“祖国之梦”－－犹太民族与库尔德民族命运之比较

犹太尼族和库尔德民族在建立民族国家问题上，有其共同的追求，但却有不同的结果。宗教，民族运动组织，世界大国的态度与作用等因素是中东地区两大古老民族“祖国之梦”的成败之因。     

古犹太民族的教育观

千百年来,犹太人没有自己的国家和土地,一再受到各种各样的迫害、驱逐和屠杀,被迫到处漂泊,更为可怕的是近现代以来的反犹、排犹浪潮不断。但令人惊奇的是,他们最终在两千年以后又重新建立了本民族国家,而且在短短的几十年,使这个国家成为了经济、文化、科学和技术都十分发达的微型大国。这个神奇的民族凭借什么创造了世界一流的奇迹呢？应该说是教育使这个民族变得强大,     

浅析库尔德问题难解的原因

长期以来，中东的库尔德问题成为了一个引人注目的民族问题和国际热点问题。这一问题一直无法得到妥善的解决，这有着深刻的国际背景因素，也有着其它方面的原因。本文从库尔德问题的由来入手，从大国对库尔德问题的干预、库尔德人所居住的各国对库尔德人的政策、库尔德人及库尔德组织本身的缺点等方面分析了库尔德人问题难解的原因。     

犹太教与犹太民族的复兴

犹太民族是一个历经磨难的民族。在逃离埃及的奴役统治的过程中产生了以一神观、选民观、契约观、救世主观念为主要信仰的犹太教。犹太教产生后，影响着犹太社会生产各个方面，在犹太民族近两千年的流散中，顽强地保持了自己的民族特性，终于在本世纪中叶实现了民族复兴。犹太教在这其中起了十分重要的精神纽带的作用。     

犹太民族文化影响片论

任何一种文学都蕴含着一定深层结构的文化意识 ,即在特定的某一民族发展的历史时期 ,由于生活方式及其全部物质文明和精神文化生活沉积而形成的这一种族特定的深层文化生活及社会心理结构。本文以犹太人的特殊历史背景和社会处境为视角 ,探讨犹太民族文化对犹太文学的浸润、影响及其民族特性。     

库尔德问题与中东政治探析

后冷战时代，民族问题在国际政治中已成为引发地区和国际危机的又一个新“热点”。在中东，长期困扰多国的库尔德问题便是其中之一，库尔德问题不仅牵扯相关国家的政治、经济、社会发展和国家关系，而且对中东乃至国际政治都有一定影响。因此，它被称为中东的“另一个巴勒斯坦问题”。本文对库尔德问题的由来、历史与现状，以及未来的前景进行了多视角的透析     

想象的共同体--孙中山的"民族国家"理论与实践

鸦片战争后，“民族国家”成为中国近现代史的一个重要想象和话语形态，孙中山则成为这种“想象”的努力实践者。在其漫长的革命生涯中，“民族主义”思想日渐明晰，并最终把反满口号与建立资产阶级共和国的目标联系在一起，把民族革命与政治革命紧密结合起来，并现实地调整了世界主义与民族主义、个人和国家之间的关系，为中国的现代性追求奠定了基本方向。     

犹太民族与土地的特殊关系

犹太民族的历史实际上是犹太民族与土地关系的发展史，因为犹太民族的每一次历史变迁都是犹太民族与土地关系的变迁。大流散是犹太民族失去土地的痛苦经历，犹太复国主义运动是犹太民族重新拥有土地的过程，以色列建国是犹太民族第一次以主权国家身份拥有土地，以色列与阿拉伯国家之间矛盾和冲突的根本原因依然是对土地的占有问题，阿以矛盾的最终解决依然要回到土地问题上来。     

知识分子与民族命运

本文认为我国的民族命运与知识分子的命运紧紧相连。中国已进入了一个需要知识。观念和理论的新时代，那么，目前知识分子的地位如何以及如何发挥知识分子的作用都值得我们很好地去检讨、反思。由于知识分子对其民族的命运有着深厚的引导力量，知识分子的边缘化必将导致民族命运的边缘化。     

民族权利与国家利益:中美民族教育与国家政权互动及其比较研究

每个国家都会以不同的方式提供教育并将之视为共同体生活中不可缺少的部分,这就决定了各国民族教育和国家政权之间互动关系的存在是必然的。本文根据研究需要,在明晰界说“民族权利”与“国家利益”的基础上,以这两个概念为基本主线,分析了中美少数民族教育与国家政权的互动关系,并从互动过程、互动结果和互动前景等三个方面对这种互动关系进行了学理上的比较。     

南岭走廊瑶族环境伦理思想探论

聚居在南岭地区的瑶族人民认为,人与自然同母同源,大自然是与人类平等的有灵性的生命形式,因而崇拜和保护自然。在他们独特的"游耕"生计方式中,用山规禁约和"轮耕、调耕"等方式进行"种树还山",以保青山永续利用。依山傍水而建的瑶族民居和古木参天的村寨周边环境,是瑶族人民生态智慧和环境伦理思想的生动体现。传承和弘扬瑶族传统文化中的环境伦理思想,对建设"南岭生态功能区"具有重大现实意义。     

沈从文:民族身份与国家认同

沈从文创作初期，苗族形象作为“他者”和“异类”进入沈从文的作品。其后，他取苗族本位立场，写出了一系列浪漫的苗族传奇，把苗族文化作为他笔下湘西世界的存在依据和支撑，并演绎了苗汉文化之间丰富而有张力的对话与冲突。1933年以后，沈从文逐渐放弃了苗族立场，苗汉文化二元对立的格局解体；他上升到全体的“中华民族”的高度，力图对近代以降，文化守成主义思潮中滋生的本土立场和民族意识进行诗性的概括和整合；“匿名”借用了苗族资源后，他在《边城》中塑造了崭新的“中国形象”。三十年代末及四十年代，在战争背景中，沈从文以主体投入其中的方式思考民族和国家的命运，从下层民众、自然及沉思考的内心找到“生命”的能量，为民族和国家的浴火重生提供精神资源，对“中华”实现了彻底的归依。     

哈尼族的形成:分化与融合

民族的分化与融合总是伴随着民族的形成与发展过程。哈尼族的形成就是民族分化与融合的结果。哈尼族先民在漫长的发展过程中,从氐羌系统民族中逐渐分化为"氐"、"昆明"、"叟"、"和蛮"、"和泥",并在内部分化成"和泥"、"哈尼"、"豪尼"、"雅尼"等不同群体;同时,也有其他民族群体不断融合到哈尼族先民的群体中,最终分化与融合而成如今的"哈尼族"。如今的"哈尼族"依然发生着分化与融合,不仅分化成不同的支系,在支系内部进一步分化成更小的支系、胞族、家族等,同时也有其他民族融合到"哈尼族"中。     

西南高校汉族与少数民族大学生体质状况的比较研究

依据高校大学生体质测试数据,运用数据统计法对西南高校汉族大学生和少数民族大学生的体质状况进行比较分析,以更准确地了解西南高校少数民族大学生和汉族大学生体质状况的共性和差异.     

土家族哭嫁的传统意蕴与现代嬗变

哭嫁,是广泛流行于土家族地区的婚礼习俗,在土家族独特的土壤上产生、发展、衍变,具有深刻的民族文化意蕴。以女性为切入点,从文化功能的角度阐释了哭嫁的传统民族意蕴:宣泄之歌、“通过”之歌。哭嫁意蕴的现代嬗变主要表现在程式化趋向、娱乐性滋长及族群认同功能。     

族称的衍变与仡佬族文化的变迁

每一个民族都有自己的文化尊严和文化个性,但在历史发展进程中,民族交流与冲突是不可避免的,因此,民族文化的发展就是一个不断构成新的文化规范的动态过程。从仡佬族先人濮人到濮僚、夷僚到仡佬的民族称谓变迁中可以看出其文化变迁是在贵州形成一个新的文化合成体的过程。因此,探讨仡佬族民族文化的发展变迁,对多民族文化的和谐发展、多元文化的和谐共存有着重要意义。     

与民族相关的教育问题辨析

“民族”这一概念具有多义性，在不同的国家，由于历史不同，就有不同的内涵。与之相关的教育问题也就各不相同。当代国际政治的行为主体是国家，是衡量一个国家在国际上的教育水平的单位，而受化规定的民族性则是区分他国与我国教育的标志性特征。     

Proceedings of the Thirteenth Annual Conference of the National Council for Jewish Education

ABSTRACT

Citations are one of the ways that scholars engage one another in dialogue, debate, and discussion. As such, they represent a powerful way in which practitioners constitute themselves and others within a scholarly field. This article studies the citational practices of articles published in the Journal of Jewish Education over a 10-year period in order to discover how scholars have constituted the field of research in Jewish Education. Using social network analysis and qualitative examination, this article presents an unprecedented portrait of the field of knowledge including its strengths and new directions for scholarly investigation and analysis of how the field of research in Jewish education has been formed, and how citational references have shaped how scholars and practitioners understand what we know about Jewish education.     

泉州畲族教育问题初探

泉州畲族作为一支典型的散杂居少数民族,其教育一直依附于当地汉民族教育之中,缺少民族特色,制约着民族教育事业的发展。本文通过访谈与调查问卷,剖析泉州畲族教育过程中存在的问题,并提出解决问题的应对措施。     

解读傣族水文化

特殊的地理位置和气候环境影响和形成了傣族人民个性鲜明的水文化。文化是各个民族对特定环境的适应能力和适应成果的总和,透过傣族人民对水的独特钟爱,将可以领略到该民族独特的生活习俗、审美追求和民族文化。以神话传说、节庆活动、人生礼仪为切入点,探讨傣族水文化。