从有效观察到人物的写照传神

在绘画创作之前,创作者都必须对创作对象进行观察和理解.观察是绘画创作的前提,是呈现好作品的基础.在学生进行写生或创作之前,教师引导学生按照一定的次序有目的、有计划地对描绘对象进行观察,分析对象的造型、色彩、肌理和空间关系等,理解对象特有的样式、风格以及内在含义,从而让学生逐步掌握有效的观察方法,提高他们的观察力,并将观...     

也谈中国古代的叙事诗

《光明日报》“文学遗产”副刊自第五九五期开始,进行了关于中国文学史研究与编写方法问题的讨论。该副刊第六○六期发表了邓绍基同志《我对探索文学史规律的看法》一文,并在该文的编者按中宣布”本刊的讨论暂时告一段落”。邓绍基同志的文章中有这样一段话:“即如这次讨论中有的同志提出的抒情诗和叙事诗的发达和不发达,散文由实用性向抒情性变化的倾向和戏曲起源的综合考察等问题,在不同的分体文学史中尽可作充分的阐述。”     

古代政治人物的肖像画——评《读史集》评价历史人物的方法

“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在共现实性上,它是一切社会关系的总和。”——马克思:《关于费尔巴哈的提纲》马克思的这两句话,是我们研究和评价历史人物的总的原则。但是,历史现象纷繁复杂,历史人物千差万别,怎样才能根据马克思的这一原则,透过纷繁复杂的历史现象,勾勒千差万别的历史人物的面貌,揭示其所反映的历史的本质,这是史学工作者时时感到繁难、棘手的课题。在这方面,何兹全先生的论文集《读史集》(上海人民出版社1982年4月第1版),给我们提供了很有启发的尝试。     

也谈历史教学中的人物评价问题

也谈历史教学中的人物评价问题●孙建国张文玲同志的《论历史教学中的人物评价问题》一文（刊登于《中学历史教学参考》１９９６年第７期），对中学历史教学中历史人物的评价从指导思想和具体操作等方面进行了较为全面的分析和说明。下面，笔者结合自己在教学中的体会，就...     

略论中国古代文艺的传神美追求

受老庄哲学、魏晋玄学、禅宗等的深刻影响,中国古代文艺理论在肯定形神兼备、虚实相生、言意统一、情景交融、象与“象外”统一等一般法则的同时,表现出重神、尚虚、主情、尚“言外之意”,讲究“超以象外,得其环中”的审美取向。表现在传神论中,即：以形写神,形神兼备,贵在得神,真正做到传神写照。     

也谈红娘的人物塑造

元代王实甫的《西厢记》是众所周知的四大经典剧之一,其中红娘这一角色塑造得颇为成功。她身份卑微,虽只是一个丫鬟,但语言、行为却很令人赞赏,她支持崔张恋爱婚姻,反对封建家长干预,是剧中最富光彩的人物。     

初探改革之路——中国古代史教学谈

我担任《中国古代史》这门课的时候,面临着这样几种情况:一、课时太少。整个中国通史只有二百个课时左右,只比中学的历史课时多四分之一,同学们刚复习了中学历史考入高等学校,如果只是在中学历史教材的基础上讲得详细一些,那没有多大意义;讲得更广更深一些,时间受限;另讲一套,完全脱离中学教材,又不利于学生将来从事中学教学工作。因此得另辟蹊径。二、教学改革嚷了好多年了,核心是处理好传授知识与培养能力的关系。历史课的传统教法是陈述式的,讲得再好不过是个高明的“说书人”,照本宣科更是浪费时间,学生能自     

目光如炬,手势传神——谈教学语言的体态语

语文教师应以真诚的态度、闪亮的双眼、满腔的热情来面对学生讲述,在有声语言的基础上配上自然、得体、准确的体态语使教学效果锦上添花。     

也谈中国古代管理思想中的非积极因素

中国古代管理中思想的平均主义、等级、人治、求“同”等非积极因素对现代管理产生了很多负面的影响。要使古代管理思想在我国发扬光大,不断提升现代管理水平,清除古代管理思想中这些非积极因素具有迫切的现实意义。     

异彩纷呈的表现手法——谈古代散文中的人物刻画

谈及诸子散文,我们不会忘记它那犀利的语言、严密的逻辑、雄辩的技巧,可以说,不管是叙事性的,说理性的,还是政论性的,都取得了极高的成就。尤其是叙事性作品,更是充分显示了先人们创作的高超技巧,他们综合运用了多种手法来塑造人物,不仅使人物形象鲜明突出,还使故事情节跌宕起伏,生动感人,表现出鲜     

委婉含蓄,虚字传神——谈虚词在古代诗词中的妙用

古诗词的内涵与情感往往委婉含蓄,不只是因为表现手法的运用,也有虚词巧妙使用的原因。对古诗词的鉴赏,往往只重视对实词的品读,忽视对虚词的分析,其实虚词的作用也十分巨大。本文以具体古诗词虚词运用为例,从深化意境、寄寓感慨、丰富内涵、塑造形象等几个方面展开了对虚词意义的探讨,以期进一步提高对古诗词鉴赏的能力。     

画静抓动 写形传神——人物速写教学浅说

在自然万物中，人体是结构最复杂、机能最完善、造型最优美的形体．困而也是艺术表现最主要的对象。通过人物速写的练习，可以锻炼学生敏锐地思考整体关系，扼要地表现对象和敏锐快速地捕捉对象形态和特征的能力。所以在人物速写教学过程中．抓好运用技法的同时更要注重抓好静与动、慢与速、形与神的相互关系，再通过有限的课堂教学与作业练习教学生画出飞舞回旋、意味无穷的人物速写。     

善雕琢,方成器——人物动作传神描写作文教学

人物动作传神描写作文教学。以失智老父亲的打包动作作为描写对象。抓住特征,精确描摹;分解细化,放慢延长;运用修辞,夸张变形。     

古代文人失落心态的艺术写照——也说马致远《天净沙.秋思》

原载:《语文学刊》1995年1期 这是一篇带有商榷性质的论文。《名作欣赏》1994年第2期发表了一篇署名刘博的《抗音楚楚 悲心未央——马致远<天净沙·秋思>新解》,认为“秋思”“揭露”了“元朝社会黑暗腐朽,统治者昏庸暴戾,”并把作品中的意象大多坐实,如“老树”就是“古老的中华大地”;“枯藤”是统治阶级“吸血虫”“昏鸦”是“昏君”等。石亚川的文章认为:刘文所谓“新解”,实则犯的是诗歌鉴赏的旧错,即用古代正统的附会政治的方法从原则、概念出发,比附历史、牵合政治,牵强附会     

造型的传神与线描和赋色--中国画人物教学浅谈

一、 线描是人的精神活动和象征，对线的完美锤炼是人们修养的体现。二、赋色是人的面貌的体现，是对丰富色彩的提炼，是在学习过程中的升华。三、历史画家成功地运用了线描和赋色，使他们成为传世佳作。     

也谈初中生评述历史人物

对历史人物的评述,是历史教学中的一个重要内容。作者结合教学经验,从历史人物评述原则、评述策略两个方面阐述对初中学生历史人物评述的感悟。     

中国古代人物画"传神"说的历史演进

本文试图对中国古代人物画"传神"说的理论内涵及历史演进过程进行探讨,以继承和发扬古代人物画中的优良传统,学习先辈不囿旧制,敢于创新的精神.     

中国古代人物画“传神”说的历史演进

本文试图对中国古代人物画“传神”说的理论内涵及历史演变过程进行探讨,学习先辈不囿旧制敢于创新的精神,以继承和发扬古代人物画中的优良传统。     

逼真传神 生动感人——谈《一个都不能少》的人物刻画

人教版初中《语文》第六册中的《一个都不能少》是电影剧本,写的是20世纪90年代一所农村小学的故事。课文节选了其中第12、13、14节,写张春花在电视台接受采访、找到李望水、受到城里人赞助重新回到水泉小学的经过。     

也谈古代诗歌的隐含义

诗人写诗,大多只表达一种意思．读者读诗。也只能读出作者所表达的这一种意思。这就是诗歌的显性含义;但有时,诗人运用一些修辞手法或技巧,让诗歌还具有了除显性含义之外的隐性含义;所以对读者来说,也应掌握一些古诗隐含义方面的知识,才能更好地鉴赏我国古代诗歌。古代诗歌的隐含义一般分为双关义、比喻义、象征义和言外义四类。