做一只能坚持的蜗牛

雨后初晴的校园墙角里站了一群红领巾,潮湿的砖块下,同学们一边在用小木棍拨弄着蜗牛,一边兴高采烈地唱着童谣,"蜗牛,蜗牛,先出犄角后出头……"蜗牛背着房子在潮湿的墙角慢慢爬行,慢得让人心疼。小时候,故乡山多水多,稻田多,蜗牛多。我像男孩子一样喜欢逮     

时文选萃

北京小学生唱响“新童谣”北京市近日发起用健康新童谣取代“灰色童谣”活动。新童谣一改灰色童谣的消极内容与低下格调, 贴近儿童生活,朗朗上口。这些新童谣大多由教师和学生创作,充满稚趣天真:“雨来了,快回家,小蜗牛,说不怕,我把房子背来啦!雨来了,快回家,小蘑菇,说不怕,我已备好伞一把。”“放学     

小蜗牛

教材分析 本活动根据一则童谣《小蜗牛》创编而成。该童谣内容充满童趣,句式简短,韵脚工整,读来朗朗上口。最后一句＂走到哪儿哪是家＂,开放式的意蕴,更是给孩子留下很多想象和游戏的空间,非常适合开展问答式的节奏对话游戏。因此,本园教师根据童谣内容谱写了曲子,由四个乐句组成一段体,四二拍,旋律优美,节奏明快,1-6六度音适合小班幼儿的歌唱音域范围。     

漫谈诗歌的“无理而妙”

近日偶读国外的一则童谣,联想起古人“无理而妙”的论断来。原文: Snail,snail, Come out of your hole, Or else I'll beat you As black as coal. Snail,snail, Put out your honrs, I'll give you bread And barley corns. 译文: 蜗牛啊,蜗牛, 快从你的洞里跑出来,     

男宝女宝，不同养法，一样精彩

英国有首古老的童谣唱的是：“小女孩是由什么构成的？糖果、香料和一切美好的东西。小男孩又是由什么构成的呢？剪刀、蜗牛和宠物小狗的尾巴。”从受精卵形成的那刻起,性染色体就决定了你肚里宝宝的性别,而随着他们的诞生、成长．他们各自有哪些性别特征,又该如何养育呢？孕妈咪和新手妈咪一起来学习一下吧。     

基于童谣的生命教育研究

关注学生生命是教育的应然追求。童谣的固有属性决定了童谣是教育回归生命的一种新路径。童谣的主体性,体现了生命的基本品质;童谣的交往性,生命的真实展现;童谣的体验性,生命的存在方式。为此,学校应开设生命化的童谣课程,认识真实生命;营造童谣氛围,关照灵动生命;构建童谣生活,伸展自由生命。     

传唱童谣 耕耘心田

童谣以儿童的视角反映世界,以儿童的口吻表现丰富多彩的社会,是儿童最喜闻乐见的文学形式。我校开发“传唱童谣”校本课程,组织学生传、记、唱优秀传统童谣,创编新童谣,营造了浓郁的校园文化氛围。传唱童谣,耕耘心田,”一儿习之,可为诸儿流布”,学生在琅琅的唱童谣、诵童谣声中潜移默化地接受品行的熏陶,发展了语言,丰富了文化生活。     

让新童谣唱响校园

文化现象:童谣是什么?今天的孩子是否喜欢唱童谣?又喜欢唱什么童谣当"灰色童谣"充斥校园时,新童谣的出现意味着什么?日前,我们欣喜地看到,北京市许多小学正红红火火地开展着"新童谣创编和传唱"活动,这无疑为"灰色童谣"的侵入筑起了一道"防火墙"。丰台五小银地分校开展的"童谣唱响校园,皮筋舞动童心"主题活动,以"新童谣 新游戏"的形式,围绕文明礼仪教育,引导少年儿童做新时代的文明好少年。队员们通过编、写、画、唱、跳等形式,把新童谣演绎得多姿多彩,为校园增添了一抹明媚的春光。如今,"编唱新童谣、传唱新童谣"活动正在积极健康地朝着深度拓展,这些重要举措对少年儿童的成长和发展大有裨益。     

永不消逝的童谣

近期CCTV的《央视论坛》、 《焦点访谈》和《共同关注》栏目分别以"小童谣里大文章", "新童谣,热校园"和"当童谣再次唱响的时候"为题,报道了童谣这种最易被孩子接受的教育方式。一时间全国各地掀起了一股童谣热潮。 何谓童谣?古人曰:"童,童子。徒歌曰谣。"童谣是指传唱于儿童之口的没有乐谱的歌谣。     

唱新童谣 养好习惯

2003年9月,我校正式把《北京童谣》作为校本课程,写进了二年级4个课改实验班的课表内。《北京童谣》作为我校的校本课程,每周每班安排一课时, 做到专时专用,经常研究。课堂上,学生们在老师的带领下,学习童谣、吟诵童谣、感受童谣、创编童谣,活跃了思维,陶冶了情操,丰富了知识,训练了语言,提高了文化和道德修养。     

童谣学习活动中学生美感素养提升的研究

<正>童谣是歌谣的一种。童谣的形式都很简短,音节和谐,易读上口。童谣的内容富于诙谐幽默,而且具有明显的地方特征。童谣的内容直接来自于人们的日常生产和生活,发自于自然,因此其内容浅显、意义明了。由于童谣通俗易懂,充满了趣味性,易于被孩子们接受和喜欢。童谣的语音本身很活泼,有韵律,容易激发人的想象。学习童谣能够培养学生的气质和性格,增强他们的人格操守。因此,老师应该组织起学生搜集童谣、诵读童谣,师生共创健康的童谣,让童谣走进孩子们的心田,滋润着孩子们,促进他们健康成长。     

基于地域文化传承的幼儿园童谣阅读的实践研究

为了推动幼儿对传统地域文化的认知和理解,文章作者基于对幼儿园童谣阅读价值意义和教学现状的分析,探究了基于地域文化传承的幼儿园童谣阅读硬核策略,如提升幼儿教师对童谣阅读的认知,树立正确的童谣教学理念,全面定位幼儿园童谣阅读目标,择取更适宜的童谣素材,以提升幼儿园童谣阅读活动组织实施的有效性,从而提升幼儿园童谣阅读教学的活...     

唱新童谣 养好习惯

学生对校本课《童谣》十分感兴趣。他们觉得童谣好记易懂, 也贴近生活。记得老师把刚刚印好的童谣发给他们时,学生虽然认识的字有限,但是他们非常认真地读呀、记呀,课间时三、五人自愿结合,背他们喜爱的童谣。他们情不自禁地边背边表演,在比较短的时间里记住了许多首童谣,还懂得了多方面的知识。师生不仅一起学习童谣,而且试着续编、改编、创编童谣。还有的同学     

四个环节，实施校园童谣课

健康童谣内容涵盖了天文地理、行为习惯、文明礼仪等，是孩子们快乐成长的好伙伴。对少年儿童思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成都有着潜移默化的作用。因此，我们开设了“校园童谣课”，通过学习童谣、吟诵童谣、展示童谣、创编童谣“四部曲”，让孩子们唱响“校园新童谣”。     

只有了解儿童才能教育儿童──致读者朋友的信

本刊2001年第一、二期合刊刊发了《新校园童谣31则》以后，引起了很多读者朋友的关注和争议。童谣是非常重要的儿童文化现象，值得每一位父母与教师关注。究竟该怎样看待孩子们口口相传的童谣？譬如，孩子唱一些对大人或学校不满的童谣，是否属于“不健康”？爱唱一些语言不美的童谣的孩子，是否容易变坏？孩子为何那么热心于童谣？父母与教师怎样引导孩子正确对待童谣？为了全面深刻地认识这一“新童谣现象”，本刊从本期开始开辟新专栏“童谣大家谈”，欢迎读者朋友踊跃来稿，或谈谈您对童谣的看法，或推荐优秀的童谣。 主持人/孙宏艳     

童谣与儿童诚信观的教育

诚信观培养是进行诚信教育的有效途径,基于童谣的儿童诚信观教育为学校的诚信教育指明了一条相对独立而又清晰的教育路径。它符合儿童心理发展的规律,尊重了儿童的权利和自由。学校开展基于童谣的儿童诚信观教育可通过开设童谣课程、进行童谣讨论、构建童谣氛围等途径,同时基于童谣的儿童诚信观教育需得到学校、教师及学生家长的支持。     

让童心在诵读声中闪烁——新童谣融入语文活动的实践策略

很多人都是说着童谣、唱着儿歌长大的。童谣以其韵律、节奏的独特美感吸引着儿童,使我们在优美和谐的吟诵中得到情感的愉悦。因此,我把“新童谣”与语文教学有机地结合起来,让学生与新童谣亲密接触,使新童谣融入校园,融入语文课堂,融入课外活动,通过开展语文综合实践活动,让学生编童谣、传童谣、唱童谣、演童谣、用童谣,提高学生的语文综合素养。     

儿歌7首

蒲公英□张华蒲公英小伞兵乘着风儿去旅行飞到东飞到西穿山坡越高岭风儿停把营扎土壤妈妈欢迎它生了根发了芽开出朵朵小黄花小木偶□王晓燕小木偶羞不羞小手等人牵有脚也不走我的手提兜兜我的脚会上楼自己的事情自己做我可不做小木偶牛和虎（外一首）□张春明窗台爬着一只牛什么牛小蜗牛墙上爬着一只虎什么虎小壁虎小花猫扑过来壁虎甩断长尾巴蜗牛吓得钻小屋秧苗绿秧苗插秧田一排一排真好看秧苗好像小宝宝秧田就是幼儿园春风□吴昌烈春风娃娃来到乡下摸摸新芽亲亲野花抓起花香到处抛撒老奶奶纺棉花（童谣）□张玉玲老奶奶纺棉花挣那钱来买甜…     

唱响绿色童谣丰富小学生活的思考

童谣是小学生语文学习中的较为重要的辅助工具,绿色童谣能帮助小学生更好地理解学习知识。但是小学生中也会流传一些消极的"灰色童谣",这些"灰色童谣"会影响小学生对事物的正确认识,起到消极的作用。因此,为了小学生身心发展的健康,小学教育要提高对小学生唱响绿色童谣的重视。本文就唱响绿色童谣丰富小学生活进行了研究,根据不同的学龄阶段学生的学习特点提出了几点思考建议。     

“认识童谣编写童谣”实践活动设计

教学目标1.在回忆中念童谣,从中了解编写童谣的技巧。2.让学生在回忆中想象,在想象中编写童谣,培养学生留心观察身边事物的习惯。3.培养学生团结协作的精神,分享成功的喜悦。教学过程一、念、背童谣1.师谈话引入:同学们,有人说,童谣是童年的歌,没有童谣就没有童年。是啊,在妈妈的怀抱中,在外婆的摇篮里,在我们的校园中,美丽的童谣伴随着我们成长。现在,我们来比一比,看看谁背的童谣多,怎么样?2.师先念童谣,而后学生念童谣。3.师谈话过渡:真棒!同学们记住的童谣可真多,可见大家都很喜欢童谣。能说说为什么喜欢吗?4.学生说自己喜欢童谣的原因…