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在实验室用高锰酸钾加热制取氧气后,试管内壁会留下黑色褐色污渍。用常用的洗涤方法很难除去。大量的斑渍影响到试管的透明度,再次使用时,也不便于观察反应发生的现象。由于难以洗掉,有的实验员和教师将这些试管弃之不用,甚至扔掉,这实在是可惜。如果不小心将高锰酸钾洒落在实验台上,掉在地板上,残留在水槽中,以及沾在手上,都难以除去。用抹布擦拭后,也会使抹布变成黑褐色。长期盛放高锰酸钾的试剂瓶,都会留下紫褐色的污迹。锰渍的主要成分是:二氧化锰、锰酸钾以及少量的高锰酸钾。如何除去呢 ?笔者经过多次实验、对比,发现有以下两种方法是… 相似文献
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“病”和“药”这两个字既有其基本含义,也有其丰富的比喻义。身体有病,就要诊治、服药;计算机感染病毒,须用软件杀毒;城市交通出现“肠梗阻”,就要下猛药整顿;生态环境遭到破坏,不能不寻找解决的办法;思想观念存在错误,得用某种“良药”进行矫治;规章制度不合时宜了,应该采取措施加以改善……可见,“病”与“药”是跟我们息息相关的事物。
请就这两个字的不同含义,以“病与药”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。出任本期话题的三位作者都是来自江苏省震泽中学的同学。[编者按] 相似文献
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法国南部一向以盛产葡萄闻名,大多数园农都将摘下的葡萄堆放在路边叫卖,而有一位老妇人却让顾客自己去葡萄园采摘.同等价格,唯有老妇人生意红火,原因是什么?因为她多给了顾客一个自由采摘的机会,因为采摘中有快乐,采摘中有满足,采摘叫人乐此不疲,采摘还唤起了人们的主体意识.同理,类似采摘的学习是自由的学习,是快乐的学习. 相似文献
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苏霍姆林斯基提出到自然界去旅行的自然教育思想和主张.他认为,我们的'课本'就是我们周围的世界,就是太阳、树木、花朵、云彩、蝴蝶,各种颜色和声音,自然界各种各样复杂的音乐.我们每出去参观一次,就把这本大自然的书读上了一页.苏霍姆林斯基倡导多开展到自然中去旅行的思维课,通过阅读自然、亲近自然,发展儿童的阅读... 相似文献
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我是一个由"坏孩子"成长起来的"好老师".这里的"好",单是从理解孩子这个角度而言. 我小时候的"坏",在大院里是出了名的.那时候的大院是同一个单位的几十个同事聚居在一起. 相似文献
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在使用铜件除去其表面氧化铜膜时,一般以砂纸打磨或酸腐蚀,这样会对原件造成些损伤,尤其为娇小铜件所不允许.现介绍两种利用化学原理除去氧化铜膜又不会损伤原件的方法:一、氨还原法原理:3CuO+2NH3=3Cu+3H2O+N2s↑利用此原理除去CuO时,一般在铜件上涂上NH4CI晶体,受热时,NH4CI分解产生的NH。将CuO还原为Cu.如焊接铜件时,用NH4CI晶体做焊药即此道理.二、乙醇还原法原理:CuO+CH3CH2OH→CH3CHO+Cu+H2O将铜件加热,然后浸于酒精中,一会儿即将CllO还原为Cll.如电工操作中,用火法去导线胶皮后;趁热将… 相似文献
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岳峰 《湖南科技学院学报》2003,24(4):59-61
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质. 相似文献
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语文综合性活动课的设置是基于语文学科综合性的特点和人的发展的全面性、整体性需要,旨在实现语文学习对学生素质的整体优化、全面提高.因此,在学习内容上,语文综合性活动不再拘泥于"语文学科",而是要关注生命、关注科学、关注人文和自然、关注社会、人生以及历史,现实、未来等各个领域.从途径上,利用各种可利用的语文资源,开展语文活动,实现课内课外结合,注重在实际情境中、社会实践中、生活体验中培育人文素养和综合素质,实现全面发展的教育目标. 相似文献
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从反对"产业化"到反对"去行政化"说明什么 总被引:4,自引:0,他引:4
学术化与产业化是可以相容的,学术化与行政化是不能相容的。这不仅为全世界的高等教育发展历史所证明,也为中国这十余年来的发展轨迹从反面所印证。为了行政化,必然反对产业化,反对产业化为行政化的蔓延提供了条件,行政化为学术腐败提供了气候和土壤,从而损害高等教育事业。从反对产业化到反对去行政化的过程,是中国学术事业日益腐败的过程,同时也是在中国高等教育中一个既得利益集团形成和强大起来的过程。 相似文献
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周志强 《天津师范大学学报(社会科学版)》2010,(4)
21世纪十年间,中国传统的娱乐文化的生产方式被新兴的、以单一快乐为目的的文化生产方式所替代,其政治功能因之发生重大转向:大众文化复杂的政治经济学图景被一种简单的"快乐经济"所替代,形成了一种"傻乐主义"的文化样式,并通过一种"去政治化"的方式达成隐形的政治功能.通过景观化的快乐政治来遏制传统大众文化悖论性的现实批判冲动,大众文化的"快乐"变成人们想象中摆脱意识形态控制的新的意识形态形式. 相似文献