欧亚伦谈中国文化走出去

欧亚伦,英文名AlanD．Partee,美国人,1990年任台湾长荣国际集团咨询开发部顾问,开始接触并了解中国文化与社会。 1998年赴日本,先后获得早稻田大学国际金融学硕士和国际经济学博士学位。其间,适逢中国国家主席江泽民应邀到早稻田大学演讲,有幸为江泽民主席作同声英语翻译,自此关注并致力于中国经济问题的研究。     

东京“第三届东亚国际实学研讨会”概述

由日本东亚实学研究会主办、日本梅园学会协办的第三届东亚国际实学研讨会,于1994年10月27日至29日在日本东京早稻田大学国际会议厅召开。参加这次重要学术会议的专家、学者共计七八十人。他们来自中国、韩国、日本和中国台湾地区。会议共收到学术论文50余篇。 本届会议的主题是东亚近世实学研究及其现代意义。根据这一会议主题,与会学者围绕三个问题而展开讨论:     

日本为何留不住中国留学生

2006年10月24日,“中国留学生留日110周年纪念系列活动”在日本落下帷幕,日本《世界周报》刊登了日本青山学院大学研究生院国际经营研究科教授高桥美都子撰写的一篇文章,题为《受伤的中国“海龟们”》,新华网随后予以转载,称文章解读了日本为何留不住中国留学生的缘由。本刊转载此文,是认为确实值得那些关心中日两国友好交流与合作的人士一读。     

滨文库所藏中国唱本概说

日本著名的中国戏剧研究者九州大学滨一卫教授3次来华期间,购买、收藏了大量包括说唱文学资料在内的俗文学资料。这些文献资料后来被收藏在九州大学附属图书馆的滨文库内,包括数量众多的唱本资料。众所周知,日本国内收藏中国俗文学资料的重要公共机构有早稻田大学图书馆风陵文库、东京大学东洋文化研究所双红堂文库和东京大学东洋文化研究所仓石文库。而滨文库的唱本资料数量远远超过了以上藏书机构,有些资料属于日本国内其他地方所没有的珍贵收藏。目前,这些唱本除了图书馆编目之外,尚未进行电子化整理。梳理这些尚未登录在数据库里的中国唱本,可以为中国说唱文学的研究提供一些参考和启发。     

北外-英国诺丁汉大学国际研究生院成立

本刊讯2016年4月12日,北京外国语大学和英国诺丁汉大学国际研究生院签署合作协议,成立国际研究生院,开展研究生培养层面的全面合作。今年9月,两校将在国际研究生院框架下率先启动涵盖英语语言文学、法学、管理学、经济学、政治学等学科的＂双博士学位＂人才培养项目。     

内在魅力、亲身体验和以情动人

应日本名古屋大学的邀请，我作为客座教授，自2001年7月至12月，为该校研究生院国际开发研究所的博士硕士生，讲授中国民俗，从事中日比较民俗学的合作研究，感想颇多。这里仅将在日见闻中，关及对日宣传的点滴写下来，供同行参考。     

带着情感品书法

孙长青笔名劲松、常青,高级会计师、国家一级摄影师;先后毕业于福建商业学校、西南交通大学、中国社科院研究生院。     

以诗为缘的异国情——韩中日诗人节纪事

正美丽的金秋,笔者赴韩国参加了韩中日诗人节。头一天抵首尔,次日一早,三国诗人,分坐几辆大巴,浩浩荡荡,前往诗人节举办地——江原道平昌。韩国外国语大学研究生院院长、著名汉学家朴宰雨先生,是本次诗人节组委会中方代表团联络人,上了我们中方诗人的车。一路上,大家给他起了个诗意的外号"雨在飘"。7年前,我随铁凝主席为团长的中国作家代表团,参加日中韩三国文学论坛,跟朴教授在日本北九州相识。     

带着情感品书法

孙长青笔名劲松、常青,高级会计师、国家一级摄影师;先后毕业于福建商业学校、西南交通大学、中国社科院研究生院。     

你是中国人,今天可以坐前排了

这是潘维博士在中国科学院研究生院工程硕士开学典礼上的演讲中所讲的四个故事.     

编读往来

中国人民大学研究生院张蔚然《对外大传播》能够站在历史的高度,从全局出发来对我国外宣工作的各个方面进行细致的学理剖析和业务讨论,是广大高校学子进行理论和业务学习的重要知     

美国的“十大新闻传播学院”

每次回国讲学或参加研讨会,被学生们问得最多的一个问题,恐怕要算是关于美国新闻传播学院的声誉实力排行榜的了。随着新闻媒体和传播产业的迅猛发展,国内学子想去美国著名新闻传播学府深造的意愿越来越浓;可是,在申请本科或研究生院的时候,有关美国新闻传播整体学科比较的介绍资料,却是凤毛麟角,少之又少;     

企业文化建设

一、企业文化的起源 企业文化起源于日本,在50年代日本就开始有意识地搞企业文化建设,60年代迅速崛起,到70年代正因为日本比较注重企业文化建设,日本经济在70年代就开始称雄于世界,通过研究称之为“日本现象”。     

日本文学与文化中樱花意象的流变

樱花是日本栽种最为广泛的观赏植物,其也在世界范围内成为代表日本的“国花”。在此情境下,以日本典型的文学形式,如和歌、物语、俳句为例,来考察日本文学与文化领域中樱花意象的流变,通过结合日本特殊的生命哲学与美学意识分析樱花意象在日本文学中始终占有一席之地的原因,并追寻日本文学审美表现中意识形态的影响与渗透,以期为后续相关文本研究提供参考。     

日本节能管理体系的分析与借鉴

日本的节能技术与节能产业之所以能够在世界处于领先地位,与日本实施的一系列政策,法律措施紧密相关,但最重要的是日本有一套世界上最为先进和合理的节能管理体系。日本的节能管理体系可以分为几个主要的组成部分,即严格的节能分类管理和评价体系,分工明确的节能机构体系,具有日本特色的日本节能诊断管理体系,以及行之有效的节能管理方法体系。     

日本人“有用即真理”价值观的探析

本文通过对日本历史及风土人情的深入考察,发现日本人的价值观念、思维方式中渗透了浓郁的实用主义色彩,通过对价值观的探析,进而分析日本人重实用的文化心理,为我们客观准确地把握日本人的思维、研究日本文化提供一种新的思路。     

筷箸与日本文化

筷箸是日本人一日三餐必备的生活用具。日本的筷箸源于中国,后逐渐本土化,形成了独特的日本筷箸文化。日本人不仅改变了筷箸的形状,而且赋予它更多的意义。筷箸在日本被称为"生命之杖",在日本人的一生中扮演着重要的角色,并且和神话、谚语等都有密切的联系。     

日本电子书市场发展现状

2010年,iPad在日本市场登陆,以此为契机,日本的电子书市场也进入新的历史发展时期。日本《朝日新闻》甚至由此发表评论认为,2010年是日本电子书开启市场繁荣之门的元年。 电子书市场：规模较小增长平稳     

重视“草根”——在日本推动中文教育之我见

孔子学院在日本已设数所,但均为中国名牌大学与日本私立大学之合作,效果亦非十分理想。究其原因,在于中国方面的有关部门对日本汉语教学环境不甚了解．将日本与欧美、非洲、东南亚等国家地区“一刀切”之缘故。本文以笔者所在地日本福冈市乃至九州地区为例,针对在日本的中文教学中的一些具体情况,本着“实事求是”的原则,以“具体问题具体分析”的方法“因地制宜”,     

从“鬼”字字义在日本的演变看日本对中国民俗文化的嬗变过程

汉字是中华文化的瑰宝。它不仅承载了中华文化,同时也深深影响了周边的其他国家。这些深受汉字文化影响的国家共同组成了汉字文化圈,而日本便是其中的一员。汉字在传入日本后,带去中华文化的同时,与日本本土文化相融合,逐渐演变发展至今。由此,日本使用的汉字中既富含中华文化,也包含日本自己的文化。该文选取中日两国民俗学中有多重文化意义的“鬼”字为切入点,在考察“鬼”字在日本古代文学中的具体用例及字义演变的同时,还对比了中国古代文献中的“鬼”字用例。经过比较总结,认为中国民俗文化在日本的传播路径是由中央逐步向地方扩散,最后与日本文化融合并存。