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1.
赵兵 《语文月刊(学术综合版)》2012,(7):78-80
《孔乙己》是鲁迅小说中最短的一篇，也是作者自己最喜欢的作品。作者用寥寥数页的简洁凝练的笔墨，勾勒出现实生活的生动画面，表现出丰富的主题意蕴。然而，对《孔乙己》的主题解读，几乎形成定论的是：《孔乙己》是与《范进中举》一样，揭露了封建科举制度的罪恶，是对封建科举制度摧残人的批判。然而，简单地将小说的主题归结为封建科举制度对... 相似文献
2.
鲁迅的《秋夜》集中描写了两组互相对立的形象：一组是象征中国封建专制主义的天空和为封建专制主义效劳的月亮和星星；一组是与天空对立的小粉红花、枣树、恶鸟和小青虫。在对小粉红花、枣树和小青虫的比照描写中，作者突现了枣树的具有强烈个性主义的品格特征，从而很好地张扬了作者的个性主义思想。 相似文献
3.
冯梦龙“三言”中的爱情作品，占“三言”总数的三分之一。作者不仅热情地歌颂了青年男女忠贞不渝的爱情，也歌颂了青年男女和被歧视的下层妇女为争取婚姻自由，那种强烈的反封建精神。作者不仅批判了封建婚姻的父母之命、媒妁之言、门当户对、从一而终的封建伦理，也深刻地讽刺了封建不合理的婚理制度。表现了作者进步婚姻观和民主思想。 相似文献
4.
南矩容 《宁夏师范学院学报》1997,18(1):22-26
陈经济是《金瓶梅》中一位封建浪子的典型，论者以为他是西门庆的影子，是继西门庆之后的另一刁徒恶少，作者借助这一形象深刻地揭示了末世封建地主阶级的腐朽本质及其衰亡的必然趋势，陈经济与西门庆的形象代表晚明变革时代两种不同性质社会因素，体现了作者进步的历史观，再现了特定时期新旧因素矛盾消长的历史真实。 相似文献
5.
孙艳平 《太原教育学院学报》2001,19(3):37-41
封建宗法制度影响了中国几千年，给中国人民带来深重的痛苦，特别是对于中国妇女，《白鹿原》从众多女性命运发展现这一角度，揭露了在白鹿原这一典型环境中封建宗法制度对女性的迫害，进而揭示典型环境与典型人物的辨证关系。通过女性在封建宗法制度下的不同厄运，让作者从笔下流出了辛酸的眼泪。 相似文献
6.
百回世情小说《醒世姻缘传》反映了明清时期中下层社会光怪陆离的人生百态。小说中有大量笔墨关涉佛道，作者以其犀利辛辣的文字在讥讽、笑骂中揭示批判了明清时期佛道文化的世俗化、财色化，并非是一部提倡封建道德和宣扬宗教迷信的作品。明清时期宗教文化的腐败性与欺骗性使得封建士大夫的宗教观念发生了．变化，并影响了民间宗教的信仰意识。 相似文献
7.
8.
赵英 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
本文从三个方面论证了刘知几的史学。一、天命论与英雄史观杂揉的历史观;二、以封建正统观念为指导的历史编撰学;三、以维护封建史学严肃性为目的的史学批评。作者认为,刘知几的史学,在本质与主流方面仍属于封建正统史学,澄清了刘知几研究中的一些片面观点。 相似文献
9.
边立成 《语文世界(高中版)》2009,(10):46-47
对于文本的解读和把握，历来有三种主张和数法。
一种是以作者为中心。即解读、分析课文，处处从作者的本意和意图出发，以揣摩和探究作者所要表达的思想为出发点和落脚点。其实，随着时光的流逝，作者的本意难以做到十分准确的把握。比如《从百草园到三味书屋》的主题是批判封建教育制度， 相似文献
10.
邱岭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
日本著名的自然主义作家岛崎藤村的长篇处女作《破戒》，是深为我国读者所熟悉的一部作品。它宣告了作者由抒情诗人向自传体长篇小说家的转变，开始了日本文学史上真正意义的自然主义运动，因此无论是在作者的创作道路上或是在日本的近代文学史上，它都是一部里程碑式的作品。但关于它的创作主题，却历来众说纷红，至今尚无定论。本文主要通过对作品具体内容和作者创作道路的分析与考察，对此进行了探讨，认为作者在作品中要表现的是努力挣脱封建家长制度桎梏的明治时代日本青年的痛苦、觉醒与决心。 相似文献
11.
笔者认为几十年来评论界对《上海屋檐下》等三剧的评价是违背马列主义家庭婚姻观念的,必须重新评价。三部剧作的主题都是双重的,即反帝与反封建的主题同时并存,其中反对封建婚姻观念的主题表现得更为深刻,具有深远的历史意义.作者在处理《水乡吟》、《芳草天涯》的结局时,无意识地陷入封建婚姻观念的泥潭,封建意识在正确的口号原则之下,得以保留。究其根源,是作者的潜意识深处还存在封建的伦理观念。许多评论者亦无法超越封建观念的束缚。 相似文献
12.
南矩容 《宁夏师范学院学报》1997,(1)
陈经济是《金瓶梅》中一位封建浪子的典型。论者以为他是西门庆的影子,是继西门庆之后的另一刁徒恶少。作者借助这一形象深刻地揭示了末世封建地主阶级的腐朽本质及其衰亡的必然趋势。陈经济与西门庆的形象代表晚明变革时代两种不同性质社会因素,体现了作者进步的历史观,再现了特定时期新旧因素矛盾消长的历史真实。 相似文献
13.
孙艳平 《太原教育学院学报》2001,(3)
封建宗法制度影响了中国几千年 ,给中国人民带来深重的痛苦 ,特别是对于中国妇女。《白鹿原》从众多女性命运出发展现这一角度 ,揭露了在白鹿原这一典型环境中封建宗法制度对女性的迫害 ,进而揭示典型环境与典型人物的辨证关系。通过女性在封建宗法制度下的不同厄运 ,让作者从笔下流出了辛酸的眼泪。 相似文献
14.
康莉蓉 《涪陵师范学院学报》2000,(2)
《水浒传》虽然如其他古典小说一样意在推演天道，并不想直接 表现任何个人命运，但因为古代文人即使为封建文化所异化，毕竞还有基本生 命要求，我们也就可以发现小说中存在的与“忠孝义”主题不相和谐的东西。小 说预设了个天道推演模式（放魔──祸乱一伏魔），却并没有完成。以宋江为代 表的忠义英雄，在实际上已经摆脱了先验规定的“魔”的因素，而掺入了作者的 许多现实人生体验。作者多手段、多侧面渲染、烘托了小说整体的悲剧命运，在 无意识层面流露出封建文人的“生的困惑”，也使作品获得新的审美空问。 相似文献
15.
《自鹿原》是一部具有深厚文化意蕴的历史小说巨著,小说以关中地区白鹿原为背景,真实地展示了从清末民初到20世纪40年代末近50年间中国封建传统文化与现代文明的剧烈冲突。小说中塑造了田小娥、兆鹏女人、白灵等悲剧女性形象,揭露了封建传统文化冷漠残酷、灭绝人性的一面。作者以他对旧时代女性生存状态和悲剧命运的深刻把握,在对封建传统文化弊害的深切反思中,呼唤现代文明的到来。 相似文献
16.
论民国初年的国教运动 总被引：1，自引：0，他引：1
刘萍 《四川师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
民国初年的国教运动是康有为等人发起的一场思想文化运动，有关论著一直视之为封建复辟而加以批判。作者认为对这场运动未可简单否定：国教运动虽然与帝制运动相始终，但它是康有为等人自戊戌以来一贯主张的结果，并非专为迎合帝制；它是康有为等人意识到辛亥革命后社会上存在信仰真空并力图填补的一场运动，是中国思想界对传统文化进行改造的一次尝试；袁世凯复辟需要的是封建儒学，国教运动宣扬的是资本主义的儒学，两者具有质的区别。文章对运动的过程、特点、性质及其作用影响进行了分析论述。 相似文献
17.
游民作为市民阶层的重要组成部分,在世情小说《金瓶梅》中也是作者重点摹画的一个群体。《金瓶梅》中的游民可以分为帮闲与光棍两大类。小说中的游民多无正当职业,多靠结识豪门富户或从事不正当活动来维持生活,性格上带有明显的趋奉性和打击报复性。作者对游民群体的细致刻画,暴露了黑暗的社会现实,折射出中国封建奴性文化特征,"心学"背景下人欲膨胀导致市民阶层对封建法律的悖逆,封建王法对人心约束效应的锐减,以及游民腐蚀、加速封建王朝解体的客观现实。 相似文献
18.
阎来恩 《辽宁教育学院学报》2001,18(5):89-91
长期以来，世人赋予《长恨歌》的种种主题都不符合白居易原意，本文认为，《长恨歌》是作者在青年时代完成的即兴之作，作者采用浪漫主义和现实主义相结合的创伤方法，对李隆基占有儿媳杨玉环的宫闱丑闻加以大胆改造，从中表现了作者对理想中帝王爱情生活的美好愿望和自己的爱情理想，同时在客观了暴露了封建的贪婪与虚伪，为世人揭示出统洁者追求“倾城”必倾城，贪婪“倾国”必倾国的历史规律。 相似文献
19.
王瑞明 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2003,11(1):36-39
孙悟空的奋斗历程就是《西游记》作者追求真理的心路历程 ;孙悟空的出世就是作者对封建等级制度的抨击。小说作者以非凡的智慧创造了真机无限的文学巨著 相似文献
20.
孙艳平 《太原大学教育学院学报》2001,19(3):37-41
封建宗法制度影响了中国几千年,给中国人民带来深重的痛苦,特别是对于中国妇女.<白鹿原>从众多女性命运出发展现这一角度,揭露了在白鹿原这一典型环境中封建宗法制度对女性的迫害,进而揭示典型环境与典型人物的辨证关系.通过女性在封建宗法制度下的不同厄运,让作者从笔下流出了辛酸的眼泪. 相似文献