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背景介绍
《一千零一夜》在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的名字：《天方夜谭》。因为明朝以后称阿拉伯国家为“天方国”．阿拉伯人喜欢在夜间举行晚会，书中的故事又都是在晚间讲述的，所以就翻译成这个书名。“夜谭”就是“夜谈”的意思． 相似文献
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徐曙玉 《青岛教育学院学报》2000,13(1):31-35
《一千零一夜》女性形象虽然千姿百态性格各异，但将其分类整理可分为美丽、温柔、善良的理想女性和阴险狡诈、刁蛮淫荡的邪恶女性两大类。本文从智慧美、勇敢美、情感美和奉献美四个不同方面对理想女性的内在美进行论述；对邪恶的女性形象从淫荡、阴险狡诈、嫉妒三个方面进行分析。另外本文还从妇女的人身、婚姻家庭、社会思想观念等不同的角度兼论了中古阿拉伯妇女的社会地位。 相似文献
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张莎 《语文学刊:高等教育版》2009,(9):135-136
《一千零一夜》是一部规模宏大的民间神话故事集,其内容丰富、故事动人、流传久远。论者多从故事来源、成书时间和过程、不同版本、故事分类、故事情节和内涵、文学成就及美学意义等方面进行分析,且各家之言,见仁见智,但对《一千零一夜》的文本结构少有论述。本文对《一千零一夜》的框架式故事结构的源起、内涵、特色、弊端及影响等方面加以分析,以再现其神奇斑斓的艺术形式。 相似文献
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高异斐 《衡阳师范学院学报》2022,(2):68-76
阿拉伯民族与阿拉伯文化形成与发展的历史,可以概括为从沙漠到海洋的历史。这一点在其文化经典尤其是《一千零一夜》中有着生动鲜明的体现,因而,沙漠与海洋的风土学是考察《一千零一夜》的有效视角。同时,沙漠与海洋又是阿拉伯人的行为空间,其行为模式久而久之便形成了“行为伦理”,相对于表现在早期经典文本中的“观念伦理”而言,它是从伦理学角度考察阿拉伯文学的又一个重要视角。阿拉伯帝国形成过程中从沙漠到海洋的风土转换及相伴而行的“行为伦理”,在《一千零一夜》中表现得最为鲜明。早期基于沙漠风土的“观念伦理”与《一千零一夜》中基于海洋冒险故事的“行为伦理”之间,形成了一种明显的张力,它们通过矛盾而又统一的交互作用,不断塑成阿拉伯人的伦理风貌,形成了阿拉伯民族精神的基础。 相似文献
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【单元导学】
人教版高中语文第五册第四单元选编了几篇西方现代主义文学作品。西方现代主义文学是20世纪世界文学的重要组成部分，是世界文化的宝贵财富。 相似文献
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本文主要研究了脍炙人口的《一千零一夜》中以商人为主人公展开的大量故事,这些故事融合了现实主义和神化色彩,从具有勇敢探索、阔绰挥霍、激烈竞争等特性的商人身上得出结论：中世纪阿拔斯王朝时期,以商人为主体的中产阶级迅速兴起,当时不仅帝国境内各城市、区域间商贸频繁,而且对外贸易十分活跃,整体商业发展呈现出一派空前繁荣的景象。 相似文献
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结构主义是盛行于西方20世纪60年代的一种文艺思潮,结构主义思潮主要是作为一个方法论体系而存在.当代西方文论在20世纪80年代中期之后潮水般地涌入我国,对变革我国的文学研究文学批评的思维、模式、方法产生了巨大的作用,但对中学语文教学却影响不大,这是很遗憾的事情.文学是人学,每一种对文学的解读方式,都是通过对作品意义的不同阐释,表达对人的存在状态存在意义的新的探求.因此,将各种新的批评方法引入中学语文教学课堂,不仅可以使学生获得对作品意义的多样认识,也可以藉此培养、丰富、深化学生观照人生的视角.如是,本文将文学界对结构主义的研究、运用成果引入中学语文教学,希望能引起中学语文教学同仁的兴趣. 相似文献
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何锡章 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(1):127-128
自上世纪80年代中期钱理群、陈平原、黄子平三位先生提出“20世纪中国学”的概念以来,中国现当代学研究的走向便发生了很大变化,力图将20世纪中国学纳入整体统一的研究视野,将20世纪中国学的现、当代分离的格局打破,已成为学术界极为关注的前沿问题,并取得了不小的成就,如谢冕先生主编的《百年中国学总系》、严家炎先生主编的《20世纪中国学研究丛书》。 相似文献
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所谓现代化，就意味着对传统的超越。那么，文学的现代化自然离不开对传统文学形态的不断扬弃。具体到中国社会，我们可以看到，中国文学的现代化是一个漫长的过程。它始终贯穿于整个20世纪，而且中国社会的每一次转型，都带来了文学的转型，虽然其在各个阶段的表现形式均有所不同，但不可否认的是，它一直朝着民主、自由、文明、健康的方向发展。 相似文献
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何亚兵 《中华活页文选(高中版)》2010,(6):28-34,94
在20世纪布满阴霾的西方文学天空,《老人与海》是一抹鲜明的亮色。当时的西方社会经历了空前的精神危机,两次世界大战更把人类拖进灾难的深渊,作为对现实的反映,西方文学对人普遍悲观绝望。而小说《老人与海》却有力地展现了向传统人类信念回归的倾向,张扬人“不能给打败”的精神力量,成为一部“短小但不渺小”的经典名作。 相似文献
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张桃洲 《涪陵师范学院学报》2003,19(3):28-30
《20世纪中国学与基督教化》将20世纪中国学与基督教学的关系问题，整合成关于20世纪中国学内部的基督教化的意义追问，揭示了20世纪中国学意义的复杂性与真实性。 相似文献
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上世纪20年代，我国重要文学团体文学研究会的作家们，除了依靠《儿童世界》、《小说月报》、《文学周报》等三家刊物来推行“儿童文学运动”之外，还有一家综合性的幼儿刊物，即1922年4月由文研会重要成员黎锦晖创办的《小朋友》杂志，也对我国的现代儿童文学发展，起过极大的推动作用。 相似文献
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《一千零一夜》这本古代阿拉伯民间故事集,它融合了众多神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,展现了中世纪阿拉伯大地上的国家社会和风土人情。这些故事和人物形象相互交织,组成了中世纪阿拉伯帝国和社会生活的复杂画面,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术、民俗的珍贵资料。 相似文献
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印晓红 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(3):139-140
二十世纪的中国文学和文学思想在风云变换中艰难地跨过了世纪的门槛 ,在历经西化 -苏化 -西化的循环后终于斗转星移 ,走出迂回 ,迎来了中国文学思想变革与创新的新世纪。回顾百年文学思想的历史 ,如何从中外交汇、古今杂揉的文学现象、文学思潮流变中找出其内在理路 ,从而梳理勾勒百年文心的发展脉络 ?如何摒弃政治斗争和社会发展史的思维模式 ,避免将文学思想史变成社会、政治对文学思想的影响史 ,找到文学思想自身发展的图式 ?这是文学批评史家、文学思想史家首先也是最棘手的难题。在世纪末出现的回顾百年文学思想史的为数很少的专著中 ,… 相似文献
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陶静 《安徽教育学院学报》2002,20(4):78-79
《圣经》是犹太教和基督教的经籍，是世界上最有影响的一部文集，是一座最有魅力的文化宝库，是西方文学的两大源流之一，对西方文学的影响之深远是其他任何书籍无法比拟的。 相似文献
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左怀建 《商丘师范学院学报》2003,19(4):15-18
《围城》与20世纪40年代海派小说乃至整个40年代海派文学均有一种割不断的亲缘关系。《围城》的高明之处在于，它并出于40年代海派小说，而又超越于40年代海派小说。作家正是因为急于要超越40年代海派小说，所以，其小说反而有一种故意幽默、讽刺、挖苦的风度，终致有吊书袋——卖弄的痕迹。 相似文献
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一、内容简介
《城南旧事》所呈现的是一个传统、朴实的20世纪20年代的北平社会。主人公小女孩英子跟随爸妈从台湾漂洋过海来到北京，住在城南惠安会馆附近的一条胡同里。英子就在这条胡同里开始了她无忧无虑的生活，也结识了一个个“朋友”。 相似文献