高等教育机会与正义原则

本文在理论层面分析了我国高等教育体制存在的效率至上的原则以及选优任能的精英主义倾向 ,这种从社会功利出发的高等教育体制是以牺牲社会公正为代价的 ,由于忽视了高等教育机会分配中的正义性 ,社会效率的实现也最终受到影响。在强调正义原则的基础上 ,本文探讨了高等教育大众化中制度选择的一些实践性问题     

高等教育招生政策的价值冲突与社会正义原则

高招政策作为一项社会公共政策,冲突性是其本质特征。其行政价值主体应充分考虑不同价值主体的利益关系和价值选择,坚持社会正义的原则,努力寻求价值冲突的协调与平衡,实现社会正义的最大化。     

市场经济与正义原则

现代社会正义与市场经济紧密相联。罗尔斯的正义原则是对资本主义市场经济正义原则的恰当表述。由于资本主义社会的双层结构,其正义受到了限制;社会主义市场经济既能保障社会成员的基本权利,又能做到社会资源的有效配置和利用,因而建立在社会主义市场经济基础上的社会主义正义是更高的社会正义。     

从罗尔斯的正义原则看我国高等教育制度的正义性

本文从罗尔斯的两个正义原则出发,对我国当前高等教育制度的正义性进行了考察,指出尽管我国的高等教育制度已经有了“正义”的法律规定,但实践中仍然存在“非正义”的现象。以此,为了避免非正义的高等教育实践对社会主义和谐社会建设的负面影响,政府应该承担起高等教育制度正义的功能。     

论正义原则

正义的核心含义是给予每个人应得的东西。正义原则合乎自然道德法规和社会实证法规两种规范，它是一种秩序原则、行为原则、分配原则和评价原则，它还涉及到代际正义和国际正义问题。它要求我们每位社会成员合乎正义地待人和为社会财富的增加作贡献，要求政府为我们提供一个正义原则践行的环境。正义原则的践行是一个机会平等原则、规则公平原则、分配公正原则等具体规则实行的过程，其践行的现状同其理想态还有相当的差距。在社会主义市场经济条件下，我们每位社会成员和政府要在已经取得的成果的基础上，通过实际的努力逐步实现正义原则．使每位成员都能相近程度地享受到社会财富增加带来的好处。     

马克思主义高阶正义语境中的高等教育正义

新时代高等教育处于内涵式发展攻坚阶段和体制机制改革深水区。高等教育正义正朝向基于基本权利的正义方向发展,人们对优质高等教育的向往与高等教育发展不均衡、不充分之间的矛盾日益凸显。要实现高等教育正义,明确高等教育正义内涵、目标及可能的实现路径是前提,马克思高阶正义思想正为我们回应这个时代问题提供了指导。     

个人权利与社会正义原则

社会正义原则哪里寻找？ 如何确认？ 这是一个有关社会道德合理性基础的理论问题。本文在分别梳理思想史上有关理论, 并在重点分析罗尔斯与诺齐克给出的正义原则的基础上, 从应然视角, 论证了个人权利的道德基础及其合理性与限定性, 以期达致一个逻辑与历史相统一的结论     

因材施教原则的教育正义之意蕴

因材施教不仅仅是一种教学原则,而且还作为一种教育原则体现在教育实践的全过程。因材施教原则在本质上是教育正义原则的具体体现。首先它表达了教育者与受教育者关系的合法性与正当性,其次它表达了其根本目的就是要实现教育所意味着的事情。因材施教的前提条件是对受教育者个体差异和特点的尊重与承认,依据受教育者的个体差异和特点对其进行有针对性的教育。因材施教的根本目的是要保证每一个受教育者在自身基础上成为卓越的人,成为具有人的品质的真正的人,使每一个学生通过教育不仅获得生存能力,而且还获得创造自身幸福生活的能力。实现这种目的的教育,即实现教育所意味着的事情的教育,就是正义的教育。因材施教是教育正义的题中之意。     

罗尔斯正义论的理论基础和主旨

在西方现代政治哲学思潮中．新自由主义代表罗尔斯在其巨著《正义论》中为现代政治哲学提供了道德哲学基础．通过新契约论证明的两个正义原则作为有效调节社会秩序的基本原则。使政治哲学的主题由自由转向正义。罗尔斯认为。正义是制度的首要价值．一种正义的制度应该通过各种社会安排来改善那些“最不利者”的处境。通过研究。为当前我国和谐社会构建中对“弱势群体”权益的保障具有重大的现实意义。     

罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示

在西方现代政治哲学思潮中,新自由主义代表罗尔斯在其巨著《正义论》中为现代政治哲学提供了道德哲学基础,通过新契约论证明的两个正义原则作为有效调节社会秩序的基本原则,使政治哲学的主题由自由转向正义。罗尔斯认为,正义是制度的首要价值,一种正义的制度应该通过各种社会安排来改善那些“最不利者”的处境。通过研究,为当前我国和谐社会构建中对“弱势群体”权益的保障具有重大的现实意义。     

历史唯物论视阈中的分配正义原则

要理解什么是分配正义,最有效的途径是诉诸分配正义原则。分配正义原则是人类出于维护分配正义的目的而对其分配社会资源的行为作出的一种准则性规定。能够选择和确立分配正义原则的主体只能是历史唯物论意义上的人。由这种人选择和确立的分配正义原则必须具有普遍有效性,并且必须经得起社会实践的检验。     

罗尔斯正义原则的论证方法

罗尔斯对正义问题的研究涉及众多领域,所提出的正义原则也引起了广泛影响。其对正义原则的论证极其细致和缜密,运用的方法值得我们关注和探讨。罗尔斯首先运用他改造的社会契约引出他的正义原则的必要性,再运用反思平衡论证其正义原则的合理性,从而构建并论证了他的正义原则。     

高等教育普及化与作为公平的正义

中国高等教育已进入普及化阶段,但为上"好大学"的高考依旧是"千军万马过独木桥",基础教育仍陷入一种内卷化竞争.这种现象从社会心态上看反映了一种囚徒困境下的纳什均衡,深层原因则在于社会收入差距的拉大而导致的社会等级区隔的形成和扩大.要摆脱这种内卷化竞争和社会性焦虑,更重要的问题或许并不在于如何扩大优质高等教育资源供给,而在于如何坚持作为公平的正义,打破不同层次高等学校之间的"鄙视链",推进社会的平等.     

现代社会和谐的理想：政治正义与个人自由的统一

现代社会和谐的理想是政治正义和个人自由的美好契合和有机统一。一方面，以人为本，实现个人自由全面的发展是一个公正社会的最后目的。为了公平正义的社会大可不必牺牲个人自由，同时，个人自由可以检验社会公正。另．一方面，作为自由主体的人发出对公共秩序的需求，政治正义能够提供一种普遍公正和持久稳定的生活秩序，满足人们对稳定生活的秩序期待，也就是说政治正义可以约束和范导个人自由。     

论罗尔斯正义原则与当前和谐社会的构建

党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会放到与物质文明、政治文明和精神文明建设相并列的突出位置,在建设和谐社会的历史进程中,要积极借鉴罗尔斯的正义理论,运用马克思主义理论对其加以改造,把理想与现实结合起来,合理解决当前中国的公平正义问题。     

高等教育入学体制与社会身份——对教育机会分配的教育哲学分

本文针对高等教育入学制度的演变和考试制度的建立 ,分析了高等教育的社会身份分配的机制和社会准精英的选拔制度的建立。教育体制的精英主义和效率至上 ,使整个教育倾向于层层擢选少数精英和淘汰多数人。考试的公正原则意味着优胜劣汰和适者生存 ,这在基础教育中造成了严重的教育不平等现象。在高考制度的影响下 ,课程、知识、教育过程以考试为转移。考试成为控制学校教育的霸权话语     

高等教育入学体制与社会身份--对教育机会分配的教育哲学分析

本文针对高等教育入学制度的演变和考试制度的建立,分析了高等教育的社会身份分配的机制和社会准精英的选拔制度的建立.教育体制的精英主义和效率至上,使整个教育倾向于层层擢选少数精英和淘汰多数人.考试的公正原则意味着优胜劣汰和适者生存,这在基础教育中造成了严重的教育不平等现象.在高考制度的影响下,课程、知识、教育过程以考试为转移.考试成为控制学校教育的霸权话语.     

法的形式正义与司法程序公正

形式正义和实质正义相辅相成。要想实现法的正义价值,首先必须保证法的形式正义的实现。程序公正和实体公正构成审判公正的基础,在一定程度上,程序公正才是审判公正最重要的方面,对我国法治建设也具有重大意义。     

公平与正义辨析

公平与正义是人类追求的终极性目标之一。但一千个人眼中有一千个哈姆雷特,公正与正义在不同人的心目中其内涵也大不相同。因为每个人对每件事情都会有自己不同的价值判断。所以,对于公正与正义,最重要的不是它们到底是什么,而是我们选择相信它们是什么。公平与正义就像大自然中的水一样,本身并没有形状,只是看它被放在了什么形状的容器里,它就会是什么形状。     

基于多元正义原则的教育公平观

教育公平是现代教育发展的基本诉求之一。但是,有关讨论并未意识到,不同教育公平观在基本原则上存在分歧,并且秉持不同原则的教育公平观对教育部门的设计、对教育与社会的关系定位都十分不同。为了澄清我们的教育公平理想,很有必要深入检讨其基本原则。为此,文章区分出基于平等原则的教育公平和基于多元正义原则的教育公平两个观念。随后,在批判分析的基础上,我们认为基于平等原则的教育公平观较难满足当前教育公平的核心诉求;由于多元正义原则与教育的个性化原则之间相互匹配,所以基于多元正义原则的教育公平观更为可取。