肺病、性别与中国现代文学

肺病和疾病是中国现代文学的重要元素,肺病与性别在文学话语结构中存在着复杂的关联,既有疾病的性别化倾向,又有性别的疾病叙事,两者共同表现在两性身体叙事。肺病的男性叙事主要关注其道德内涵和社会化倾向,女性叙事主要体现为审美化取向,性别政治在女性身体上的权力痕迹尤为明显。肺病隐喻的女性叙事割断了肺病与女性身体之间的审美想象,性别政治在女性的丑怪身体的呈现中得以显现。     

新世纪的中国现代文学研究反思

时序进入新的世纪,中国现代文学研究必须作出相应的调整.首先,应该具备将现当代文学打通的整体意识,将它们贯穿起来研究;其次,应该侧重宏观的、新视野的研究,取代以往所偏重的微观作品研究;第三,加强美学方面的研究,淡化传统的文化和还原式研究.     

浅论中国现代文学教学中的史料意识

史料意识是中国现代文学教学的前提条件之一,但往往在教学中被忽略.多年的教学实践证明,以作品的初版本为根据来讲解作品,结合作家的日常生活史料来分析作品,注意在课内外养成文物意识.这些做法可以有效地增强中国现代文学教学中的史料意识.     

赋予教育研究以性别意识

教育研究并不缺乏一般意义上的性别意识，缺乏的是女性主义意义上的性别意识，其表现就是理性主义成为话语霸权，研究者普遍忽视女性研究对象的感受，研究结果不能反映女性的声音，等等。本文认为，在教育公平和民主成为普遍诉求的今天，教育研究有必要借鉴女性主义的研究视角和方法，这将有助于我们重塑教育知识当中人的形象、反思教育学学科性质和传统教育观念并丰富教育研究的方法。最后，本文就如何体现教育研究的性别意识提出了具体的建议。     

中国现代文学教学的问题意识摭谈

教师在正常讲授中国现代文学的同时,还应该时常抱有一种问题意识,并将这种意识适当地渗透给学生。首先要求师生都要细读作品,在此过程中对作品应该有所质疑;其次,只把教材当作讲授和学习的参考即可,切不可迷信它;第三,对与教材相关的史料问题要追根寻源,力求真知。     

社会性别视野下的现代文学教学

现代文学与中国百余年现代化历史相始终,也与中国的妇女解放运动的历史相伴生。将社会性别研究整合进现代文学教学,并没有现成的途径和研究模式可依傍。从社会性别视角描述现代文学发展历程,既是一个理论问题,也是一个实践问题。教学中要注意揭示文本以及文学现象中复杂的社会的、文化的、阶级的、民族的和社会性别的内涵。社会性别视角在现代文学教学中不应只是在分析个别文本或女性作家创作时偶尔的点缀、个别的运用,而应是整体的意识、全新的照亮。     

试论中国现代文学批评的语言意识

在中国现代文学批评意识的构成中,语言意识占有重要的一席。现代批评在其发展的数十年中,一直在为如何理解文学和语言的关系而困扰。其一方面通过文言与白话的论争,揭示了文言话语系统的意识形态属性,另一方面却又在传统语言观念的影响下,表层化地把这种矛盾理解为文字与口语的对立即工具之用的矛盾,造成现代批评对语言的检讨始终游移在“体”、“用”之间。观念的含混不仅影响了现代批评语言意识的成熟与深化,而且还淡化甚至消解了对文言批判的力度     

现代性与中国现代文学的反思

现代性这一源自西方的概念，就其在中国的情形而言，包含了对西方现代性共时与历时双重因素的整合，并被赋予了进步理性主义的意味。现代性在物质层面与精神层面的矛盾性，现代性话语本身所富有的丰富性与自我反省意识，为我们理解中国现代学的矛盾与困境，解释百年中国学新潮更迭而未成大观的现象．提供了一种独特的可能。     

当今社会性别观念现状与加强性别意识教育

统计数字表明，“男女平等”正在成为我国社会公众的主流意识，但一些传统观念仍然存在，成为束缚人们尤其是女性群体生活和行为的思想羁绊。传统教育对传统社会性别观念的影响不容忽视，加强性别意识教育是改变现状的根本途径。     

历史意识与文学史反思—以洪子诚中国当代文学史研究为线索

论文以洪子诚先生的中国当代文学史研究为考察线索,检讨了自上世纪90年代以来中国现当代文学史研究领域中“历史”话语的纠结以及文学史反思的向度。文中暗示,文学史反思的某些困难来自现代性话语的内在结构,文学史的可能性和知识有效性也只能来自现代性反思基础上的“局部批判”。     

大学语文教学与性别意识教育

大学生的性别意识现状、大学语文课程的人文性培养目标、大学语文教学的文学载体、性别研究理论的发展使性别意识教育进入大学语文教学成为必然;在大学语文教学中从多个角度切入性别意识教育,是其人文培养目标的重要组成部分和实现途径。     

人文视角下中国现代文学史编写问题反思

中国现代文学史的编写存在着思想史挤压文学史的现象,不论是"进化论"、"阶级论"还是"现代性"等著史理念都更多地关注了文学艺术形态的外在,忽略了从语词、修辞及其背后的人文理念和人文精神等层面关注作家作品,漠视了以人文为视角评判作品史学价值的高低的诉求,导致不同的文学形态没有得到平等的对待。中国现代文学史的编写带上了思想史的编写特征,受政治因素影响很大。鉴于此点,应强化中国现代文学史编写中的人文视角。     

古典文献整理研究与当代意识

古典献典籍中蕴涵着我们中华民族的内在精神，即精神明，古典献整理研究要从当代意识出发，探讨历代学孜孜研治古典献的内在精神实质，在传承中有所发明，发掘我们民族发展之勃发生机的源泉，以其作为今天精神明建设的一个支柱，进而创建具有现代特色的中国古典献学理论体系，充分发挥中国古典献学在当前社会主义精神明建设中的作用，将我国古典献的整理和研究推向新的阶段。     

现代汉诗的元文学倾向

80年代后期以来 ,中国诗歌元文学倾向渐渐显现 :对诗之为诗的本体性追索 ,悄悄溶解于对写作自身、操作技巧和语言的重新考量 ,一些诗歌成了“文本中的文本”。对这种元文学倾向的内在动因、特征、表现形式及其潜在意义进行探讨 ,可以更好地认识当代诗歌的发展状况     

中国现代家庭文学文化意蕴阐释

长期以来,学界往往比较注重从“社会”而忽略从“家庭”视角来探讨中国现代文学,这不能不说是个遗憾,因为“家庭”在中国文化及其文学中有着举足轻重的地位和作用。文章将“中国现代家庭文学”作为研究对象,力求发掘其中所隐含的文化意蕴,尤其是对中国传统文化的批判意识。这包括四个方面：一是家庭网罟与中国文化的凝固力;二是高尚的淑女与中国文化的惰性;三是寡妇道德与中国文化的变态母爱;四是少者形象与中国文化的老化。     

文学论争与中国现代文学史教学刍议

文学论争是中国现代文学史的重要组成部分,在教学中占有重要的地位。现代文学论争大致具有三个特征：发生频率高;地域性和阶段性;产生原因复杂多样。在文学论争的教学中,不仅要求教师有丰富的历史知识,还要有分析判断的能力和超越的历史眼光,这样才能取得良好的教学效果。     

中国现代家庭文学文化意蕴阐释(续)

长期以来，学界往往比较注重从“社会”而忽略从“家庭”视角来探讨中国现代文学，这不能不说是个遗憾，因为“家庭”在中国文化及其文学中有着举足轻重的地位和作用。文章将“中国现代家庭文学”作为研究对象，力求发掘其中所隐含的文化意蕴，尤其是对中国传统文化的批判意识。这包括四个方面：一是家庭网罟与中国文化的凝固力；二是高尚的淑女与中国文化的惰性；三是寡妇道德与中国文化的变态母爱；四是少者形象与中国文化的老化。     

现代、现代性、现代性文学史观再探析

现代不仅是时间上的所指,更牵涉到人们的认识方式和价值追求。现代性在社会发展领域表现为对理性精神的追求,在审美艺术领域却有着相反的呈现———对理性的消解。中国的现代性问题有自己独特的表现,较之西方有着相异的取向。现代性文学史观受到了思想领域评判的影响,只有回归人文与文本,中国现代文学史的编写才有可能实现新突破。