翻译“神似”论中的哲学命题议

本拟从思维逻辑角度探讨傅雷提出的“神似”翻译理论，借用中国哲学中有关言、意名题，形、神命题和中庸之道来阐释“神似”理论，找出其哲学理据，并认为傅雷的神似论符合哲学思辩规律，为后期的翻译理论奠定了良好的基础。     

翻译"神似"论中的哲学命题议

本拟从思维逻辑角度探讨傅雷提出的“神似”翻译理论，借用中国哲学中有关言、意名题，形、神命题和中庸之道来阐释“神似”理论，找出其哲学理据，并认为傅雷的神似论符合哲学思辩规律，为后期的翻译理论奠定了良好的基础。     

老子论“有”

老子论“有”,“有”的内容总是要靠“名”来指称,但这种“名”不表达一种本质意义上的真实。在“有”的层面上否定“名”的固滞和分化,这一否定过程就不是一种走向非真实之途,而恰恰是向“无”的回归之旅。“有”与“无”都发生在同样一个层面上,在“有”的层面上言“道”,“道”也就是这一层面上的通畅之途。     

论翻译审美和文艺审美的异同

翻译“神似”说源自中国传统的“神形”论,它是我国独具特色的翻译理论,总体上反映了翻译的客观规律和创造性,但是主观色彩较浓,因而存在非理性的成分。以“神似”说为基点,比较了翻译审美和文艺审美的异同,认为两者虽然有许多相同点,但翻译审美有其自身的特殊性,如果“神似”审美观遭到误读或滥用,会给译文带来不良后果。     

激发写作兴趣从“小”做起

“兴趣是最好的老师”。怎样才能激发学生的写作兴趣，解决学生“作难”的问题呢？在多年的教学享践中，我的体会是：作要“小”、“真”、”实”。     

如何辩证地看待高效课堂下的“活”与“实”

就像硬币的两个面一样,课堂教学也有“活”与“实”两个方面。“活”与“实”既是对立的,又是统一的:课堂教学中要注重学生学习形式的“活”,也要注重学生所学知识的“实”;注重创设良好的学习环境实现课堂气氛的“活”,也要兼顾课堂的高效,做到教学效果的“实”。课堂教学是培养学生核心素养的关键,切不可把缜密探讨的一堂课演成一幕闹剧。这就要求教师兼顾“活”与“实”,要求教师在把握活跃的课堂气氛时要关注学生的思维,做到有“活”有“实”,活而不乱,动而有序。     

多媒体教学在小学数学课堂中的运用

充分利用现代多媒体技术,是新课程改革背景下小学数学课堂发展的必经之路。多媒体教学集图像、视频、音频、文字于一体,让小学数学教学有声、有形、有色、有趣。“化静为动”,多媒体教学打破传统数学教学的单一、扁平化模式,让小学数学课堂气氛活起来、学生互动活起来;“化虚为实”,多媒体教学以实际情境将小学数学抽象的课本知识变为具体可感的知识,让小学数学课堂知识真起来、学生思维真起来;“化零为整”,多媒体教学利用互联网将零散的知识整合起来,让学生具备归类思想和汇总能力,让小学数学课堂教学更具丰富性,学生的能力更具多元性。“化静为动”“化虚为实”“化零为整”三种方式,能够让多媒体教学在小学数学课堂中得到充分、高效的运用,让二者有机融合,真正为小学生的数学学习服务。     

“我给学生的精彩评语征集大赛”入围作品选

评语：全班同学都叫你“许三多”。嘿,别说,还真像,黝黑的皮肤透出诚实憨厚。圆圆的酒窝盛满热情乐观,长相神似。动作也相似。你学什么都慢,大家总说你赶不上趟。“三多”,别灰心,只要有老师、同学们的不抛弃和你自己的不放弃．你最终会成为一名“兵王”的。     

试论什么是济慈的“真”

“美即是真,真即是美”是英国诗人济慈在他著名作品《老古翁颂》中提出的关于“真”与“美”关系的一个具有影响的结论．但是在这里,“真”不同于我们日常所理解的“真”,它具有特殊的含义,是指艺术的“真”．     

日记的魅力

日记的最大特点是一个“真”字。真,就是要真心写,写真实。我们平时写的日记哪一篇记叙的不是真人实事,流淌的不是真情实感？日记这种文体的“真”比别的文体更严格,那种用假话来伪饰自己真面目的日记就不是“日记的正宗嫡派”了（鲁迅语）。日记贵在“真”,它的风格就必然是真诚、自然、亲切。     

牵挂

没有人会拒绝一份真挚的情感。尽管文章所写的只是一种假设．但足以让我们感受到情感的无暇与冲击。人们往往只有在无以复加、激烈尖锐的状态里．才会展现出自己赤裸裸的一面．反观到真实的自己。有太多的假设无法实现．也无须去实践．但只要它是真实的，就足够了。细致的观察与描写让我们读到了“实”，纯腻的心理刻画让我们听到了“真”。     

家长会的新模式

新时期的家长会可围绕“实”“活”“新”三字展开，“实”就是实在，不空洞；“活”就是灵活，不死板；“新”就是创新，与时代节拍相吻合，有时代气息。下面介绍两种新型家长会。     

求"真":科学思潮对"五四"小说创作的导引

科学是“五四”时期新思潮向传统势力宣战的两大旗帜之一。“真”是科学的本质，科学思潮在当时强大的渗透性与潜在的导引作用以及“五四”文学先驱对科学的崇奉使得“五四”小说家在创作中注重于对“真”的展现，即求“真”。写实主义小说与浪漫主义小说均是如此，只是二者对“真”的追求在表现形态上有所不同。     

让小课题研究更主动

在“草根式”小课题研究中,为了让教师做到主动研究,可从以下几方面着手。 给教师足够的研究自由。“草根”的基本含义是“自下而上”,“土生土长”,具有乡土气息,蕴涵着丰富的生活共识,充满鲜活的生命力。“草根式”小课题的基本特点可以用“小”、“近”、“实”、“真”来概括。     

古诗鉴赏中的“虚”与“实”

“虚”和“实”本是中国传统绘画的重要技法,“实”指的是客观地反映绘画对象,“虚”指的是图画中笔画稀疏的部分或空白部分。在古代诗歌中,“虚”与“实”也是相对而言的,包括有者为实,     

"认真"与"务实"

冯友兰先生曾对“真际”与“实际”作出区分。其所谓真际,指本然的理、名、一般和普遍,而实际则指自然的事、实、具体和特殊。“真际是指凡可称为有者,亦可名为本然;实际是指有事实底存在者,亦可名为自然。真者,言其无妄;实者,言其不虚。”本文所谓实,与     

农村学生作文如何写出农村特色

作文教学要努力做到“真”、“实”、“活”、“新”，而对于生活在农村的学生，生在农村，长在农村，接触的是一个广阔的农村天地，这一广阔天地为我们农村学生作文提供了宝贵的素材。因此，我们只要能好好地把握住农村作文教学的特有优势，在指导思路上能始终贯穿一个“农”字，农村作文教学同样能闯出一番新天地。     

生态和谐的语文课堂，学生快乐学习的天堂

生态和谐的语言课堂追求的是师与生、人与文、情与理、导与放、练与悟等方面的平衡统一。因此语文教师应努力打造一自然、和谐、开放、创新的语文课堂。生态和谐的语文课堂因充满人文情怀而生动,因师生对话和探究而精彩,因求“真”求“实”而醇香。     

求真·求简·求实--让语文公开课“静”中生“根”

新课程实施以来,由于教师对课程标准理解的偏颇,课堂上出现了一些假“繁荣”的热闹现象：随便说,让人莫衷一是;课件傻,让人眼花缭乱,随意夸,让人无可奈何。语文课堂应该倡导“真”“简”“实”,这才是语文教学追寻的根本。     

浅谈王维诗歌“诗中有画”的几个特点

王维是盛唐山水诗的代表人物,也是中国绘画史上颇负盛名的画家。王维在绘画方面的造指对他的诗歌创作有直接影响。在诗歌创作中,他自然地融合了绘画的某些技法,使读者得到“诗中有画”的美感享受。本文从追求神似,“散点透视”,虚实相生,动静结合遣词造句五个方面论述王维诗歌“诗中有画”的几个特点。