电影眼里的新中国表情

表情既是个人的、情绪的符号表达,也是一种社会语言。从这种意义上说,人的表情就是一个民族、一个国家的表情。以公共表情、私密表情的视点分析新中国电影里的人物表情变迁,指出新中国电影里的公共表情从集体化走向合理化,最终达到多元化,而私密表情从初期的匮乏、缺席到现在的丰富,表明中国电影里的人物表情与心灵越来越贴近,越来越真实。而电影里的人物表情正是一个民族、一个国家的象征。     

脸部表情放松的德国人

<正>德国人有全世界最为夸张的休假印象中,经常被问及的问题是,德国统一后东西德之间是否还存在差别?对此,我往往会这样回答:两德之问没有特别明显的差距了,但如果仔细观察,总还能发现一些痕迹。去年年初,我与一位企业家朋友自驾游德国,从柏林前往法兰克福的路途中,他问道:东西德分界线在什么地方?我没有直接回答,而是     

教育表情

《扎西德勒》迎新年；墙上的韵味；“留守孩”赶写作业     

鬼脸表情

表白 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。     

鬼脸表情

生活中你肯定看到过夸张的笑吧，那是人们内心最真实的自然流露。其实，不光是人，一株植物、一张纸，甚至一本杂志。都会做各种各样鬼脸的。例如你恰好看到的这两页——     

夏天的表情

夏天,是个丰富多彩的季节,当然．它的表情也多种多样。 夏天的性格很火热。烈日炎炎,火球般的太阳炙烤着大地,草丛似乎要燃烧起来了。树,一动也不动,无精打采;知了叫渴了嗓子,却无人给它送水;     

中国人,你为什么爱生气

2012年10月8日,微博上的一张照片刺痛了许多人：广州地铁里,一位老人和一位青年因为让座等问题,相互扭打,老人咬伤了青年人的耳朵,血流一地。陈凯歌的电影《搜索》就是现实生活的真实写照,现实甚至比电影来得更血腥更残暴。     

谎言的表情

《木偶奇遇记》的故事,相信很多同学都看过或听说过,书中的小主人公匹诺曹一撒谎鼻子就会变长。现在,你可能会满不在乎地说：“那是假的,人的鼻子怎么可能会变长？”但是,我要告诉你,虽然你撒谎的时候,鼻子没有变长,但是有许许多多的微表情其实已经出卖了你。     

百变的表情

专家的话 能不能分辨他人的情绪,对人的生存具有相当重要的价值,它是人类有了社会以后进化出的一种高级机能。一些基本的情绪,如喜、怒、悲等很早就能表现出来,而有些复杂的情绪,比如嫉妒、羡慕等,则要等到以后有了大量经验才能表现出来。     

等不及的中国人

<正>米兰·昆德拉在《慢》中写道:慢的乐趣怎么失传了呢?啊,古时候闲荡的人到哪儿去啦?民歌小调中的游手好闲的英雄,这些漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪儿去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地     

总跟着西方话题走,中国永远长不大

日前,美国《时代》周刊封面用了中国工人的照片在中国引起一阵热议。中国人跟随西方人提出的中国话题和西方标准,来讨论自己的问题,这是具有讽刺意味的。     

中国人研究梵文语法至少比西方人早一千年

本文据中国东晋、南梁、隋唐僧人对梵文语法的研究和现代中西语言学史对欧洲人研究梵文语法的记载，说明中国人研究梵文语法至少比西方人早一千年。     

中国人与酱缸

任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝地流下去。但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,像死鱼、死猫、死耗子,开始沉淀,使这个水不能流动,变成一潭死水,愈沉愈多,愈久愈腐,就成了一个酱缸,一个污泥坑,发酸发臭。     

表情貌的“下去”起于何时？

王力先生在《汉语史稿》中有这样的论述：＂起来＂、＂下去＂在某些情况下也是表示情貌的,＂起来＂表示开始貌（笑起来、唱起来）;＂下去＂表示继续貌（念下去、搞下去）。＂起来＂的表示情貌也是较晚的事。大概在元代产生。＂下去＂的表示情貌,是由于＂起来＂的类化。它的起源最晚（红楼梦中还没有）。在《儿女英雄传》中,才发现用＂下去＂表示继续貌的例子：便静静洱的听他唱下去。（第三十八回）底下要只这等一折折的排下去,也就没多的话说了。（同上）待要隐忍下去……天长日久……更不成事。（第三十回）其实,在《红楼梦》之前,     

笑——最美的表情

笑是世界上最美丽的花朵。一个发自内心的浅浅的微笑便能带来真诚和美好。笑是世界上最通用的语言,彼此间的微笑能够将友善四处传播。笑能给人最强大的勇气,遇到挫折,用微笑来面对,所有的冰雪都会被融化。     

多管闲事的德国人与和稀泥的中国人

经常听到西方人多管闲事的故事。比如邻居家的草坪没有修剪、养的狗乱拉屎,这个邻居可能会直接找到你提出要求,要你赶快修剪草坪、提醒你管好自己的狗。开始可能还委婉一些,如果不见效果,他们会报告警察,说你妨碍了他。影响社区形象。     

2006中国教育表情

2006中国教育之“喜”看好政策出台 2006年，中国教育的全面推进和发展，被历史性地显著定格在了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》的宏大背景之下，从而逾发显得具有开局意义和重要作用。“十一五规划”指出，教育是现代文明的基石。提高国民素质，必须大力发展教育。因此，要继续把教育放在优先发展的战略位置。     

2005直面中国幼教的十大表情

桌上的日历翻到了2005年最后一个月，当“2005年度十大XX”这些带着总结色彩的标题又铺天盖地时，不得不承认咱们的学前教育还未进入大众视野，目前只能在我们自己的地盘上吆喝。七十多年前，鲁迅先生写下带着反问、自嘲标题的——《为了忘却的纪念》。而今天，就是为了不忘却，所以我们才盘点过去的2005年。     

抽象的具象：当代中国油画中表情的演绎

中国当代油画中的表情演绎了形象的多样性和语言的延伸性,是画家主观心象的产物。对画面中＂表情＂的研究,可以透析中国当代艺术家创作理念的个性思维。本文力图为全面分析和解读当代中国油画作品扩展更多的视角和维度,并获取影响中国当代绘画发展脉络的有价值的内容。     

中国人的寻梦飞天路

中国人对月,自古就有一种莫名的情愫。月圆是歌,月缺是诗。许多大文豪都喜欢写月,用月来寄托自己的情思。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”（《月下独酌》李白）;“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年？我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”（《水调歌头》苏轼）;“海上生明月,天涯共此时。”（《望月怀远》张九龄）;嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。