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严寒时节,松柏苍翠依旧,傲霜斗雪,凛然挺立。这是为什么呢? 其实,我们所说的常青,并不是说松柏永不枯萎,叶子永不凋谢,而是松柏叶子能不断更生,不断生长。两千多年前,孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”当然,他这话是赞颂 相似文献
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陈聚金 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
1848年共产主义作为“一个幽灵”在欧洲徘徊的时候,马克思和恩格斯就公开向世界宣布:让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。一百四十年前马克思和恩格斯的这一科学预言已经在世界的一部分地区付诸实践了,这已经成为举世公认的历史。然而,就在这样一个新的重大历史转折关头,在我们队伍中出现了一种对马克思主义迷惑、动摇和怀疑的思想情绪,这就需要我们从理论和 相似文献
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李莉 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(2):119-122
中华民族自古以来对松柏情有独钟 ,松柏被国人不断地注入主观情感和意趣 ,形成绮丽多姿的松柏意象 ,这些意象蕴含着驱魔辟邪、祈福求安的愿望 ,长寿吉祥的象征 ,神灵崇拜的圣物 ,灵魂不灭的观念等民俗文化因子。 相似文献
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《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(2)
泰山的松柏文化,超越了松柏作为自然物的范畴,形成了一种以松柏为中心的文化现象。泰山的松柏文化具有生殖崇拜、顽强生命力的体现、灵魂崇拜和泰山守护神的文化内涵。发掘泰山松柏文化,对认识民族文化心理结构,再树泰山文化形象,具有深远的意义。 相似文献