谢灵运对《楚辞》的接受——以其经历与兴寄为例

自然山水是中国诗歌发展过程中不可或缺的重要意象,而其山水诗在诗歌中完全确立地位主要还是归功于南朝诗人谢灵运,他是自然山水诗的"开山鼻祖"。《楚辞》对谢灵运诗歌的影响是十分深厚的,谢灵运对屈原的身世具有认同感,这对他在诗歌创作上有着潜移默化的影响;同时他继承发展了兴寄的艺术手法,将情、景、理三者结合在一起。谢灵运的诗歌开启了后代山水诗歌繁荣发展的局面。     

试论谢灵运对楚辞的接受

楚辞开创了中国文学的浪漫主义传统,是后世诗人进行文学创作的重要源泉之一.六朝才子谢灵运就深受其影响.本文试从谢灵运诗中所体现的身世之感、香草美人意泉、以及其对时间的态度三方面分析其对楚辞的接受,以便更好的认识谢灵运其诗、其人.     

楚辞对谢灵运诗歌的影响

屈原命运坎坷,托情山川景物,"香草美人";谢灵运与世不遇,寄意山水遨游。《楚辞》"开后世诗文写景之法门";诗至灵运,山水真正独立。谢灵运的诗有明显接受楚辞之处。从语言与风格的融汇,思想感情及精神的追寻上探讨谢灵运诗对楚辞的继承,并从文学观念的角度揭示谢灵运在山水描写上的创新。     

试论楚辞在谢灵运诗作艺术手法上的影响

谢灵运作为晋宋之际诗运大转的关键性人物,他的创作倍受世人关注。然而,世人多从其山水描写的客观性入手来论述谢诗创作上的清新面貌。但语词、句式的借用与整合,情感因素的注入,以及富艳色彩的继承等楚辞因素的借鉴,在谢诗创作中也有着不可忽视的影响。     

《楚辞》与当代文学

在当代诗歌、小说、散文、文论中体现出《楚辞》的深刻影响。研究《楚辞》对当代文学的影响,是研究当代文学与古典文学的承传关系的重要组成部分。     

《楚辞章句》和《楚辞通释》注解对比研究

本文对比研究《楚辞章句》与《楚辞通释》的注解,探讨两书在训诂术语、训释特点、训释方法等方面存在的异同,发现《楚辞通释》在《楚辞章句》训释的基础上有所发扬.《楚辞通释》对楚辞学的贡献是不容忽视的.     

远绍《诗》《骚》 妙化山水——谢灵运诗艺探源

谢灵运诗受《诗经》、《楚辞》的深刻影响,表现在三方面:由简单袭用二者词语到自觉吸纳熔铸其意象,独成面貌;在继承了《诗经》含蓄蕴藉表情方式基础上,又有所拓展;借鉴《楚辞》的意境创造,结合自己的创作实践,在把握山水诗艺术意境创造规律的基础上,自铸诗境。     

洪兴祖《楚辞补注》对楚辞研究的贡献

宋洪兴祖<楚辞补注>是由汉至宋<楚辞>研究的总结性著作,在<楚辞>学和训诂学上均占有重要的地位,做出了巨大的贡献.其贡献我们总结为六个方面:解说旧注、补释语意、驳正旧注、阐发新意、载录遗说、考订异文.     

洪兴祖《楚辞考异》所引《楚辞章句》六朝“古本”考

洪兴祖校《楚辞》而撰《楚辞考异》，其中引《楚辞章句》“古本”２２条。所谓“古本”，乃指六朝时《楚辞章句》传写本。从“古本”不但可以了解《楚辞章句》文句在六朝时流传的一些情况，更可以据以校正历代《楚辞章句》文句流传过程中出现的误、衍、倒等现象。     

试论谢灵运的悲剧性格

谢灵运的悲剧人生并非如传统所言是刘宋政治迫害的结果，而是其悲剧性格之必然。其悲剧性格主要表现在自我认识的偏差，行为的过度情绪化，个人本能的明显凸现，从而使其无法有效地协调自我和现实的矛盾，导致了其悲剧性人生。     

谢灵运的悲剧性格及其命运

谢灵运是我国古代文学史上开宗立派的大诗人,他不具备政治家应有的素质与才略,却在政治上的企望很大,他以诗人的孤傲、敏感和显露,投身于复杂严酷的政治斗争.由于高傲横恣,为专制统治集团所不容.谢灵运的悲剧在中国封建社会中具有一定的普遍性和典型性.     

谢灵运山水诗对传统玄诗创作的变革

谢灵运的诗歌创作以山水自然作为玄思理辩的中介，作者对境观心而道契玄虚，思境景偕，神与物会，表现出审美追求与哲学追求仍相渗入的美学特色。     

谢灵运乐府诗简说

谢灵运一生的创作涉猎广泛，他不仅是开一代新风的山水诗人，其乐府诗也自有一定价值。与山水诗风格迥异，谢灵运的乐府诗题材上继承建安以来的传统，多吟咏时光流逝、人生短暂之悲。风格上多模拟陆机之作，并能灵活地运用乐府歌曲的形制特征，创造性地发挥民间诗歌的艺术魅力。     

试论谢灵运山水诗的心灵境界

纵情山水成为诗人赍志不伸的一生得以排遣郁闷的生存方式,山水诗是谢灵运仕途徘徊的产物.他努力营造的荒寒幽寂之境、卷舒流动之境、绮丽华滋之境,为其内心不可遏制的愤懑获得暂时的安顿,在他生命处于困顿、沮丧时具有乐天知命的抚慰价值.     

谢灵运创作心理探析

谢灵运的个性及其悲剧性的一生影响到创作心理方面,主要表现为傲性自负、彷徨失落和自娱自伤三个方面。大谢以其独特的生命内涵和心理势能,铸就了中国山水诗的首次辉煌。     

谢灵运之走向山水及其山水诗 --从"心迹"入手考察

考察谢灵运诗中的息迹归隐意识,以求了解谢灵运的创作心态及作品主题,认为：谢灵运的息迹意识受玄学及〈庄子〉思想影响,旨在追求个人身心的最大自由,任性自适.息迹体现了他的适己贵我、随物任化思想;反映到山水诗,山水成为其释放纵诞天性、保持宿心之所在.     

谢灵运诗歌语言的创新艺术

谢灵运在诗歌语言的创新上成就巨大,颇具典范意义。其创新性主要表现为三个方面:借用以往的诗文成语词,赋旧词以新意,化俗为奇;改变词序,或作增删转换,通过这样轻微调整而出以新意;注情入景,自铸新词。     

浅议谢灵运山水诗的创作特色

历代文学评论家对谢灵运的思想和世界观褒贬不一,但就他对山水诗创作的贡献而言却是公认的。本文就谢灵运山水诗的创作风格、艺术手法进行比较全面的阐述,并与陶渊明诗歌特点作以比较,从而更加突出表现谢灵运对我国山水诗创作的杰出贡献。