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《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼10 82年(宋神宗元丰五年,4 5岁) ,因“乌台诗案”被贬谪苏州团练副使时游赤壁所作。《永遇乐·京口北固亭怀古》是爱国词人辛弃疾12 0 5年(宋宁宗开禧元年,6 5岁)在镇江知府任上所作。这两首词都是词人的代表作,同时也是宋代豪放派词的代表作。在词的题材,写作目的和写作手法上既有相同的地方,也有不同的地方,通过对比赏析,细细品味就知道了。相同的地方是:一、这两首词都是以怀古为题,抒发自己的胸襟与抱负。《赤壁怀古》作者以赤壁为背景把对自然山水的描绘与对历史人物、历史事件以至对人生的思考和感悟紧密结… 相似文献
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<正>【教学目标】1.认识“用典”,异中求同,把握用典在怀古词中的价值。2.体会“用典”这一艺术手法给人工智能时代的文学艺术创作带来的启发。【课前准备】1.结合课下注释、查阅资料,搜索、梳理《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》中涉及的典故,体会内涵。2.查阅资料,了解苏轼、辛弃疾二人的人生经历与创作两首词的背景。 相似文献
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师:上课。生:起立,老师好!师:同学们好!请坐。(多媒体播放《三国演义》主题曲“滚滚长江东逝水”。“历史回声”不绝如缕,“千古江山”尽显风流。苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》[以下简称《念》]与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》[以下简称《永》],从遥远的大宋王朝走来,又裹挟着今天的声音向未来走去,它们永恒地震撼着人们的心灵)这节课我们一起来诵读、品味并比较鉴赏这两首词。哪位同学先来介绍苏轼?生1:苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡,北宋人。他长于诗、词、散文、绘画、书法,是我国文学史上少有的全才。他才华横溢,性格乐观、旷达… 相似文献
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余中云 《中国小学语文教学论坛》2007,(Z1)
学情分析策略由于种种原因,现在的中学生对古典诗词兴趣不浓,知之甚少。学习本课时存在的问题,至少有以下几种情况:1.历史知识积累不够,尤其是对辛词中的典故用意了解不多,因而增加了阅读难度。 相似文献
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苏轼、辛弃疾同为"豪放派",我们设想运用比较阅读的方法讲授"苏辛"同一题材的两篇作品《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》。通过对两首词开头写景、中间怀古、结尾抒情的比较去把握同一流派诗人的不同风格。一个豪放,一个悲壮,一样怀古两样情。 相似文献
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《赤壁怀古》《京口北固亭怀古》分别是豪放派诗词大家苏轼、辛弃疾的代表作之一,也是脍炙人口、影响深远的千古名作。尽管这两首词出自不同作者之手、写作时间各异、怀古对象有别,但是,仔细品味,我们不难发现它们在很多方面都有着惊人的相似之处。将这两首出自名家之手的相同题材的作品,加以比较分 相似文献
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一篇《念奴娇.赤壁怀古》,一篇《永遇乐.京口北固亭怀古》,不由让我们击节颔首;一个苏东坡,一个辛弃疾,怎能不让我们崇敬面对?你怀古,我也怀古,同为豪放词;你方唱罢“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”我也吟出“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”。可谓“竞自风流”,一时难分高下。难怪二人在我国古典文学史上好比巍巍耸立的两座驼峰,可比肩相共,合称“苏辛”了。记得一副对联专写辛弃疾成就与为词之风格:“铜板铁琶,继东坡高唱大江东去。美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”恰道出二人词的前承后继的密切关系。但是,正如世界上没有完全相同的两片树叶一样,二人词虽有相通之处,也是有着明显区别的。 相似文献
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一篇《念奴娇·赤壁怀古》,一篇《永遇乐·京口北固亭怀古》,不由让我们击节颌首;一个苏东坡,一个辛弃疾,怎能不让我们崇敬面对?你怀古,我也怀古,同为豪放词;你方唱罢"大江东去,浪淘尽,千古风流人物",我也吟出"千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总 相似文献
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刘朝群 《中学语文(读写新空间)》2022,(18):54-57
通过对《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词中英雄形象、一“笑”一“问”和词人人生困境的对比解读,发现苏词追比意气风发、志得意满的将才周瑜,流露出风流自赏、心忧天下的文士情怀。辛词追慕孙权与刘裕两位帝王,表现出不满于现实中南宋朝廷偏安一隅的态度,流露出英雄末路的悲凉。而两首词在一“笑”一“问”中体现了中国文人“叹老嗟卑”的心态以及年老无为的生命隐忧。在面对人生困境时,苏轼选择了对生命的自我“放逐”与释然。辛弃疾却在失意人生中依然坚守爱国热情与理想信念,带着家仇国恨的沉重枷锁。苏辛二人不同的选择反映的是词人丰盈的生命本身的不同。 相似文献
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王福林 《中学语文(读写新空间)》1979,(1)
《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋爱国词人辛弃疾的著名词篇,写于一二○五年(宋宁宗开禧元年).当时作者任镇江知府,年已六十六岁.自从一一六二年辛弃疾南归之后,南宋和金之间一直保持着对峙局面。作者对南宋统治者苟安偷生、不图收复中原的现状,表示极大的愤慨和焦虑。一二○二年,韩(?)胄(宋宁宗妻韩氏的叔父)凭外戚关系加太师,掌握了南宋朝政大权。为了巩固自己的地位和提高自己的威望,他图谋北伐,以便建立大功,实现个人的政治野心.于是他一面 相似文献
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《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》从遥远的大宋王朝向我们走来,又裹挟着今天的声音向未来走去,它们永恒地震撼着人们的心灵。苏轼和辛弃疾都是豪放词派的代表人物,合称“苏辛”,对他们的这两首词进行比较鉴赏很有必要,也很有价值。 相似文献
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(四) 许多评论家、注释家认为辛弃疾的《怀古》写于开禧元年(1205)。我们认为写于嘉泰四年(1204)知镇江府不久。词中有“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”句,这句可以帮助我们考察这首词的写作年代:辛弃疾是绍兴三十二年(1162)南归的,从这一年到嘉泰四年,按中国记年习惯头尾恰好四十三年。把《怀古》的写作年代确定下来,有助我们对这首词真实思想的理解。辛弃疾就是这一年建议北伐的,韩侂胄就是这一年拜相的。 相似文献
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多年来,我在给中学生解释辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的时候,心里总感到不够踏实,查阅了一些资料,还感到有些地方讲的比较含糊。最近看了《河北师范大学学报·略论辛弃疾的一桩公案》颇受启发,因此写了这篇读书心得,敬请同志们指教。 相似文献
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陈继元 《中国小学语文教学论坛》1986,(12)
一、“舞谢歌台”和“寻常巷陌”“教参”载:“‘舞榭歌台’至‘气吞万里如虎’,写刘裕的英雄事业。”对这样的论断,我以为未必确当。我认为上阕的第三、四两句才是着笔刘裕的,第二句的语意则是托上带下,前后双关的。参照“教参”《关于思考和练习》中把“千古江山”译为“千百年来,江山(不废)”的办法,则“舞榭歌台”也该相应地补充一个谓语“犹在”而成为一个完整的句子。“舞榭歌台”虽或是当年繁华的 相似文献
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陈遇春 《北京师范大学学报(社会科学版)》1979,(4)
宋词是我国文学遗产中一枝瑰丽的花朵，历代词论者把宋词分为“婉约”、“豪放”两派，前者继承了“花间”余风，“即景叙情”，所即之景不外是风花月露，所叙的情也不过是缠绵悱恻的哀怨离愁。这类作品技巧虽有优劣之分，但情调大多是沉靡颓废，除供清客、贵妇人花前月下浅斟低唱以外，它的社会意义就十分寥寥了。后者——豪放派或即景叙事，或登临怀古，或直抒胸臆，扩大了词的境界。辛弃疾是这一派的著名作家之一。 相似文献
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苏轼、辛弃疾同为"豪放派",我们设想运用比较阅读的方法讲授"苏辛"同一题材的两篇作品《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》.通过对两首词开头写景、中间怀古、结尾抒情的比较去把握同一流派诗人的不同风格.一个豪放,一个悲壮,一样怀古两样情. 相似文献