重审教育选择理论和实践

教育选择是一种基于利益而产生的行为,是允许教育选择主体进行选择教育的行为。它包括教育选择的内容、教育选择的形式和教育服务产品消费者的救济方式等方面的内容。重新审视教育选择理论和实践:教育选择理论的假设缺陷;教育选择的工具理性;教育选择理论与教育公平理论的背离。其目的在于不断完善教育选择理论和实践操作,以构建我国教育自由、民主和公平的良性环境。     

区域教育发展的一种战略选择——对南方教育高地的若干认识

打造南方教育高地是新时期广东教育改革发展的一种战略选择,这一战略选择体现了"卓越"、"比较"、"群体"、"中心"、"发展"、"文化"的目标意蕴,必须相应地用追求卓越的精神、改革创新的精神和开放包容的精神,以科学发展观、全局战略发展观和文化发展观,来全力打造南方教育高地。     

论选择教育的理念与特征

选择教育是针对当前我国传统学校教育忽视学生的主体地位,从而导致教育缺失选择、学生不会选择这一状况而提出的一种面向教育对象的充满选择的生活,以强调人的主体性和注重学生选择能力的培养为根本特征,以实现人的主体人格的完善为最终目标的教育理念和教育实践形式。人的自由充分、全面和谐发展是选择教育的最根本的理念,尊重人的主体性是选择教育的最本质的特征。     

教育选择与选择教育 --兼论公立高中是否该收"择校费"

论文针对目前我国公立高中收取择校费问题,概述了教育选择与选择教育现象的历史演变,分析了"学历主义风潮"的社会根源以及受教育权与择校权的关系,指出公立高中收取择校费的非合理性.     

日本全纳教育的实施体系、改革方向及面临的问题

日本全纳教育的特有形式为"特殊需要教育",它的实施体系包括普通班、特殊需要教育班、资源室、特殊需要教育学校及访问教育.日本政府从法律上、财政上对全纳教育大力支持,日本学校从特殊需要资源室的设立、特殊需要教育学校功能的扩展、加强联合活动与学习等方面进行改革以迈向全纳教育,但是当前还面临着观念、师资培养以及高年级学生回流等问题.     

广西教师教育发展的现实选择

文章基于"西部大开发"、"东盟自由贸易区"等国家战略实施的时代背景,分析广西教师教育发展的现实情况,提出广西教师教育必须在理论研究、教育实践、培训体系等方面做出现实选择以促进持续、稳定、协调地向前发展。     

个体选择职业教育问题的社会学研究

以家庭阶层背景为标志的家庭因素对个体的教育选择具有直接的影响作用.改革开放以来的不同时期,职校学生社会身份的变化影响着家庭对职业教育的价值判断,而个人最终选择何种教育类型,部分地取决于其家庭对各类资本的占有量.目前被捧斥在"地位取向"教育之外的弱势群体,又可能因为职生教育的高成本、低回报而选择辍学.     

教育的公正的发展与城乡教育差距问题——兼论教育政策的价值选择

提出"教育的公正的发展"新概念。从理论上对其进行论述:教育的公正作为教育发展的内在规定性,决定着教育发展的性质和趋向,公正是教育发展的核心价值和根本动力,是教育发展的合理状态,教育的公正与教育的发展是辩证统一的,教育的公正的发展是教育事业应然的价值选择;从实践上对其进行应用和阐释:以城乡教育差距为例,对现实中城乡教育的差距进行考量,得出城乡教育差距乃公正问题,是教育事业价值选择的偏差所诱致。要回归教育事业价值选择的本原,要达到城乡教育的公正的发展的态势,首先要从理念上克服城乡二元思维定势;其次,教育政策(包括制度)也必须作出矫正,统筹城乡教育,对农村教育进行补偿。     

重审课堂教学的德育价值

价值是一个与主体的情感、意志、选择有着密切关系的范畴。教育正是要引导出人对价值追求的那种能动性和人的价值世界的变动与发展。在这个意义上,我们可以清楚地看到,"教育活动就是一种以人的需要为动力,以掌握社会历史经验为媒介、以培养人为特征而构成的价值认识、价值选择、价值实现的特殊活动"。教育活动实际上就是一种价值追求活动,课堂教学则是实现德育价值的主要途径。     

为何美国"特许学校"教育改革久盛不衰——兼论公立教育中的政府与市场

特许学校运动是发端于20世纪90年代的一项美国教育改革运动,旨在通过市场机制来促进公立教育改革.特许学校已成为美国联邦政府推进公立教育改革的重要政策抓手.新上任的特朗普总统将包括特许学校在内的学校选择设定为其最优先的教育事项.特许学校在本质上仍然属于公立学校.其关键特征是将公共资金支持和私人管理相结合,通过以"责任"换取"自治",特许学校获得改革创新的空间,从而引发整个公立教育系统形成健康的竞争环境,并最终促成教育的公平与优秀.     

法学教育国际化路径研究

为应对经济全球化的挑战,高等教育特别是法学教育国际化是必然的选择。在法学教育国际化的趋势下,每个高等教育机构都应根据其自身的特点,遵循“借鉴与传播并重”、“文化开放与抵御文化侵略并重”和“规模与效益并重”的原则,根据其实际情况,选择合适的国际化路径,逐步从简单路径到复杂路径、全面参与教育国际化进程。     

对高职类“中国传统文化”教材编写的思考

论文分析了目前高校“中国传统文化”教材类型;对高职类“中国传统文化”教学科目定位,教材切入点的选择,教材审视“中国传统文化”的视角,授课对象的需要和授课方法等五个方面的问题进行了阐述;在论述基础上设计了高职类“中国传统文化”教材编写提纲。     

保定倾力打造“城市文化品位”的调研与思考

保定作为历史文化优势明显的中等城市,如何打造融历史文化底蕴和独特区域特色为一体的现代城市是一项大课题。提出通过提炼“保定精神”、科学规划城市建设、政府强力出台鼓励扶植政策措施、注重构建城市主题文化精神,创新文化载体、打造“红色文化季”亮丽品牌,加快实施人才兴文战略、打造人才聚集高地,适时启动古城文化名人培育工程等举措,着力提升城市文化品位,倾力打造现代精品城市形象。     

中西方大学校长选拔观念比较

通过舆情研究的万式找到了大学校长选拔中特别受关注的四个问题“大学去行政化”、“大学校长的选拔程序”、“校长个人素质”和“党委领导下的校长负责制”,并从中西万比较的视角来对大学校长选拔观念的差畀进行了分析,力图找到背后的深层次文化原因度问题根源所在,希望能对我国大学校长选拔工作有一些启示。     

终身教育视野中的开放大学社区发展文化(下)——开放大学社区发展认证与服务文化

一切普惠性、公益性、福利性的终身教育文化制度,其本质就是对人个体和社会尊严文化价值的认同和确认。开放大学组织各办学单位共同签订能相互认可的"终身学习互认书",有助于打造"社区课程超市",实现"学习资历的统一文化认可";全面建设"体系学分银行",实现"学习质量的相互文化认定";发展完善"优势专业菜单",实现"学习水平的相互文化认证",逐步建构并完善其社区发展认证文化;促进其打造自身的"优势型在线课程云",形成一个多触角、兼容式、立体化的社区远程开放终身学习支持服务体系,培育出具有开放大学校本特色的社区发展服务文化。     

探究日本的漆器文化——“生活化”

西方人称瓷器为“China”,称漆器为“Japan”.即西方人以瓷器称“中国”,以“漆器”称日本.漆器、瓷器同根同源,为何西方人把漆器“送给”了日本,初听之下深为气愤,仔细琢磨之后,发现了问题.中国人对瓷器的喜爱,与日本人对漆器的喜爱是相同的.中国人在生活中多么的喜爱瓷器,日本人在生活中就多么的喜爱漆器.漆器在日本人生活中的广为使用,漆器的在日本的“生活化”为本文分析的重点.通过对日本漆器“生活化”的探究,指出其独特的文化现象,分析其对对中国漆器民族化的启示.     

谈《乌古斯可汗传说》的原始宗教意象

在古代维吾尔英雄长诗《鸟古斯可汗传说》中,众多的宗教文化意象参与了长诗文本的建构。本文从“日”、“月”“星辰”“水”、“树”“火”等原始自然宗教意象和“狼”等图腾意象进行文化解读和评析,并探索了“民间”作家借助于民俗事象和宗教典故建构传说的传统审美意境,寄托文本的审美认识、文化意蕴。     

民族地域文化软实力建设的路径研究——以随州文化建设为例

地域文化是中国文化最具活力的元素。随州是炎帝神农故里、编钟古乐之乡、国家历史文化名城、鄂西生态文化旅游圈重要门户城市,有着独特的区位优势、优良的生态环境和厚重的文化资源。本文从多角度探析了构筑随州的"文化精神高地"、"文化产业高地"、"文化活力高地"和"文化实力高地"路径,对提升民族地域文化的软实力,具有较强的借鉴意义。     

寻找“商品”与“文化”的平衡点——传媒消费主义语境下的《百家讲坛》

随着市场经济的深化,消费主义文化已经深刻影响着国人的生活方式和价值观念,大众传媒在其中扮演助推器的同时也在被消费主义所改写。《百家讲坛》作为通过电视传媒传播的学术讲座栏目,它的大众化、娱乐化改造,实际上暗合了传媒的消费主义渐变过程,使其成为一种"文化商品"。但过度的商业化导致其文化含量减弱而陷入困境,如何在"文化"与"商品"之间找到平衡点是《百家讲坛》亟需解决的问题。     

“直接过渡”的文化人类学解读——以基诺族为例

从文化人类学的角度来看,“直接过渡”是一种文化突变,在原有“生存方式”的解构和新“生存方式”的建构过程中,“传统文化”的消失不可避免;文化冲突使文化主体无所适从,种种现实问题的出现有其必然性;文化自信的挫折导致了对“他者文化”的认同和追求,以及对传统文化的“集体失忆”乃至“选择性排除”。文化自觉是民族文化生存发展的必由之路。