商鞅的法律思想对公民法律意识培养的启示

商鞅是古代法家思想的主要代表人物之一,他主张“以法为本”、“刑无等级”、“以法为教”、“严刑峻法”等思想。在当代中国的法治进程中,商鞅的法律思想对公民法律意识起到了内在驱动的作用,为培养公民的法律意识提供了丰富的养料。     

分：商鞅法律思想研究中被忽视的重要范畴

＂分＂是商鞅法律思想研究中一个被忽视的重要概念,意指＂人己之界限＂,它是商鞅法律思想最终的落脚点。商鞅认为＂以法定分＂是实现国家良好治理的关键,他论述了＂分＂的意义、厘定和遵守等问题,形成了系统、完整的＂分＂思想。     

商鞅变法是失败的吗?

从历史发展上看,商轶变注不是失败了,而是成功了。商鞅变法使秦国走上了富国强兵的道路,商鞅所代表的法家思想是历代统治者的治国之宝。商鞅被“五马分尸”不过是其个体生命的悲剧。     

论慎到“权重位尊”的政治哲学思想

从慎到的“人莫不自为”的人性出发，阐述了其“权重位尊”的势论、“君逸乐而臣任劳”的术论和非圣贤等思想，揭示了慎到是从李悝、商鞅、申不害到韩非的承上启下的法家重要代表人物。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展，是根据当时具体的历史条件，围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出的。他把农业看成是立国的根本，是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径，并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响。     

由农而王：商鞅农本思想分析

商鞅的农本思想服务于以“农—富—强—王”为轴心的政治功利构想。商鞅认为,农业是财富的主要源泉;农民是兵力的重要保证,所以农在王天下构想中起决定性作用。为了使这个构想变为现实,商鞅制订了相应的农业政策。商鞅以实用主义、功利主义为特征的农业决定论是时代的产物,又对中国传统的文化心理产生了深远的影响。     

试说商鞅的信教

商鞅,生于战国中期,是卫国国君后裔。曾在卫国做过小官,后来到了秦国,辅佐秦孝公。《史记》说商鞅“少好刑名之学”。看来,商鞅从事的师说还是比较驳杂的,但是,他反复宣传的是他的法治主张,秦孝公听商鞅的一番鼓吹之后,说:“寡人不之疑矣”(《商君书·更法》)。秦孝公听了商鞅的发言便坚定地相信法家思想,这说明商鞅的宣传思想具有针     

浅谈商鞅的预防犯罪思想及其现代价值

商鞅创立的预防犯罪理论独具特色。本文从其预防犯罪理论的根源、具体思想等方面出发，对这一理论进行了全面分析和评价，并指出商鞅这一理论对我国现代化法治建设的重要意义和借鉴价值。     

简论商鞅的“法治”思想

商鞅（约公元前390—前338年）是战国初期秦国著名的政治改革家,同时他又是一位卓越的有建树的法学家。他“少好刑名之学”,后来在总结前人法治思想和变法经验的基础上,对中国古代法的基本理论作了全面的论述,其中关于他的“法治”思想独具特色,值得深入探讨和研究。1、商鞅“法治”思想产生的历史背景商鞅“法治”思想的形成不是孤立偶然的,它有其深刻的社会背景及其相应的哲学基础。春秋时期,铸铁的发明和牛耕的使用,促进了社会生产力的发展。在此基础上,工商业破土而出,民间的集市贸易也很繁荣。到了战国初期,中国进入了封建…     

苏修为“虱”辩护说明了甚么?

最近,勃列日(氵日工)夫叛徒集团,正在表演着“尊儒反法”的丑剧。他们乞求于古代的亡灵,猖狂地向马克思列宁主义、毛泽东思想进攻,向无产阶级专政进攻。勃列日(氵日工)夫的御用文人们,特别为二千年前被商鞅列为应该消灭的“六虱”,鸣冤叫屈。他们叫嚷着：要批判儒家,就必须“证明商鞅关于虱的思想的进步性”;他们叫嚷着：批判儒家是为了“给商鞅关于虱的思想和秦始皇对他的思想政治敌手儒家的镇压作辩护”;他们叫嚷着：“商鞅说‘无六虱必强’。”这就是“赞扬战争”,“加重刑罚”;这就是“法家的反人道性”。……等等。     

商鞅法治思想对当前“依法治国”的启示

商鞅法治思想是法家思想流派中"法治"派的典型代表,商鞅主张将国家生活的各个领域都纳入到法治的轨道,严格依法治国,崇尚法律在国家治理中的至高无上的地位。他这种超越时代范畴的思想对今天我国依法治国战略的实施具有很强的借鉴意义。     

谈高职院校法律基础课的教学方法

法律基础课是高职院校思想品德课的重要组成部分。其课程性质决定了其教学任务在于提高大学生的法律素质，同时也决定了其教学方法必须创新。结合各高职院校的教学实践，通过分析，归纳出法律基础课的“三实”教学法，即“案例实训法”、“模拟实验法”、“社会实践法”。     

商鞅成功了吗？

师：同学们，秦国通过商鞅变法迅速强大，成为战国七雄之最。但商鞅的命运却很悲惨，被惠王以“谋反”的罪名“车裂”而死。商鞅变法是成功的，这是毫无疑问的。那么商鞅是成功的，还是失败的呢?     

朱子讲历史之六：废井田与开阡陌

朱子讲到“商鞅变法“，对于《通鉴》未载商鞅见秦孝公时的那一段精彩对话，很不以为然。朱子说：“司马温公的个性过于朴直，不能了解像商鞅这种人，也就不相信这段谈话的真实性。删去了，很可惜。”接着，对于商鞅变法中“废井田，开阡陌”的解释，朱子是这样讲的：     

浅析先秦法家的"法治"思想

党的“十五大”明确提出“依法治国，建设社会主义法治国家”的思想。先秦法家对法学很有研究，他们重视法律及其强制作用，并提出了一系列实施其“法治”思想的措施，如：要树立法律的绝对权咸，善于运用赏罚，“法、术、势”相结合等。回顾这些思想措施，对我们现在实现依法治国仍然具有很重要的借鉴意义。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展 ,是根据当时具体的历史条件 ,围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出来的。他把农业看成是立国的根本 ,是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径 ,并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响     

试析商鞅的法治教育思想

法治教育是商鞅思想的集中表现,以严峻的法律维护统治阶级的利益,从制度上加强了对人民的控制,达到社会秩序稳定的目标。借鉴其法治教育思想,对我们今天的依法治国提供理论上的帮助以及为正在进行的教育改革提供有效的指导。     

老子法律虚无思想之辩与辨

通过老子的观点与其所处社会现实的对比、老子的学说与商鞅及黄老学派观点的对比,论述老子的法律思想。     

商鞅废井田了吗？

商鞅变法是中国历史上一次重大的改革。也是中学和大学历史教材的重要内容。例如人教版高中《历史》选修一说：“为田开阡陌封疆,废除井田制度,以法律形式承认土地私有,允许土地买卖。”赵毅、赵轶峰主编的《中国古代史》说：“废除井田制度,‘为田开阡陌封疆’,承认土地私有,允许百姓自由买卖土地。”商鞅“废井田,开阡陌”,成为中学师生耳熟能详的定论。     

《中国法律思想史》试题分析

正确答案是A周公。神权法思想在西周发生了一次重大变化。其代表是周公提出的“以德配天”思想，意味着神权的某种动摇。管仲法律思想是。明德慎罚”；邓析是先秦名辩思潮的创始人，其思想的主要倾向是“不法先王，不是礼义”；孔子的法律思想的核心是“仁”、“礼”。