论冰心文体的时代意义

关于冰心作品的文体一般读者已经有了一个模式化的记忆,即"典雅清丽".在从含蓄沉静的古代文体向开放激烈的现代文体的转型中,这种记忆的形成说明了中国现代历史进程中的特殊文体期待.冰心文体的"典雅清丽"是一种经过时代精神改造过了的古典趣味的遗存.在动荡的二十世纪中国,这种文体在变动不居的主流话语中的命运体现了不同时期的文体期待,并传达了不同意识形态对言说及表达方式的关注.     

中国合唱音乐作品的演唱用声风格

中、西方合唱音乐作品在演唱用声风格上存有差异,中国合唱音乐作品在演唱方法上与美声唱法、民族唱法亦有不同。造成这种差异与不同的深层理论依据,在此基础上进一步阐述了群众合唱、艺术合唱、民歌合唱、古曲合唱等各种类型中国合唱音乐作品在演唱用声方法上的具体要求。     

中西无伴奏合唱体裁与认知的审美差异

中西方对音乐艺术的追求亦有所不同,西方音乐艺术更多的强调其技巧性以及主题和动机的相互关联性。而我们中国的音乐艺术则更注重对情感的表达,有时也是为了突出表现创作者的某一种强烈的思想或观念,比较在乎音乐作品所展现出来的意境。在无伴奏合唱中也是如此,在中国,就会比较偏重于无伴奏合唱的各个方面是否都表现的比较和谐,追求的是一种和谐的意境。因此,中西方在无伴奏合唱中就逐渐形成了"不同而和"与"和而不同"的两种观点。     

对近年来兴盛的“神魔小说”文体研究热的质疑

学界热衷于进行"神魔小说"文体研究,却禁锢于"神魔"与"神怪"的非此即彼与亦此亦彼的思维谬圈中,往往观念先行、理论干预过甚,过于注重体裁与形式的研究,忽视题材与内容的研究,存有诸多缺陷。     

山西合唱艺术蓬勃发展与社会文化的共鸣

"山西省合唱协会成立的时间不长,但已经在社会文化中形成一种形象,甚至是一种力量。社会活动是朝阳事业,合唱让我们心灵共鸣",中国人民大学艺术学院兼职教授、中国合唱协会常务理事、山西省合唱协会秘书长袁垒4月22日对记者说。中国合唱百年之际,作为山西唯一被邀赴全国首届合唱团长、声部长研修班演讲的袁垒,感到十分光荣。"这肯定了山西各合唱组织的扎实工作,也说明了山西合唱艺术的蓬勃发展。"山西合唱团在社会文化中诞生与     

习近平“人类命运共同体”理论的生态文明意蕴

习近平"人类命运共同体"理论立足国际社会协同合作、实现人类社会协调发展、共建美丽地球的发展前景,超越了错综复杂的意识形态与壁垒森严的传统思想,涵摄了"人类命运共同体"的基本架构与价值体现,亦昭示了生态文明建设的现实效用与力量所在。其中所蕴含的深刻而丰富的生态文明意蕴,为生态文明确立发展的阶段性目标、价值性目标和根本性目标,明确了生态效益与经济利益相统一、中国方案与国际视野相统一、当前利益与长远发展相统一、整体利益与局部利益相统一的基本原则,确立了有序实践、整合实践和协同实践的具体路径,结合了世界生态文明建设的延展性需求,符合了全球生态文明建设理念的整合性需求,契合了国际生态文明建设的现实性要求。     

从姚鼐《古文辞类纂》“哀祭类”收录楚辞看古代文章的分类

在骈散两分的潜在意识下,姚鼐《古文辞类篹》将"古文辞"分为十三类,每类中又包含各类不同的文体。这反映了古代文章体类中的三级分类法。即按照礼义功能或者应用范围划分的第三级文体体系,如赋颂箴铭、诏诰表启等,虽具体实用但过于繁杂;对相近或相似功能与文章特征加以合并归类的第二级文类体系,如辞赋类、哀祭类等,虽删繁就简但界限不明,各类之间存在交叉;根据语言表达方式而骈散两分的第一级文类体系,如骈文与古文(散体),简单明了但又过于泛化。这种分类法对以后的古文与骈文选本分类影响甚大。但在第二级分类中,不同类别容易交叉,如"哀祭类"与"辞赋类"就是。"哀祭类"收录了以祭祀为主要内容的辞赋类文章。反之,如果哀祭文在语言形式上主要使用骚体句式,就可归为楚辞体。这反映了古代文体属性的流动性和灵活性,而这正是中国古代文体的重要特点。     

简述中国合唱艺术的发展

"合唱"一种欧洲的外来艺术形式,在20世纪五四运动开始时正式传入中国,合唱艺术也可说是中国音乐领地中最年轻的家族。中华人民共和国1949年成立以来合唱在中国得到了十分迅速的发展,且合唱艺术在随着中国社会的发展而不断的变化着,中国的合唱艺术走着一条曲折和艰辛的道路,在这形成的过程中,我们的合唱艺术有过辉煌的成就但也有过巨大的挫折。合唱作为一种独特伟大的艺术表现形式,在艺术高度上它不仅仅代表的是人类的智慧结晶,更主要的伟大之处在于合唱这种团队合作的艺术表现方式对于人性团结和沟通诠释以及对艺术本身起到熏陶作用。目前我国合唱艺术的状况令人忧喜半参。放眼从历史的层面看,发展与问题并存,在未来的发展道路上中国合唱更应该走体现民族文化、特色的中国合唱道路。     

合唱指挥人才培养渠道的思考

本文就中国合唱指挥人才匮乏的现状及成因进行论述,并提出由不同层次的机构培养不同层次的合唱指挥人才的具体办法,以期拓宽中国合唱指挥人才培养渠道,加大合唱指挥人才培养力度,以满足社会对合唱指挥人才的需求,从而促进中国合唱艺术事业的进一步繁荣和发展。     

谈如何防止及补救“四不像”文体

常有学生在写作时对"不限文体"的要求把握不准而写出"亦叙亦议"的"四不像"文章。为解决这种问题,学生首先要对记叙文与议论文有明确的认识,在写作中一旦出现文体不明的情况,可使用"迅速过渡""因势利导"等补救措施,扭转文体的偏差。     

合唱训练的几点体会

对于今天来说太过于物质化,太过于现代化的多元价值观对社会主义核心价值体系的冲击,有着战略性的意义.因此,在合唱训练中,我们可以利用合唱中蕴含的诸多和谐元素,让学生从小领会和学习和谐理念,学习怎样做到与他人的和谐,与社会的和谐,进而到自我身心内外的和谐境界都有着深刻的时代意义.     

目的论指导下的体育英语文体翻译策略

翻译理论与一定的文体特征相对应,它决定着某一类型的文本应采用的翻译策略。应用文体泛指直接用于交际,体现实用价值的各种文体。在长期的使用过程中,各种应用文体都形成了一套独特的语言表达方式,因此在翻译中也形成了相对应的翻译策略。"目的论"(Skopostheory)学者费米尔和诺德等人提出,在应用文体翻译过程中应遵循三大法则,即"目的法则"、"连贯法则"及"忠实法则"。在体育文本翻译过程中,应当以目的论为指导,采用有效的翻译策略。     

论近现代以来中国合唱艺术的文化功能变迁

1840年鸦片战争爆发,西方列强打开了中国大门,大量基督传教士涌入中国国土。圣咏作为传教士传播教义的重要手段,逐渐融入中国民众的文化生活,并促成合唱艺术的广泛传播。为适应中国特殊国情,合唱在中国本土化过程中逐渐脱离教堂,承载了更多的文化使命。因此,本文以音乐功能为视角,将中国合唱艺术变迁归纳为三大阶段:一、"神本"为主的传教阶段。二、"国本"为主的救国阶段;三、"人本"为主的多元文化阶段。并总结其变迁特征及成因:一、"他律"到"自律"的文化选择;二、"民族化"是合唱功能变迁的内因;三、中国特殊国情是合唱功能变迁的外因。     

从“表达思想”到“表现个性”——中国现代文体观演变与现代文学的阶段性诉求

原指"文章整体存在"的古代汉语"文体"概念,在日本17世纪至近代的文化语境中,先后发生了两次由表示文章本体("体")到表示语言形式符号("用")的语义转化。19世纪末至20世纪初,以"语言形式"为实质内涵的日本近代文体观被引入中国,契合了同样以语言变革为主要目标的中国现代文学改良运动的整体文化情势。受日本近代文体观与西方文类学(Genology)、语体学(Stylistics)的双重影响,中国现代学界一方面将传统文类之"体"理解为文学作品的一般形式,同时又继续以"文体"译Style,表示文章中与思想情感相对的具体语言形式。就对应于西方Style的"文体"概念(具有不同特征的语言形式)而言,其内涵的分阶段呈现集中反映了中国现代文学不同发展阶段的诉求。在白话文学草创阶段,人们更关心文体表达思想情感的基本功能,因此突出其"语言形式"这层内涵。当现代文学渐臻成熟,便进而要求文体在表情达意的基础上还应表现作家的个性特征,因此"文体"概念的另一层内涵,即通过"语言形式"所表现的"作者个性特征",得到作家和批评家的自觉关注。认识中国现代文体观的这一内在转变,可为中国现代文学史研究开启新的思路。     

“传统”与中国新诗的艰难性

在中国现代文学诸文体中,尤以中国新诗命运坎坷,争议不断。除了现代中国社会本身环境因素（包括政治文化因素）之外,从诗歌文体本身加以考察,我们就不得不特别注意“传统文化”的特殊效应。对于诗歌艺术的创造而言,漫长的古典诗歌的辉煌史恰恰成为新一代诗人创作的负担和阻碍;在抒情文体的语言资源方面,传统诗歌的“雅言”可资利用的部分也相当不足。凡此种种,都为中国新诗的发展造成了诸多不便。中国新诗的创造需要对这些负面的“传统”自觉加以克服与超越。     

后现代哲学与徐复观心性哲学之契合

后现代哲学是西方发达国家完成现代化进程后,对人类命运的进一步回顾和反思,目的是挽救现代人"价值"的失落。其中比较有代表性的观点有:反理性、解构本质主义、反对基础主义、反对二分法等。中国现代新儒家的哲学思想亦是在探寻"人生价值"和人之"终极安顿"。因此,在一定程度上同西方后现代哲学有异曲同工之处。作为新儒家学者,徐复观的心性哲学建树独到,其"探求价值根源、消解形而上学、文化观、文化特殊性格"这四个观念都体现出与西方后现代哲学相契合的特质。同时,这些契合中的精华部分对于当代中国社会的道德、文化建设亦有积极作用。     

小学音乐课堂合唱有效教学初探

随着教育改革的不断推进,小学教育越来越重视素质教育。在小学素质教育的推进过程中,音乐课堂教学成为提高学生审美水平和综合能力的重要途径。小学音乐教学中学生合唱是一种重要的教学手段,几乎所有小学都有合唱团。随着社会国内外合唱团的不断发展,学校越来越重视学生合唱能力的培养。但是,目前,小学合唱教学中还存在一些问题,比如学生对重复性的练唱感到反感,有的教师误解合唱的意义,忽视基本训练或者是过于注重基础训练。作者结合教学实践经验,对小学音乐课堂合唱教学的有效性方式进行了分析和探讨。     

科学开展合唱教学提高小学音乐教学有效性

小学音乐合唱教学存在的问题：合唱教法过于单一,学生学习积极性不高;学生合唱基础薄弱,缺乏成功体验等。为提高小学音乐合唱教学的有效性,应科学开展合唱教学。     

“五四”及20年代文学中的中国形象与符号表征

"五四"及20年代的现代文学作品,皆以象征或隐喻的方式言说和描写国家与地方乡土形象。作为启蒙主义的代表作,鲁迅的小说以故乡为中心能指符号,具象而隐喻地通过一系列空间物象展示中国形象的否定意义。浪漫主义的创造社诗人郭沫若则通过动物性形象与女性形象隐喻中国形象,这种隐喻的背后和深层是对设计和再造"新中国"的自信。闻一多则亦以社会性与自然性物象、积极和消极的两级对立情感对中国形象予以描绘,内里自有诗人思想的积淀。而受社会进化论与救亡思潮影响的郁达夫与老舍等小说家,也在个人命运与国家命运的交织中,对真实与想象的中国形象予以价值表征。这些国家形象言说和描写的多元性,既反映了"五四"文学思潮和流派的多元性,也反映了对救国救亡、再造中国的不同的思想路径和方向选择,具有文学与思想的双重价值。     

铿锵之声——从战火与斗争中成长起来的中国合唱

合唱由西方传入中国后,深受基督教影响,并在战争的陪伴下得到成长,在社会主义建设的历次“运动”中得到发展。正是由于中国的特定社会和历史背景,以及政治斗争的需要,刚毅、坚定、嘹亮、震撼的歌声成了100年来中华民族合唱的核心,造就了中国合唱有别于欧洲合唱的风格特征——铿锵之声。