对“灰色童谣”的社会学解读

"灰色童谣"在中小学生群体中逐渐流行开来,其流行的原因主要是大众文化对青少年群体的影响,学校教育的错位和家庭教育的单一以及同辈群体的影响.灰色童谣表达的是学生对学校主流文化的有声反抗,是学生对话语权的诉求,也是学生自身角色的情怀释放,这些都是学生自我的彰显.     

高职院校“订单教育”的现状反思与发展对策

高职院校承担着高职教育的重任,高职教育的本质属性决定着高职院校的办学理念应符合高职教育的规律、富有高职教育的特色。在人才培养模式上,也应不拘一格、开拓创新,由此,三方共赢的＂订单教育＂人才培养模式应运而生。本文试图从现状反思和发展对策的视角对高职院校＂订单教育＂进行些许探究。     

关注学生中的“灰色群体”

占班级多数的中等生是一个特殊的群体,他们成绩和表现平平,不像优等生那样鹤立鸡群,也不像后进生那样让人牵肠挂肚,这些中等生被人形象地称为“灰色群体”。“灰色”并不是说他们智力上有欠缺,他们欠缺的其实是一种助力,这种助力既可以使他们信心百倍,又可以使他们重新认识自我。作为班主任,我把它理解为用我的爱心关注他们的现状,关注他们的成长。     

全运会“灰色地带”成因及应对策略研究

由于某些管理环节的不完善,致使全运会存在＂灰色地带＂。通过对近几届全运会＂灰色地带＂的表现形式进行归纳分析与总结,提出强调全运实质,协调奖惩方式;重视职业道德培养,建立全运监管组织;明确全运诉求,完善相关制度;健全全运法律体系,多手段协同治理;严格媒体舆论监管,树立科学舆论导向的应对策略。     

乡村振兴中的传统村落空间发展探析——以扬美古镇与鼓鸣寨为例

传统村落的选址和空间形态布局蕴涵丰富的文化内涵与地方特色。随着社会的发展,传统村落空间组织、形态都发生了改变。文章运用了文献研究法、实地调查法以及问卷调查法对扬美古镇和鼓鸣寨传统村落空间进行调查,探讨乡村振兴下传统村落空间的发展路径。根据调研发现,扬美古镇与鼓鸣寨在空间形成布局上因历史背景与自然环境而各具特点。针对现状,提出传统村落文化空间的四点发展路径：一是传统村落空间核心的确定;二是传统元素的恢复;三是叙事情景的再现;四是乡土环境特色是传统村落空间发展的精神内核。     

基于灰色系统层次分析的小学“三好学生”推荐决策模型分析

本文运用灰色系统层次分析法给出了小学"三好学生"推荐决策模型,可以实现小学教育工作者更为准确地给出"三好学生"推荐决策。     

基于灰色关联分析法的第一课堂与第二课堂协同育人现状研究——以福建省M高校为例

第一课堂与第二课堂协同育人对学生综合素质提升起着关键作用.本文以福建省M高校为例,运用灰色关联分析法对不同成绩区间、不学生年两个课堂协同育人现状进行研究,结果显示两个课堂协同育人作用并未得到充分发挥,且在不同年级及不同成绩区间两个课堂协同育人效果不同.基于此,本文从强化牵引、善用资源两方面提出政策建议,以期为两个课堂协...     

传统文化视域下“以人民为中心”思想初探

传统文化不仅是"以人民为中心"思想的重要内容来源,也是构建"以人民为中心"思想不可缺少的文化语境。在新时代的历史条件下,"以人民为中心"思想的发展,要求以传统文化创新其内涵,创新其形式,重构其语境。"以人民为中心"形成坚持问题导向和以人民利益为中心的特征。要从古今关系向度、体用关系向度、内外关系向度三个向度上,把握传统文化融入"以人民为中心"思想的路径。     

拓展文化视域，弘扬体育文化——我国古代马球运动发展流变的文化学解析

运用文献资料、逻辑分析等研究方法，在简要概述我国古代马球运动发展流变的历史路径基础上．系统阐述了马球运动在我国古代兴衰发展的文化原因，深刻探讨了马球运动的文化内涵。认为政治、经济、军事以及文化上的发展变化影响着马球运动的兴衰发展；马球运动的发展不仅体现了中华民族的务实精神、融汇了中国传统伦理精神，而且其传承还体现了中国古代体育超常的再生能力。     

新媒体视域下武陵山区巴山舞 “文化空间”的重构

全球化和城镇化使我国少数民族传统体育文化日渐式微,利用新媒体来推动其传承和传播成为当前的研究热点.采用文献资料法、田野调查法和专家访谈法,分析长阳土家族巴山舞的媒体传播现状.认为,传统媒体的传播有时空局限,现代生活方式的改变使时间主导型“文化空间”日益萎缩,地点主导型“文化空间”囿于民族聚居区;而新媒体传播效果微弱,新媒体应用于巴山舞传播的研究成果还很鲜见.从内容、渠道、平台、经营和管理五个方面,提出新媒体视域下巴山舞“文化空间”重构策略,为保护文化多样性、提升国家文化软实力提供参考.     

马克思“人化自然观”初探——以《德意志意识形态》为例

随着社会政治、经济、文化的全面发展，人类面临的生态环境问题的严重性迫使我们重新审视人与自然的关系，反思我们的自然观。通过探索马克思的“人化自然观”，可以看出，马克思解决环境问题的思路和方法对我们解决社会主义现代化进程中的环境问题具有重要的指导意义。     

浅析社会历史条件视域下“劳动价值论”的发展

针对劳动价值论在学术界长期以来存在激烈争议,为更好、更全面、更准确地的认识劳动价值论的发展,本文以劳动价值论发展各自的社会历史条件为视角,分析劳动价值论的形成与发展,探索劳动价值论不断发展的原因。     

“随风飘逝”的“梦”——王熙凤与郝思嘉人物形象比较分析

本文将《红楼梦》中的王熙凤和《飘》中的郝思嘉作为范本,对其独特的女性形象进行提炼,并分别从家庭背景、社会环境、自身条件、性格特征、惨淡结局五个方面对这两个极具个人魅力的女人做比较。对照她们作为一个时代女强人形象的异同,试图在众说纷纭中更加深刻地理解这两个女性形象,反思现代社会中女性的发展道路。     

空间社会学视角下“宅”族体育文化现状调查与对策研究

采用文献资料法、问卷调查法、视频访谈法、数理统计法,对＂宅＂族的体育文化现状进行研究,分析造成＂宅＂族体育文化相对落后的原因,进而从其形成和发展的动力机制入手,阐述发展＂宅＂族体育文化的社会效应,指出从缩小＂宅＂族的社会空间距离、自然空间距离和经济空间距离等方面入手,改善＂宅＂族体育文化。     

“产出导向法”视域下的大学英语教学现状分析

本文以文秋芳教授的"产出导向法"为理论依据,反观当前大学英语教学中的现状,并指出存在的问题。旨在尝试述清问题,探明原因,明确努力的方向。"产出导向法"不仅折射出当前大学英语教学中存在的问题,同时还使其问题明晰化、具体化,"产出"二字更是预示了解决相关问题的思想和方法。     

唤起“实践感”——教育哲学的价值之所在

教育哲学的基本任务是培养教育工作者的理论素养和实践理性,基于其作用场域和存在价值的特殊性,我们可以称其为一门培养教育工作者"实践感"的艺术。"实践感"是一种最优最合理的思维形式,作为一种另类的指导观念,促成了教育工作者对教育活动的反思,使教育工作者更好地认识、理解教育诸因素。     

对“潜能”的哲学性反思——浅读谢弗勒《人类的潜能——一项教育哲学的研究》

《人类的潜能——一项教育哲学的研究》一书,其主要意图是:打破潜能神话,从哲学的角度对人类潜能的概念进行批判性分析与重构,从传统潜能的神话中解放出来,重新定义潜能的概念,并重新反思包括教育决策人员在内的教育者的相关责任。     

“脚斗士”运动的形成、发展研究

通过对有关"脚斗士"运动的文献资料整理研究发现:脚斗士运动是中国古代起源较早、流传较广的一种徒手对抗性"体育项目",从产生伊始经历了"自由发展期"和"规范发展期",逐步形成具有普及性、安全性、对抗性、健身性、娱乐性、传统性、现代性和产权保护性等多种特征和发展中的比较优势。为进一步弘扬中华民族体育,打造国际品牌赛事,今后脚斗士运动应树立以学校为重点,加快推广普及;以竞赛为杠杆,努力提高竞技水平;以社会力量为依托,积极开拓国内市场;以国际化为目标,广泛开展国际交流的发展思路。     

从“体育救国”到“体育强国”——南京体育学院地理空间的百年见证

100年来,中国体育历经“体育救国”“体育兴国”“体育报国”,直至当前“体育强国”4个发展阶段,走出了一条特色体育发展之路。南京体育学院以近现代百年体育文脉的传承与发展,特色办学之路的变迁,“育人才、夺金牌、出成果”的显著成绩,在地理空间上见证了中国体育的百年发展历程,折射了时代变迁轨迹,顺应了我国各阶段经济社会发展的需求。依循发展经验,新时代历史方位下的高等体育院校,必须继续坚持中国共产党的坚强领导,坚持中国特色社会主义体育发展道路,坚持体育发展的自身规律,服务国家发展大局,发挥自身所长和独特作用,赋能“体育强国”建设,助力中华民族实现伟大复兴。