应用科学大学与应用型知识

在国际上,荷兰高等教育声誉颇高,其高校主要分为两类。一类是应用科学大学,注重培养学生的实践能力,将教育与职业实践紧密结合,为学生将来从事某一行业的工作作准备;另一类是研究型大学,主要培养学生的学术和科学研究能力。荷兰应用科学大学和研究型大学相互合作,也希望与中国高校在学术研究、人员流动、联合培养、企业实习及校友会等方面开展深入的交流与合作。2012年6月25日,首届中荷高等教育论坛在荷兰鹿特丹召开。会议由中国教育国际交流协会和荷兰高等教育国际交流协会主办,来自中荷高等教育界的近200名专家学者就"校企合作模式"和"中荷高等院校合作"等话题展开讨论。文章系荷兰前副总理、荷兰应用科学大学协会主席汤·德·格拉夫(Thom de Graaf)在中荷论坛上的主旨发言,由本刊特约译者、中国教育国际交流协会欧洲事务部周立东翻译,本刊主编熊建辉和中国教育交流协会欧洲事务部金雷审校,标题系本刊所加。     

应用科学大学与应用型知识

在国际上,荷兰高等教育声誉颇高,其高校主要分为两类。一类是应用科学大学,注重培养学生的实践能力,将教育与职业实践紧密结合,为学生将来从事某一行业的工作作准备：另一类是研究型大学,主要培养学生的学术和科学研究能力。荷兰应用科学大学和研究型大学相互合作,也希望与中国高校在学术研究、人员流动、联合培养、企业实习及校友会等方面开展深入的交流与合作,2012年6月25日,首届中荷高等教育论坛在荷兰鹿特丹召开,、会议由中国教育国际交流协会和荷兰高等教育国际交流协会主办,来自中荷高等教育界的近200名专家学者就“校企合作模式”和“中荷高等院校合作”等话题展开讨论,,文章系荷兰前副总理、荷兰应用科学大学协会主席汤,德,格拉夫（Thom de Graaf）在中荷论坛上的主旨发言,由本刊特约译者、中国教育国际交流协会欧洲事务部周立东翻译,本刊主编熊建辉和中国教育交流协会欧洲事务部金雷审校,标题系本刊所加,     

明人荷兰观探析

以东来荷人为特殊媒介,形成于明朝末年的明人荷兰观,是十七世纪上半叶中荷关系曲折发展的意识凝结。它涵盖了明人对荷认识的方方面面,达到了当时所能企及的较高水平;但仍存在严重不足,尤其是对荷兰影响世界历史进程的重大问题缺乏清醒认识和必要警觉,是中国走向近代落后的开始。     

荷兰的就业与职业培训

荷兰的就业与职业培训荷兰人口１５４４万，面积４１万平方公里，平均每平方公里４１０人，是世界人口密度最大的国家之一。荷兰有１／４土地低于海平面，故有“低地之国”之称。１９９５年，国民生产总值６３５７亿荷盾，人均４１万荷盾（合２５万美元）。荷兰属发...     

如郁金香般绚烂绽放——记中国留荷学生学者联合会

学联简介中国留荷学生学者联合会(以下简称为"全荷学联")是受中国驻荷兰使馆教育处认可的,在荷兰商务部正式注册,代表全荷兰范围内中国留学生和学者权益的唯一合法组织。全荷学联成立于上个世纪80年代末,长久以来,它都是在荷中国留学人员的一个大家     

鸦片战争前夕荷兰“具结”考

荷兰作为较早与中国通商关系的国家之一，在林则徐广东禁烟期间，是否遵式具结、进口贸易，少有明确记载。笔考证发现荷兰总管、商人、商船均未遵式具结、进口中贸易。原因主要在于中荷贸易规模小，中国政府对荷的压制，荷兰人对林则徐禁烟政策的恐惧、不满以及不敢得罪英国等。     

有效的情境 充分的活动——听荷兰专家米歇尔博士上课有感

在第三届中荷现实数学教育高峰论坛暨第八届中国小学数学教育峰会上,荷兰专家米歇尔·维尔德休斯(Michiel Veldhuis)博士现场教学了一节三年级的代数启蒙课,以具体、直观的方式解读了现实数学教育(RME)的相关理念,且使参会者深切感受到中荷数学课堂教学的差异。这节课是由荷兰资深现实数学教育专家马尔嘉(Marja Vanden Heuvel-Panhuizen)教授领衔的研究团队(米歇尔博士是其中的主要研究人员)开发的早期代数系列课之一。     

传唱童谣 耕耘心田

童谣以儿童的视角反映世界,以儿童的口吻表现丰富多彩的社会,是儿童最喜闻乐见的文学形式。我校开发“传唱童谣”校本课程,组织学生传、记、唱优秀传统童谣,创编新童谣,营造了浓郁的校园文化氛围。传唱童谣,耕耘心田,”一儿习之,可为诸儿流布”,学生在琅琅的唱童谣、诵童谣声中潜移默化地接受品行的熏陶,发展了语言,丰富了文化生活。     

唱新童谣 养好习惯

2003年9月,我校正式把《北京童谣》作为校本课程,写进了二年级4个课改实验班的课表内。《北京童谣》作为我校的校本课程,每周每班安排一课时, 做到专时专用,经常研究。课堂上,学生们在老师的带领下,学习童谣、吟诵童谣、感受童谣、创编童谣,活跃了思维,陶冶了情操,丰富了知识,训练了语言,提高了文化和道德修养。     

唱新童谣 养好习惯

学生对校本课《童谣》十分感兴趣。他们觉得童谣好记易懂, 也贴近生活。记得老师把刚刚印好的童谣发给他们时,学生虽然认识的字有限,但是他们非常认真地读呀、记呀,课间时三、五人自愿结合,背他们喜爱的童谣。他们情不自禁地边背边表演,在比较短的时间里记住了许多首童谣,还懂得了多方面的知识。师生不仅一起学习童谣,而且试着续编、改编、创编童谣。还有的同学     

荷兰人主办“中国节”

“中国节”规模宏大,应邀来荷的中方演职人员近600人,参 加其各活动的荷兰人更超过10万人次 发起和主办者阿姆斯特丹音乐厅,其在荷兰艺术界的号召力和 影响力无人能及。此次活动“既叫座又叫好”。 “中国热”实实在在影响着他们的生活。在荷兰,原本局限     

兴趣是最好的老师

在开展唱童谣活动中,我立足于“童谣”的“童”字,调动儿童说童谣、唱童谣、演童谣、编童谣的积极性,搜集和儿童生活结合紧密的题材,鼓励学生积极创编。在大量积累的过程中,让学生爱读、爱唱童谣的表现形式易于被儿童接受,题材接近儿     

四个环节，实施校园童谣课

健康童谣内容涵盖了天文地理、行为习惯、文明礼仪等，是孩子们快乐成长的好伙伴。对少年儿童思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成都有着潜移默化的作用。因此，我们开设了“校园童谣课”，通过学习童谣、吟诵童谣、展示童谣、创编童谣“四部曲”，让孩子们唱响“校园新童谣”。     

让童心在诵读声中闪烁——新童谣融入语文活动的实践策略

很多人都是说着童谣、唱着儿歌长大的。童谣以其韵律、节奏的独特美感吸引着儿童,使我们在优美和谐的吟诵中得到情感的愉悦。因此,我把“新童谣”与语文教学有机地结合起来,让学生与新童谣亲密接触,使新童谣融入校园,融入语文课堂,融入课外活动,通过开展语文综合实践活动,让学生编童谣、传童谣、唱童谣、演童谣、用童谣,提高学生的语文综合素养。     

“认识童谣编写童谣”实践活动设计

教学目标1.在回忆中念童谣,从中了解编写童谣的技巧。2.让学生在回忆中想象,在想象中编写童谣,培养学生留心观察身边事物的习惯。3.培养学生团结协作的精神,分享成功的喜悦。教学过程一、念、背童谣1.师谈话引入:同学们,有人说,童谣是童年的歌,没有童谣就没有童年。是啊,在妈妈的怀抱中,在外婆的摇篮里,在我们的校园中,美丽的童谣伴随着我们成长。现在,我们来比一比,看看谁背的童谣多,怎么样?2.师先念童谣,而后学生念童谣。3.师谈话过渡:真棒!同学们记住的童谣可真多,可见大家都很喜欢童谣。能说说为什么喜欢吗?4.学生说自己喜欢童谣的原因…     

论基于阳光童谣的小学德育

所谓阳光童谣,就是内容积极、健康、向上,对儿童正确人生观、价值观的形成具有良好导向作用的童谣。它以其自身的快乐性、生活性、闲暇性、多样性等特点天然地成为小学德育的新路径。因此,应以阳光童谣为载体进行小学德育,并构建阳光童谣所寓含的小学德育内容。在实施方面,具体可以采用使阳光童谣课程化,开设阳光童谣校本课程;将阳光童谣融于学科教学之中;组织丰富多彩的阳光童谣活动,巩固德育成效;创建阳光童谣氛围,形成校园文化等多种途径来实施基于阳光童谣的小学德育。在实施的过程中,要注意以＂阳光童谣＂抑制＂灰色童谣＂。     

《健康童谣唱起来》综合实践活动案例

设计意图一种由巧改唐诗、歌词而创作的语言诙谐的新式童谣,在校园风靡一时。童言无忌,新式童谣给人们带来了全新的听觉冲击。然而,令人尴尬的是,小学生现在传唱的一些童谣,不仅没有丝毫的美感,而且“另类”得让人不可思议。这些童谣语言粗俗、格调不高,却以惊人的速度在校园里流传。一位教育专家发出感慨:“校园童谣让人尴尬让人忧。”在孩子们幼小的心田里,我们应该播撒健康向上的种子。学校有责任为孩子们提供熔娱乐、审美、教育、认知于一炉的童谣,遗憾的是,这样的童谣现在实在太少了。本次语文综合性活动课,旨在通过赏析校园流行童谣、…     

新童谣在这里唱响——童谣进校园教育理念

“五颗星，照天空，天安门，在正中，齿轮麦穗红绸绕，看见国徽挺起胸!”这首活泼明快的童谣，是北京市向社会征集的近2万首童谣中的一首。借鉴北京市宣师一附小等学校的经验，2004年6月24日，北京市委宣传部、首都文明办、市教委、团市委联合发起了征集新童谣活动。此次活动受到了社会各界的广泛关注。全市1600所小学及1430所幼儿园和社会各界人士参与了这项活动，短短一个多月时间，就征集新童谣19436首。经过精心筛选、编辑、加工、润色，有400多首优秀作品被选进了北京出版社出版的《新童谣》一书，这些健康向上、童趣盎然的新童谣已经响亮地传遍了北京市的校园。为此，中央领导对北京市采用新童谣这种儿童喜闻乐见的形式，让学生受到潜移默化教育的做法，给予了充分的肯定。“灰色童谣”一度在中小学流传，让老师和家长们颇为忧虑。北京市宣师一附小从2003年夏天开始，就发起了用健康童谣代替“灰色童谣”活动，率先开设了每周一节的《北京童谣》校本课程，并编写了教材。在课堂上，老师教给学生更多优秀的、积极向上的、风趣幽默的健康童谣，并指导学生在吟唱中学习童谣的写法，鼓励他们自己创作充满儿童情趣、反映校园生活、富于时代气息、弘扬高尚情操的现代童谣。在“我与童谣”系列活动中，老师们充分挖掘童谣诵、唱、写、画、演、编、用等特点，使这门课程与学校的其他工作结合，让童谣丰富的内容、简短的文字、精练的语言、活泼的形式成为大人与儿童沟通的媒介，成为小学生思想道德教育的新途径，本期刊中刊我们推出《新童谣在这里唱响》，旨在通过介绍北京市宣师一附小“健康童谣进校园，唱响师生共同发展的主旋律”的经验，使“童谣”这一德育新途径引起更多的人们关注，并期待其在未成年人思想道德建设中发挥更大的作用。     

12岁的“荷赛”小评委

今年2月21日,12岁的“荷赛”小评委李小楠回国了。“荷赛”是什么?李小楠是谁?“荷赛”就是始创于荷兰的世界新闻摄影比赛(WPP)。它是世界新闻摄影界最高规格的比赛,中国摄影界将它简称为“荷赛”。在专业摄影领域,它的荣誉相当于电影界的“奥斯卡”。李小楠就读于山东省济南市花园路第二小学六年级二班。2     

论《三国演义》中的童谣及其小说功能

童谣是中国古代舆论的重要形式之一,也是比较特殊的传播媒介。明初长篇章回小说中多次出现童谣,仅在《三国演义》中就有八处之多。本文将《三国演义》中的童谣可以分为四类:预示型童谣、政治态度型童谣、军事谋略型童谣和起义舆论型童谣。小说中的童谣具有明显的预示性、敏感性、真实性和工具性等特征。小说的作者将童谣引入小说考虑到社会文化和历史存在方面的原因,同时也说明童谣还担负着增加小说的离奇性、趣味性,提供小说线索和推进故事情节发展等功能。