普通高中美育特色校本课程群的构建与实施——以中央工艺美术学院附属中学为例

校本课程群是根据学校自身特色发展定位,以学生实际发展需求为导向,聚焦学生核心素养而设计的课程组群。课程组群有助于学校校本课程的实施以及课程目标的达成,其目的是促进学生的多样性选择和个性化发展。中央工艺美术学院附属中学围绕高中特色校本课程群建设,积极探究美育特色校本课程群开发的有效路径及实施策略,积累了丰富经验,并取得了明显成效。     

高职学前教育师范生“思政+美育”实践体系构建

运用高校大美育五圈课程体系,挖掘高职学前教育专业思政和美育相融合的实践教育内容,研究构建“三维度·三融合·三联动”的“思政+美育”实践体系：从“社团活动美育课程、潜在美育课程、美育综合课程”三圈层维度入手,创建美育型社团、师范内涵校园文化、特色美育实践基地;从“显性文化与隐性文化”“社会服务与艺术展演”“社团活动与网络育人”三个层面融合开展实践育人;以学分为纽带实现第一（校园内、课堂上）、第二（校园内、课堂外）、第三（课堂外、社会中）课堂联动,将思政理念、元素融入美育实践教育中。     

作家艺术家的特别“体操”——造句艺术琐议

苏联作家法捷耶夫说过:“艺术家应当经常做一种特别的‘体操’:练习构造各式各样句于的艺术。”本文想探讨一下这种“体操”的做法和技巧,从认识论和方法论角度谈一点很不成熟的意见,以就教于识者。 “意守丹田”说起 古人在做各种健身体操的时候,讲究做到“意守丹田”。就是要排除杂念,耳不旁听,目不远视,心静神凝。目的是为了稳定情绪,掌握情绪变化,即中医所谓的喜、怒、忧、惧、思、悲、恐、惊七情。如果情绪无常,变化过剧,不管做什么体操,不但于身心无益,反而会引起人体阴阳偏盛,气血不和,经络受阻,脏腑功能失调,而发生疾病。《内经》中     

“回归的塑造”——记老一代留学生艺术家熊秉明

大约十五年前,熊先生以一本美学专著《中国书法的理论体系》享誉两岸三地。其时,书法热、美学热在大陆方兴未艾,熊先生以此身不在“此山中”的超然,以挟西风研究国粹的方法,使大陆艺术界耳目为之一新。由于该书在香港出版,在大陆得之不易,出现洛阳纸贵的轰动效应。熊秉明这个名字渐渐为大陆圈内人士耳熟能详。当时,由于工作关系,我竟意外从熊先生处得到一本,奇货可居。读后深为其学贯中西、独具只眼所折服。     

大学附属中学“三位一体”德育课程建设的实践

在中学生核心素养的培养过程中,中学几乎是唯一的责任主体,但限于学校及教师的精力、能力和资源,中学在培养学生自主发展和社会参与能力等方面,质量和效率较为低下。而大学附属中学依托大学办学,有着独特的资源优势,通过与大学联合,开发开设幸福成长、健康生活和社会参与等“三位一体”德育课程,能更有效地培养学生核心素养。     

融合优秀地方文化的美育课程开发与实施路径——以福建师范大学附属中学“别样美育课程”为例

<正>美育是全面发展教育不可缺少的组成部分。它不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。美育与德育、智育、体育相辅相成、相互促进。《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》强调,各级各类学校要"根据学生认知水平和心理特点,积极探索创造具有时代特征、校园特色和学生特点的美育活动形式","以戏曲、书法、篆刻、剪纸等中华优秀传统文化艺术为重点,形成本地本校的特色和传统"。《福建省人民政府办公厅关于全面加强和改进学校美育工作     

我爱我“家”——用嘴筑巢的“艺术家”

绝大多数鸟都会用嘴筑巢,比如喜鹊用嘴衔干树枝搭碗状的巢,燕子用泥巴和干草做窝……各式各样、各具特色的鸟巢,吸引着大家的眼球。今天,我们就一起去看看这些用嘴筑巢的“艺术家”和它们的小巢。     

“写”北京人,“说”北京话——记“人民艺术家”老舍

老舍档案:老合(1899-1966)满族,原名舒庆春,字舍予,北京人。最优秀的中篇小说是:《骆驼祥子》最优秀的长篇小说是:《四世同堂》语言与艺木最为成熟的作品是:话剧《茶馆》在写作上获得的最高荣誉是:“人民艺术家”     

用美育打好人生“底色”——民乐县推进学校美育工作纪实

<正>历时8个多月,近4万余名师生参与,开启了一场盛大的美育盛宴！从2023年3月开始,10月底结束,民乐县举行了32场次丰富多彩的中小学生艺术展演活动,活动涵盖艺术表演类和艺术作品类,全面展示了该县学校美育教育成果。“请党放心强国有我”演讲比赛、爱国歌曲大家唱、校园艺术展演、红色课本剧展演……这是民乐县金山小学2023年秋季部分活动安排。在该校,海量艺术活动滋养着学生对艺术的感悟力,提升着学生的想象力和创造美的能力。     

丰子恺培植“艺术心”的美育观

丰子恺的以培植和永葆“艺术心”为宗旨的艺术教育思想，在20世纪美史上独树一帜。本文围绕丰子恺倡导的“艺术心”作细致分析，揭示其“艺术心”美育观的丰富内涵和艺术观、艺术教育观的基本要点以及对于现实的启发性。     

“插花艺术”美育实践及在高校课程思政中的应用

美育是确立文化自信、建设文化强国的重要手段,是复兴民族文化的必由之路。插花艺术是一门视觉艺术,同时,也是一门多学科融合的艺术。因此,在弘扬中华优秀传统文化的大背景下,如何充分利用我国丰厚的文化资源,挖掘“插花艺术”中的传统文化元素和美学价值,将美育思政融入“插花艺术”教学过程中具有重要的意义。在“插花艺术”美育思政实践中探索项目式和C-STEAM教育法,增强课堂思政的趣味性和实效性,从“插花艺术”美育思政的实施路径入手,实现课程思政建设和美育实践的相融合,发挥“插花艺术”美育思政在大学生思想政治教育中的功能和价值。     

永恒的追求——记湖南师范大学附属中学素质教育新进展

全面推进素质教育,是中共中央、国务院的决定,体现了党和国家的教育主张,是一种全新的教育思想。素质教育也是一种全新的教育质量观,清楚地回答了什么样的教育是高质量的教育这一重大问题。这一质量观的主要内涵是提倡学校全面贯彻党的教育方针,深化教育改革,大力提高教师队伍素质,面向全体学生,引导学校办出特色,提高质量和效益。作为提高基础教育质量的重要举措和根本途径,全面扎实地推进素质教育,已经成为一大批有远见的教育工作者的共识和自觉追求。     

她和学生一起“异想天开”——记北京师范大学大兴附属中学科教老师郭宇

汽车从北京南五环下线后还一直往南走,北京师范大学大兴附属中学坐落在大兴区黄村镇一个不起眼的地方。就是这所不起眼的学校,近几年在各类科学教育活动竞赛中,共获得国家级奖励4项、市级奖励60项、区级奖励237项的骄人成绩。说起这些,人们不由称赞该校科学教育老师郭字这位与学生一起“异想天开”的人。     

用美育的眼光审视中小学艺术教育

当前的中小学艺术教育,从教育理念到运作方式上都存在着各种人为的偏差,成为了一种特殊形式的应试教育.必须站在马克思主义关于人的全面发展的高度,用美育的眼光去加以审视和校正,使之真正步入素质教育的轨道.     

用美育的眼光审视中小学艺术教育

当前的中小学艺术教育,从教育理念到运作方式上都存在着各种人为的偏差,成为了一种特殊形式的应试教育。必须站在马克思主义关于人的全面发展的高度,用美育的眼光去加以审视和校正,使之真正步入素质教育的轨道。     

UIUC3+2项目的实践及对“卓越工程师教育培养计划”的启示

UIUC3+2项目是清华大学与伊利诺伊大学香槟分校联合推出的学生培养计划,由课程学习与企业实习两部分组成。成功的资助企业实习模式成为该项目的突出特色,也为我国"卓越工程师教育培养计划"的实施提供有益的借鉴与启示。     

艺术——美育的重要工具

美育即审美教育,它是指通过对客观审美对象的形象直观和情感体验,培养人的正确的审美观念,提高其审美能力,完善其审美心理结构,从而造就一代全面发展的新人的教育方式。审美对象是丰富多彩的,广泛地存在于世界的一切领域中,它们都能作为实施美育的工具,为美育提供了十分便利的条件。通常,人们在实施美育的时候,选择和使用的工具除社会美和自然美之外,更多的是艺术美。艺术以其独特的本质和特征,成为审美教育的最重要的工具。     

“卓越工程师教育培养计划”的实践与探索

教育部“卓越工程师教育培养计划”旨在培养造就一大批创新能力强、适应经济社会发展需要的各类型高质量工程技术人才,为国家走新型工业化发展道路、建设创新型国家和人才强国战略服务。苏州大学和苏州金螳螂建筑装饰股份有限公司进行合作,共建苏州大学金螳螂建筑与城市环境学院,创立高校与行业企业联合培养人才的新机制,企业由单纯的用人单位变为联合培养单位,高校和企业共同设计培养目标,制定培养方案,共同实施培养过程,全面提升了学生的工程实践能力,对实践“卓越工程师教育培养计划”做了有益的探索。     

美育之“用”,如何理解

美育之"用",如何理解,在一个"功利主义"(这里的"功利主义",其实是民间讲兑现、实用的"主义",不一定是伦理学意义上的功利主义)盛行的社会里,对于社会和教育的健康发展来说,这都是一个大哉问。