民国时期劳工教育的发展特点（1912—1937）

劳工教育缘起于劳工的教育需求和企业主对利润的追求。民国时期劳工教育经历了由自发到强制实施、由零星设立到普遍推行再到特色的形成的过程,劳工教育在实施过程中获得可观的经济效益和社会效益。然而,作为强制性制度安排的结果,劳工教育中更多考虑政党的意图和企业的利益而忽视了劳工本身的利益诉求,致使以提高劳工社会地位、实现社会平等为目的的劳工教育,却以压制劳工为结果,致使劳工教育走向反面。     

滹沱河“水害纠纷”初探——以安平县滹沱河北堤修筑纠纷为例

1928-1933年以八县堤工联合会为代表的社会组织与河南岸的安平县之间因为利害关系不同,围绕安平县境内由子村、杨庄等地滹沱河大堤的修筑连年爆发扒堤械斗、武装强堵等激烈斗争.这一事件既反映了民国时期社会组织勃兴,通过政府“让渡”权力,填补修河治水制度运行的空白,也折射出在缺乏统一协调指挥,以维护局部利益为基础的组织模式下进行水灾治理,不可避免地出现“以邻为壑”的“水害纠纷”的现实.     

民国时期大学治理：基于立法与章程的研究

民国时期,大学在战火频仍、物质匮乏的环境中取得了令今人钩沉追忆的发展,得益于当时事实形成的大学治理框架。民国初期受"学术独立"思潮影响,政府治理大学具有自觉的权力边界;国民党时期,"党化教育"日盛,但政治干预受到抗争与抵制,政府治理大学权力边界呈非自觉状。民国时期大学内部,校长、行政会议、事务处一脉的行政权力,受到评议会、教授会的制衡。教授会和评议会都彰显了学术权力,学术权力受到了"外部立法"、"内部建章"的保障。受启蒙思想影响,以及政府因战争力所不逮所赐,民国时期大学治理的事实框架促进了当时高等教育的较快发展,也给今天高教改革以启示。     

民国初期武昌文华中学的校园文化（1912-1937）

武昌文华中学是武汉近代史上久负盛名的基督教中学。民国初期,武昌文华中学经历了独立发展的十年。同时,受到二十世纪二十年代后＂收回教育权运动＂的影响,其不得不加快了＂本土化＂的步伐。在此复杂的背景之下,武昌文华中学形成了其独特的校园文化：严格的学生管理、多彩的文体活动、规范的军事训练、丰富的社团活动,也给我们留下了深刻的现代启示。     

陕西民国时期鸦片问题研究（1912-1927年）

近代以来,在陕西省鸦片的种植曾经是农业经济中重要组成部分。民国初期陕西省鸦片种植在总体上呈现不断扩大的趋势,种植面积越来越大,分布区域越来越广,极大地冲击了农业经济,腐化了社会风气。     

民国上海华籍舞女的生存样态与群体面相（1932-1937）

舞厅是民国时期上海市民娱乐的重要场所,而舞厅内最瞩目者当属舞女。为舞女者多因生存压力所迫而非自愿,做舞女需经历一系列“入职仪式”。舞女重视座位的“风水”好坏,看似封建愚昧,更深处或缘于生存焦虑的担忧。为了营业兴盛,舞女会戴上各种伪装“面具”、倾灌“迷汤”招徕与讨乐客人。舞女职业的出现一定程度上改变了旧有男女职业结构、实现女性解放,且部分舞女通过职业生活改善了自身经济地位。舞女亦是历史的亲历者,但史界对其关注过少,极易引起舞女群体的“历史缺位”。重绘昔日舞女真实生存样态,益于增强今人对上世纪30年代上海都市女性生存境遇的整体认识。     

民国时期县级教育发展的经费来源——以1928-1937年的湖北省为例

南京国民政府统治时期,县级作为基础教育发展和普及的主要区域,其教育经费的来源主要有两个渠道,一个是在本县范围内借助民众的力量,征收各种教育附加捐、杂捐,并且切实清理和扩充各项学产学款;另一个则是由省和中央财政对县级进行专项补助,主要表现为在县里设立省立学校或省款补助学校,逐渐将基础教育纳入到财政保障的范围,教育经费由地方自筹转变为民众和各级政府共同分摊.     

民国时期青岛地区教育状况研究（1912—1949）

民国时期,青岛城市经济尤其是对外贸易的繁荣,一方面使得政府和个人有能力去进行教育、智力、文化上的投资,一方面也凸现了文化、教育对城市经济发展和个人职业的重要意义。青岛的教育水平居全国上流,初等教育事业的普及加速了青岛经济的发展、城市的进步。     

郑州所辖县（市）民国时期图书馆的建设与发展

民国时期,在政府部门的主导下,县级城市图书馆建设发展曾出现短暂的高潮。今郑州市及所辖的6个县（市）在当时也由政府建立起了图书馆,并发挥了一定的作用。探讨这一时期县级图书馆的建设发展,对当今图书馆学科研究当有一定的价值和意义。     

民初中央和地方关系探析（1911－1916）

民初的央地关系一方面处在国家转型的大环境下,另一方面也深刻制约着国家的转型。辛亥革命后,由于对抗性的央地关系,中央政府始终没有获得充分合法的权威,积聚起强大的国家能力,实现对社会的有效整合,完成现代民族国家的建构任务。近代中国迫切需要一个新兴的主导力量,这支力量必须能打破央地权力的既有格局,有效地对整个社会进行整合、动员和治理,唯其如此,才能把中国引入现代民族国家建设的理性道路。     

清末民国天津义务戏考察（1906—1937）

义务戏是由梨园艺人参加的、不计酬劳的戏剧演出活动。清末天津义务戏的出现,受到了田际云“演剧兴学”的影响。民国以后,天津的义务戏比较活跃,并以赈灾募款、助学、助贫、助医及爱国演出为主旨,表现出自身的慈善公益性、民间主体性与以戏剧艺人为核心等显著特征。天津义务戏作为近代慈善事业的重要组成部分,在提升梨园艺人社会价值和促进社会文明的进程中,彰显了寓乐于善的优良品质。     

乱世之盗：民国时期北方地区的盗墓活动与社会治理（1912—1937）

民国时期,因国贫民穷和西方殖民势力的侵略,加之北方特殊的墓葬形式和独特的墓葬文化,使得这一地区盗墓之风愈演愈烈,对当时的社会风气产生了不良影响。在民间社会舆论的呼吁下,国民政府先后颁布了一系列政策和法令限制并打击盗墓行为,取得了一定成效。但是随着社会动荡加剧,政府当局并没有从根本上解决这一问题,从而使盗墓成为社会治安中难以解决的顽疾。在今天看来,维护社会稳定,不断完善相关法律,加强对文物的保护,加大对盗墓的执法力度等,是解决盗墓问题的关键。     

民国时期青岛民众教育述论（1929—1937）

自1929年起,青岛市以政治推进教育,以学校式教育为主体,广泛动员各界力量,民众教育得以迅速普及发展,呈现社会化、政治化和实用化的特点,在传播知识消除文盲、统一思想迎接抗战等方面,取得了一定的教育效果。考察这一时期的民众教育,可以更深入地理解沈鸿烈“政教合一”的施政纲领及实践,探究以教育完成政治即“政治教育化”的深意。     

民国初期娼妓问题初探 ——以上海(1911—1937)为视角

近代娼妓业的发展几乎是与城市现代化进程相一致的,娼妓业可以直接反映出中国在进入半殖民地半封建社会后,原有社会经济的凋零和道德的沦丧.上海娼妓业的研究可以从侧面反映近代上海乃至整个中国城市发展、政局变迁.以民国初期上海妓女为切入点,试图窥探上海城市近代化发展,并期望对当今社会存在的问题提供解决思路.     

民国时期（1919—1937）北京大学学生会活动述评

民国时期北京大学学生会开展过的活动大致可以分为抵抗强权、促进社会正义与进步、维护学生利益、参与学校管理及组织本校周年纪念日等。这些活动由于发生在一个特殊的时代背景之下,因而具有规模宏大、活动频繁、西方民主色彩较浓、以维护学生利益为日常活动的特点,更具有鲜明的抵抗外辱及促进社会民主进步的时代特征。这些活动启发后人,不能简单地把组织、开展大规模活动或运动的多少作为衡量学生爱国热情高低的标尺,学生自治不等于学生治校。     

明清时期卫河漕运治理与灌溉水利开发

卫河发源于河南辉县苏门山百门泉,经新乡、内黄、临清入河,北达天津,是北方漕运通道的一条重要水源.明清时期,卫河水浅阻滞,有碍漕运,朝臣因此提出挽漳、引沁、辟丹三种水利建设方案,并加大卫河修浚力度.清代,国家先后制定“官三民一”、“官二民一”、暂闭民渠民闸等用水制度,最终确立了“漕运尤重于民田”的指导政策.     

滹沱河岗黄段湿地发展观光农业的AHP评价

结合实际,通过实证分析,应用AHP(层次分析法)评价法,对滹沱河岗黄段湿地具有一定观光农业发展规模的6个区域进行层次分析评价,并针对湿地沿岸发展观光农业所应遵循的原则探索有效途径,为河北省周边观光农业旅游开发提供依据.     

南京国民政府的国联外交（1937-1941）

卢沟桥事变爆发后，南京国民政府不顾英、法、美等列强国家的阻挠，坚持将日本侵华的事实向国联提出申诉，要求按照《国联盟约》有关规定对日本实施集体制裁，敦促国联通过有利于中国的决议案和报告书。此后，南京政府加强与国联的防疫合作，积极推动各国贯彻国联决议精神、制定和实施“援华制日”的具体措施，争取各国对中国抗战的实际援助。