政治焦点之一，但同时也是分歧众多、众说纷纭的问题。探析邓小平的人权思想，有利于阐明社会主义的人权观，揭露西方国家“人权外交”的虚假面目，便于全面掌握邓小平恩想理论体系。     

胡适人权思想的嬗变初探

胡适的人权思想在20世纪上半叶的人权思潮中具有重要地位。纵观其一生,胡适的人权思想经历了从倡导“健全的个人主义”、呼吁法治保障人权到主张“容忍比自由更重要”的嬗变,这一发展变化充分表明了胡适对中国社会现代转型过程中个人自由和民族解放的双重关注。     

试论邓小平以国权为重的人权思想

人权思想是邓小平理论的重要内容。邓小平的人权思想不是像有些理论家那样进行抽象地纯理论的论证和推演，而是从人权与国权、民族自决权和社会公平等方面的关系上，深刻地论述了他的人权思想，尤其是他把国权放在人权之上，强调国权重于人权，并尖锐地批判了“人权高于国权”的论调。这也正是邓小平人权思想的基本特征。因此，在以美国为代表的西方一些国家蔑视国权、民族自决权，甚至以人权为借口干涉他国内政的当今世界，认真研究、学习和宣传邓小平以国权为重的人权思想，无疑具有重大的现实意义。     

新时期陈云人权思想价值初探

作为新中国经济建设的开创者和奠基人之一,陈云以其扎实的马克思主义理论功底、丰富而成熟的政治经验和人生阅历,在正确总结新中国国情及借鉴国外人权建设实践的基础上,形成了他新时期的人权思想。研究陈云人权思想的价值对于深化和拓展马克思主义人权理论研究和中国特色社会主义人权理论与实践、中国梦的实现以及依法治国、建设社会主义法治国家都具有重要的意义。     

毛泽东新民主主义革命时期人权思想初探

相当多的人对毛泽东的人权思想感到陌生,也有人对毛泽东是否有自己的人权思想抱有怀疑,甚至于否定毛泽东的人权思想和实践。而事实上,毛泽东明确使用了人权这一概念,对人权问题有过许多精辟的论述,对中国人民在半殖民地半封建社会争取人权斗争作出了伟大的不可磨灭的贡献。但是,我们对此研究的比较少。本文试对毛泽东新民主主义革命时期人权思想进行初步探讨,抛砖引玉,以促进对毛泽东人权思想的深入研究。     

论邓小平人权思想的鲜明特色及其意义

邓小平人权思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的一个不可分割的组成部分。其基本内容．不仅包括生存权、人身权，而且包括经济、文化、社会和政治的发展权。这些内容都有一个显著的特点．即：人权问题须从自己的历史和国情出发，这也是邓小平人权思想极具个性的～个鲜明特巴。本丈从邓小平人权思想的基本内容入手，对此特色加以剖析．这对于我们客观认识中国的人权状况和坚持中国在人权问题上的基本立场．反对国际上的强权政治和霸权主义极具现实主义。一、生存权还订的人权。从历史卜看．没有生存权。其他人权均无从谈起，从现实上看…     

当代中国的马克思主义人权观──论邓小平人权思想

当今世界,人权问题愈来愈成为国际政治、经济、文化斗争的焦点。美国等西方国家以人权作为推行强权政治、霸权主义与“和平演变”的突破口,对发展中国家展开“人权外交”。正是在与西方国家“人权外交”的斗争中,邓小平提出了富有中国特色的人权思想。邓小平人权思想是当代中国的马克思主义人权观。他不仅针对西方资本主义国家“人权外交”的攻势,严正阐明了我国在人权问题上的基本立场;同时还结合中国的实际情况,创造性地提出了以发展经济、建设社会主义民主政治来保障、实现人权这一科学的正确道路。一、针对西方国家“人权无国界”的谬论…     

毛泽东、邓小平关于少数民族人权思想的理论与实践

毛泽东、邓小平在领导中国革命和建设的过程中,十分注重少数民族人权的实现。由于所处的时代背景不同,虽然他们人权思想的最终目标一致,即实现人的自由全面发展,但其途径和手段有所不同,主要表现在:毛泽东重点解决少数民族人民的生存权问题,在生存权获得的情况下再考虑发展权,并且主要是通过政治途径解决;邓小平重点解决少数民族人民的发展权问题,通过发展权的进一步实现深化生存权,主要是通过经济途径解决。这些理论的探索对少数民族人权思想的发展有深远意义。     

邓小平人权思想及其对完善我国人权宪法保障制度的启示

人权宪法保障制度的建立和完善,不是一个简单的法律问题,必须在正确理论的指引下,充分考虑特定国家政治历史文化传统的基础上进行,否则就会失去生命力,本文在全面分析邓小平人权思想基本内涵的基础上,提出完善我国的人权宪法保障制度必须坚持正确的指导理论--马克思主义,同时亦必须坚持正确道路--社会主义道路,只有这样我国人民的各项权利才能得到切实保障.     

浅析人权思想

从1 7世纪到今天,西方人权学说的演变已经历了三个阶段。这种变化是与西方近现代的经济政治形势的变化相适应的。但是西方国家大都强调人权的绝对普遍性,并主张以西方国家的人权模式为检验其他国家人权状况的标准。我们必须认识到,尽管源自于西方的人权观念正在得到普遍的接受,但是在任何社会中,人权观念都不可避免地要受到本社会的文化传统与社会发展水平的影响,而任何人权标准的实施都不能无视这种影响。     

邓小平荣辱观初探

继承和弘扬中国传统荣辱观，把知荣明耻放在树立荣辱观的首位，这是邓小平荣辱观的逻辑起点：崇尚教育和科学，尊重知识和人才，尊重劳动，这是邓小平荣辱观的突出内容；把处理义利关系作为荣辱观的基础，强调“义”对“利”的反作用，并由此出发弘扬良好的社会风尚，主张积极推进社会道德建设，是邓小平荣辱观的鲜明时代特色；关注人格和尊严，并由此生发出重视国格和民族尊严，是邓小平荣辱观始终强调的一个基本点；把热爱祖国、热爱人民、热爱党作为终生追求的目标，始终是邓小平荣辱观的核心。     

邓小平历史观初探

一、马克思主义辩证唯物史观是邓小平历史观的基础邓小平是伟大的马克思主义者。他在西方的法国和半东方的俄国接受马克思主义的启蒙教育 ,又经历了 70多年的中国革命和社会主义建设的风风雨雨尤其是“三落三起”的痛苦磨砺 ,使他对马克思主义的理解更深刻、更坚定不移 ,...     

邓小平人才思想初探

邓小平关于人才的独创性思想是邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义理论的重要组成部分,是我们在进行社会主义现代化建设中如何培养和使用人才必须遵守的基本准则,也是我们党使用干部的重要依据之一。 一、尊重知识,尊重人才的思想 由于我们党正确地对待知识分子,在中国社会主义革命和建设中,中国知识分子为此做出了卓越的贡献。但是,从50年代后期开始,党在知识分子问题上犯了“左”的错误。尤其是十年动乱期间,“知识越多越反动”,知识分子被诬为“反动学术权威”、“臭老九”,遭受岐视迫害,以至蒙受冤屈。粉碎“四人帮”后,邓小平首先考虑的是恢复知识分子的名誉,正确评价知识分子在社会主义现代化建设中的地位和作用,他认为科技进步是实现四个现代化的关键。知识分子是先进生产力的开拓者,在改革开放现代化建设中有着特殊重要的作用。能否充分发挥广大知识分子的才能,在很大程度上决定着中华民族的盛衰和现代化建设的进程。所以,他在领导全党把工作重点转移到经济建设上来的时刻、提出了“尊重知识,尊重人才”的重要论断。1977年5月,他在与中央两位同志谈话时指出,一定要在党内造成一种空气:尊重知识,尊重人才。要反对不尊重知识分子的错误思想。不论脑力劳动,体力劳动,都是劳动。从事脑力