浅探姜夔的诗学思想及其成因——以《白石道人诗说》为例

《白石道人诗说》是姜夔诗学思想的集中体现,同时也是南宋重要的诗歌理论著作,在宋代诗论发展史上具有重要地位。该文主要探讨了姜夔的诗学思想及其成因,首先从《白石道人诗说》出发阐释了姜夔诗学思想的主要内容,其中包含“浑厚”与“飘逸”的审美理想、讲究“法度”与“活法”的统一、兼具儒家的诗教观和道家崇尚自然的风格,以及追求“意格”与“韵度”。其次从南宋雅化的环境出发探究诗学观形成的时代背景及“雅”的内涵。最后从诗人的人生经历与个性才情着手,探讨其诗学思想形成的内在因素。研究姜夔诗学理论的形成背景及原因,既有助于深入了解姜夔的作品风貌,也能为同时期的诗学理论研究打下基础。     

“在事为诗”申论——对中国早期政治诗学现象的思想文化分析

本文旨在发见中国早期政治诗学的特殊价值及其所以形成的思想文化原因。文章指出 :在周秦西汉的历史巨变过程中 ,礼乐教化传统经历了秦处士横议的改造和秦汉天下一统的再改造 ,天命赏罚的信念递传为灾异谴告的学说 ,它们共同作用于“经”“纬”交织之下的诗学 ,于是实际形成了自上而下辩护性的教化说和自下而上批判性的讽刺说 ;“士文化”传统作为上下之间的中介 ,其双重性殊可注意。     

“妙悟”与“活参”——佛禅思想影响下的诗学解释学原则

从实质上看,妙悟与活参都是佛教禅宗提出的把握真如佛性即佛教最高真理的一种特殊的思维方式和思维过程,二者的区别仅仅在于妙悟强调的是这种思维方式和过程的超越语言和逻辑的直觉性特征,而活参则强调的是这种思维方式和过程对佛教教义僵死理解的破除和摒弃。受以禅喻诗风气影响的中国古代诗论家将妙悟、活参的佛禅理论与中国古典诗歌的解读实践结合起来,进而将其提升为重要的诗学解释学原则。妙悟与活参的诗学解释学原则不仅蕴含有极富民族特色和极有价值的文学解释学思想,而且与西方现代解释学理论也存在某种契合。