从常德会战看近代民族主义的高涨——基于抗战老兵的口述史研究

抗日战争时期,面临着日寇的炮火和残暴,中国军民团结一致,强烈追求民族独立,近代民族主义达到高潮之势。1943年,常德会战爆发,中国人民尤其是常德人民众志成城,反对日本侵略。具体而言,近代民族主义的高涨体现在三个方面:青年积极参军的抗日热情、官兵以身许国的奉献意识以及全民共赴国难的团结一致。     

抗战时期中国红十字会在常德地区的慈善救护

中国红十字会是抗战时期战地救护的一支重要力量。抗战进入相持阶段后,中国红十字会及其组建的救护总队在常德地区转运与救治了大量伤病兵员,并积极开展疫病防治,协助防控鼠疫蔓延。常德会战期间,其第6、第9大队又配合作战部队需要,调配相关区队进行了卓有成效的战地救护。中国红十字会在常德地区开展的这些慈善救护,有力地保障了中国军队的后援补给,为赢得湖南战场的最后胜利作出了贡献。     

追入地下炸碉堡

现代战争可谓越来越疯狂了,奉行的是“被发现即被摧毁”。战争一开打,便开始侦察,来几次大空袭,把要塞和有可能成为堡垒的建筑统统摧毁,然后再派出地面部队“收尾”。     

碉堡了

正碉堡了碉堡了其实是"屌爆了"的同音词,意思是很牛,很厉害,厉害得无以复加。这一词汇据说最早来自百度魔兽贴吧的一个视频帖子,后来经微博、猫扑、人人、天涯等迅速传开。"碉堡了"的反义词为"弱爆了"。     

湘西古碉堡的美学价值探析

旨在正确解读湘西古碉堡这一特定历史文化符号,重点从审美价值的角度出发,以湘西古碉堡为个案,梳理其历史和现状,综合分析古碉堡的功利性价值和美学价值,围绕以古碉堡中人们的生活事像为审美对象,追忆历史,抒发人文情怀,强化人们对古碉堡的审美关照。从外在审美形式、内在审美意蕴、当下审美价值三个方面对其进行美学价值探析,让外界正确理解湘西古碉堡的文化意蕴,并发掘其独特的旅游价值。     

宣姜"淫妇"论质疑

宣姜在后世经学家对《诗经》的传统阐释中，一直是以“淫妇”的形象出现的，对她这样定位似乎已成定论。本文试图结合《诗经》文本，更主要的是通过对春秋时期一些婚俗的分析，论证宣姜两次婚姻的合理性，由此对宣姜“淫妇”论提出质疑。宣姜无法主宰自己的命运，被卷入政治婚姻中，是一个可悲可悯的人物。其淫荡形象的确立是后世解经者“以诗附史，妄生美刺”的结果，是男权社会对她进行的虚妄的道德评判。     

"超越主义的现实主义"质疑

阎连科在长篇小说《受活》的代后记《寻求超越主义的现实》中,对中国现当代的现实主义文学提出尖锐批评,并认为“现实主义,不存在于生活与社会之中,只存在于作家的内心世界。现实主义,不会来源于生活,只会来源于一些人的内心”,提出“超越主义的现实主义”。这些观点既不符合文学史的实际情况,还涉及文学原理的某些基本理论问题,有必要提出质疑,加以讨论。     

常德方言副词研究

常德方言副词类型丰富,表义生动细腻,有很多与普通话不一样的副词,本文主要对常德方言副词与普通话中不同的副词进行分析。     

近代常德社会风貌在常德历史文化名城建设中的价值——基于美籍作者菲利斯·班南·伍德沃斯的《家在常德》

近年来随着政府不断推进"历史文化名城建设",作为历史文化名城的常德格外重视历史古迹的维护与建设,致力于历史旧貌的恢复与重建,以期能够重塑并弘扬历史文化。美籍作者菲利斯·班南·伍德沃斯的《家在常德》一书成为重塑常德历史古迹与文化的珍贵的第一手历史史料。这一著作图文并茂地描述了清末民初时期的常德社会风貌,为常德建设历史文化名城提供了极佳的历史依据和参考。     

对"排比"修辞格定义的质疑

排比是最常用的修辞手法,按照现在通行的定义应为三个或三个以上短语或句子的排列使用,这个量的规定显然不科学,因为它没有把两个短语或句子的排列使用概括进去,应该在量的限制上修改为"二个或二个以上"较为妥当.     

常德近现代航运业兴衰历程

沅水之尾、洞庭之西的常德,依水而生,航运业是其城市兴起和发展的重要动力。对19世纪末至20世纪中期,常德近现代航运业兴衰历程进行历史分期,描述历史状况,初步探讨形成原因。1897年至1929年,在近代化、地理位置和传统商贸地位作用下,常德近现代航运业兴起。1929年至1943年,商贸繁荣,战争客观上使得其战略地位上升,常德航运业发展。1943年至1945年,日军入侵,常德航运业紧缩。1945年至1949年,复原运输下常德航运业非正常发展,内战爆发后又急速衰落。常德近现代航运之兴衰是区位与资源优势、社会变革、战争影响等因素相互作用的结果。     

董仲舒"三统"历史循环论质疑

董仲舒“三统三正”循环论历史观 ,这似乎已是公认的定论。然而这个定论却并不完全可靠 ,其中还存在着许多疑问所在。董仲舒是循环的历史论者 ,但他不是“三统”的循环历史论     

浅论抗日战场上的薛岳

薛岳率领国民党官兵,以"必战、必死、必胜"决心,在江西、湖南与日寇决战,由于指挥得当,英勇杀敌,取得多次会战胜利,沉重打击了日本侵略者,粉碎了日本侵略者一个星期攻占长沙的迷梦.     

民国时期湖南省常德地区水灾概述

湖南省常德地区的自然灾害种类繁多,影响各异。然而在这些自然灾害中,发生最为频繁危害最为巨大的莫过于水灾。民国时期常德地区的水灾频繁发生,不同地区发生的水灾类型不同,如环洞庭湖区多发江洪灾,山地多发山洪灾,洪水发生的原因各异,涝灾的发生往往与江洪灾、山洪灾同时发生,呈现出不一样的特点。水灾的发生带来巨大的破坏力,往往造成人畜死亡、房屋冲毁、垸田冲溃,从而造成农作物减产绝收,严重影响人民的基本生存条件。因此考察民国时期常德的水灾对于在当今常德地区的建设过程中减灾防灾,保障人民的生活、财产和生命安全,具有积极重要的现实意义。     

"诗家天子"的武陵情缘——王昌龄贬龙标过常德的诗歌创作

被誉为“诗家天子”的唐代著名诗人王昌龄,一生中两次遭贬谪都经过了湖南。他在湖南创作诗歌30来首,其中可以断定在常德创作的有7首。主要是酬答诗和访道诗。诗中表现了忧时爱民、向往清平的政治理想,体现了乐观豁达、积极向上的精神风貌,显示了思考人生、追求真理的探索精神。     

试论哲学教学的"质疑"环节

"质疑"是哲学教学过程中一个极其关键的环节.哲学教学不能绕开"疑问",而应通过揭示理论自身的困惑、展现理论观点之间的冲突、暴露理论与现实之间的矛盾,体现哲学学科特性,培育学生批判创新的哲学素养.