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茶是“国饮”,博大精深,包含着一种文化一种哲学。夜深人静,万籁俱寂之时,我读张炜这篇《父辈的视角》,便如独品一杯酽茶,一杯关于父辈的酽茶,得到的不只是一种对于“父辈视角”的理解,更是对于一段基于父辈视角之后的沉甸甸的民族文化以及在这种民族文化冲击下如何更好生活的沉思。作家张炜的笔触是雄浑而稳健的,这篇散文也不例外。文一落笔,便奠定了它深厚而值得咀嚼的基调。“在记忆中,我们对老一代的见解很多地方是排斥的。这种排斥不仅是源于情绪,而且还来自理性。”理性的东西是耐人寻味的,这便如茶,只能在慢慢品味中才… 相似文献
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付敢泽 《中学生(作文版)》2007,(29)
每读鲁迅的文章,如同于暗夜里看到冲天燃烧的火焰,于沉寂中听得揭竿而起的呐喊,于隆冬时触及漫天鼓荡的春风,那股鲜异浓烈之味,使人如品酽茗,如饮陈醪,顿生酣畅淋漓、回肠荡气之感,且久而弥笃。 相似文献
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赵嫣萍 《中国小学语文教学论坛》2001,(20)
阅读教学的目标之一,在于养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力。那么,怎样才能收到良好的阅读效果呢?我认为,由“读”入境、汇境,最后上升至造境,即所谓境由“读”造。一、入境入境往往是从吟诵开始的,这是一种心、眼、口、手并用的传统的阅读方法。吟诵可以直感语言的音韵美,无论是白话文还是古文,都可以通过吟诵来体味汉语或清丽婉转或火热的直抒胸臆,深沉的扼腕叹息。学生沐浴于这样的语境中,文章的意境就可以浮于目、现于心,久而久之,目染心感,自然是润物酽酽。我常常激励学生去发现文章的意境美,再通过吟诵这一媒介… 相似文献
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拙在本刊2001年第10期刊出后收到了几位读的来稿来信。首先我应当感谢广大读对“问题之鉴”栏目的关注和支持。我特别欢迎广大读与我商榷,或对我的观点进行批判,还是那句话,真理越辩越明。“公说公有理,婆说婆有理”,只表示一个问题可以有不同的认识角度,因而就可能产生不同的观点。但是对于个人来说,只要他是在认真深入地思考问题,那么就一定会有自己明确的答案,无论这个答案是否正确。所谓“不讨论还清楚,越讨论越糊涂”只能说明自己认识上还不到位。而“越学越糊涂”,“越学越不知道该怎样做”,只说明还没有学通,必须加强学习。 相似文献
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人民教育出版社(以下简称“人教社”)旧版高中语文第六册《威尼斯》练习四把下列四个句子称做修辞上的“词语移用”: 1.这方场中的建筑,节奏其实是和谐不过的。 2.颤着酽酽的歌喉。 5.建筑也是新式,简截不啰嗦,痛快之至。 4.全幅气韵流动,如风行水上。 相似文献
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常言道:化妆的最高境界是若无妆般自然,表演的最高境界是如生活般自然。我想“自然”应该是所有表达美的最高境界。朗读是经过艺术加工的说话,也是表达美的一种形式.所以离不开“自然”。而每每听课,有时听到同学们面无表情地读,有时是眉头紧锁故作焦虑地读,得到的不是赞叹与动容, 相似文献
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著名教育家张田若先生说过.阅读教学第一是读,第二也是渎.第三还是读。读的重要性由此可见一斑。以读为本、以读代悟等理念也早已深入人心。但是,就在不知不觉之中,我们的课堂上冒出了南郭先生,而且还不止一丽个.有时甚至是泛滥成灾.难道这一现象不值得我们语文教师深思吗?这一问题不值得当事人——学生引以为戒吗?其实,朗读打似正在进行中—— 相似文献
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《学语文(初中版)》2005,(5):19-19
小读者们,你读了下面这则故事后,难道不认为舌头真是一个奇妙的东西吗?其实,故事的本意,是想形象有趣地说明语言表达的奇妙作用:它有时是“最好的东西”,有时是“最不好的东西”。 相似文献
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一 很多人经常发问:“为什么现在的中学生每天至少上一节语文课,最终却还有很多人写不好字,说不清话。写不顺文章?”所有的学生也似乎没有一个不想把语文学好,可是,为什么很多学生学习语文会越学越觉得吃力,越学越觉得困难,越学越觉得无趣呢?追问教师:如何指导学生学语文,办法似乎也不少,归纳起来能达成共识的,如多读,多写,多观察,多感悟……但究竟读什么,怎样读;写什么, 相似文献
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西汉学者刘向曾说过这样一句话:“书犹药也,善读之可以医愚。”所谓善读,即是善于选择、善于吸收、善于使用,做到开卷有益。而不善读者,徒耗时间而已。李白所说的“鲁叟读五经,白发死章句;问以经济策,茫如坠烟雾”。以及郑板桥所言:“读书数万卷,胸中无适主;恰如暴富儿,颇为用钱苦”就是指这类情况。明朝有一个人叫丘浚,嗜书如命,经史子集无所不诵,只是死读书,读死书,结果越读越僵化,一生少有作为。他的朋友对此曾作过分析,说丘浚读书固然多,但不会消化,所以那些书在他脑子里只等于一堆杂物,毫无用处。 相似文献