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1.
吴顺乐 《语数外学习(高中版)》2013,(6):104
孟浩然隐逸思想并不是天生就有的,而是受当时环境,社会风气,自己所接受的思想等多方面的影响而形成的。当然孟浩然的隐逸思想也有其深刻的内涵。 相似文献
2.
袁红梅 《洛阳师范学院学报》2007,26(6):73-75
在盛唐文化史上,隐逸之风颇盛,当时不少文人墨客都表现出对隐逸这种独特生存方式的青睐。孟浩然便是唐代诗人中少有的终其一生隐逸的诗人,他的一生与隐逸结下了难以割舍的情结。本文立足于孟浩然的人生经历和诗歌创作,对孟浩然的隐逸情结作出进一步的阐释和解读。 相似文献
3.
黄桂云 《重庆广播电视大学学报》2008,20(2):41-42
王维与孟浩然是盛唐两位杰出的山水田园诗人,二人最终都走上了隐逸之路。特定的历史环境和儒道佛思想深深地影响着他们的这种选择,然而他们的隐逸却又截然不同,王维是亦官亦隐,孟浩然是终身隐逸。这与诗人的个性及素养有着一定的联系,王维性情温和,孟浩然则性格倔强;王维多才多艺,孟浩然则较单一,因此有更多的人欣赏王维。 相似文献
4.
李迎新 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(4):27-28
孟浩然作为唐代著名的山水田园诗人,虽然往往被世人称为“隐逸诗人”,而纵观他的诗篇,可见其一生都夹在出仕和退隐的矛盾痛苦中,并非真正意义上的隐逸,而是亦仕亦隐难取舍。 相似文献
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6.
一、主题说明
“采菊东篱下,悠然见南山”,情寄南山,归隐园田,这种志趣,不只内化在了唐代诗人们的心中,更时时回旋在唐诗的创作当中。但是,细究起来,却不难发现,“南山”背后,掩藏的是诗人们不同的情愫:有人确是情爱“南山”、身归园田,如暮年时的王维、白居易;有人则是仕途踬踣、放浪“南山”,如失意时的李白、杜牧;有人只是意寄“南山”、示其高洁,如早期的丘为、孟浩然;[第一段] 相似文献
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一、主题说明
“采菊东篱下,悠然见南山”,情寄南山,归隐园田,这种志趣,不只内化在了唐代诗人们的心中,更时时回旋在唐诗的创作当中。但是,细究起来,却不难发现,“南山”背后,掩藏的是诗人们不同的情愫:有人确是情爱“南山”、身归园田,如暮年时的王维、白居易;有人则是仕途踬踣、放浪“南山”,如失意时的李白、杜牧;有人只是意寄“南山”、示其高洁,如早期的丘为、孟浩然; 相似文献
8.
王维、孟浩然异同论 总被引:1,自引:0,他引:1
葛景春 《山西大学师范学院学报》2001,13(4):65-73
王维、孟浩然是唐代田园山水诗派的代表人物,他们的诗既有相似的精神和风貌,也有二人不同的个性特征,从对他们的诗歌的对比研究中,可以更进一步地了解时代和个性对他们诗歌的影响,有助于对他们诗歌的深入研究,同时,从后人对他们的争论也可以看出,不同的流派和诗人,从接受美学的角度,对他们的诗歌有着不同的反响。 相似文献
9.
周相录 《周口师范学院学报》2008,25(3):17-21
孟浩然是唐代一位布衣终身的隐逸诗人,但终生都渴望着仕宦,心灵始终痛苦于功业无成。世人眼中纯粹的隐逸诗人孟浩然,实际上经过了后人所期望的隐逸化处理,因而孟浩然形象的历史变迁,凸显了古代文人缺乏探索的勇气而满足于心灵自适的逃遁性格。 相似文献
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孟浩然世居襄阳涧南园。该地名今已无遗迹。文章根据孟浩然诗、历代相关人员的诗文、古今地望的变迁、河流水系改道,结合历史资料,进行实地踏勘和参照地形图,认为涧南园应在今襄阳城南十里之观音阁北麓、南渠之南的二级阶地处为宜。 相似文献
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孟浩然诗歌的基本风格虽“清淡”,这种风格的形成,就诗作的表现手法而言,主要有两个方面的原因,一是浓景淡写,二是浓情淡出,浓景淡写的主要方式有三种,即“清词淡语”写浓景,“舍艳取淡”写浓景,“淡笔轻点”写浓景,浓情淡出的主要形式有两种,即:用缓出的形式言激情,用浅出的形式言深情。 相似文献
13.
章对盂浩然诗中的部分襄阳地名名胜作一考释,认为庞德公祖居渔梁洲,初隐于洄湖,终隐于鹿门山。檀溪源于旄旗山,流经虎头山,在城西一里左右入汉江,至迟在唐宪宗时期已经干涸,今在故址设有檀溪乡。大堤指环城堤防总称,今仅存老龙堤、护城堤。望楚山即今之虎头山。 相似文献
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毛晓燕 《南阳师范学院学报》2005,4(8):34-36
唐太宗李世民是中国历史上一位比较开明且颇有作为的封建皇帝。他在位期间,总结历史上治乱之经验教训,加强法制建设,继承并发展了传统的“德主刑辅”思想,在立法上主张礼法并用,在狱治上反对重刑酷狱,主张依法治狱、宽仁慎刑、注重教化等。唐太宗狱政思想中所蕴含的积极合理因素,对今天的狱政建设仍具有有益的启发和借鉴作用。 相似文献
16.
李望华 《温州职业技术学院学报》2011,11(1):65-67
中国唐代诗人寒山在美国文化中被接受的原因在于,译者施奈德为了迎合垮掉派亚文化运动的意识形态建构,对寒山的文化身份进行了限定和重塑,使寒山具有了杂合的文化身份,从而使其成为美国垮掉派的精神领袖,在改变美国道德和文化方面发挥了意想不到的作用。 相似文献
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凌朝栋 《渭南师范学院学报》2008,23(1):32-39
《长恨歌》是白居易感伤涛的代表作之一,其主题有讽谕说、爱情说、风情说、又有爱情与讽谕双重主题说等多种。其层次结构的划分也是多种多样,其中有两部分说、三部分说、四部分说、五部分说、两部分九段说等,并且每说之内也多有起始句上的异同,此乃“诗无达诂”之谓也。清代《唐宋诗醇》所提出的四部分说,历史最为悠久,也为现当代许多学者所宗,是较为合理的一种层次结构划分法。 相似文献
19.
儒、道思想对中国思想化的渗透既深刻又悠远,因此历代士无不受其影响。孟浩然受儒、道思想影响既有社会原因,也有个人原因。孟浩然所受儒、道思想的影响主要表现在他诗歌作品中所用的儒、道典故,所表现出来的儒、道思想观念以及他的人生追求和心性情趣上。就儒道两家思想对孟浩然思想的影响力而言,儒家的影响力要远远大于道家的影响力。 相似文献