郭璞诗赋研究综述

中古诗人郭璞在诗歌辞赋、神话搜集整理、语言学诸多方面均取得了十分突出的成就。历代的文学批评家对于郭璞的成绩,也从不同的层面,给予了较高的评价。尤其是二十世纪以来,郭璞研究更是进入了一个更加深入、更加系统的阶段,并且也取得了很好的成绩。本文拟就郭璞研究的几个重点,分门别类地进行梳理。以期对将历代与当前的郭璞研究,作一轮廓性的论述,并希望有助于今后对郭璞的进一步研究。     

郭璞游仙诗浅论

游仙诗是我国古代传统诗歌题材之一。而被誉为"中兴第一"的西晋郭璞的游仙诗以"仙姿而游于方内"的审美心态深刻揭示了两晋动荡的政治生活,表现出动荡时代中有识之士对国家命运与个人前途的关切,使他的作品呈现出深厚的现实思想内涵。     

郭璞《游仙诗》论

西晋郭璞的<游仙诗>的具体篇数和古文学史上的价值历史上有不同的认识,尤其在几部高校教材中的说法不尽相同.经过论证,郭璞<游仙诗>应为二十一首,其中十篇较为完整,其余为残片.在文学史上与风靡当时的玄言诗是完全不同的,乃是"坎壈咏怀"之作,应与阮嗣宗之<咏怀诗>作等量观.     

曹植郭璞游仙诗比较

游仙诗是我国古典诗歌的一种重要诗型,在其承继和发展过程中,曹植和郭璞是两座不可忽视的重镇.本文对二人游仙诗进行比较研究:曹、郭游仙诗同是抒写胸中牢落的作品;曹植游仙诗个人色彩浓重,而郭璞则突出了他对俗世的关怀;从曹植到郭璞,游仙诗中的宗教气息越来越淡漠,出现了"人间化"的倾向.     

郭璞注“轻重”释义

郭璞在其注中涉及到语音的“轻重”现象,人们对“轻重”的含义看法不一,且多把郭璞训诂中的“轻重”和音韵学中的“轻重”混同。从现代语音学的观．董来看,郭璞注中的“轻重”实际上是一个听觉概念。     

郭璞笔下的河东历史风貌

郭璞是两晋之际著名文学家、博物学家。郭璞以其智慧和勤奋,为我们描述了河东一带的山川胜景、历史掌故以及社会风俗,当是深入研究河东地区古老文化的一笔宝贵财富。作者笔下的河东历史风貌,独特而鲜明,这一方面与他自幼研读经典、博学多才有关,更重要者,是深受故乡厚重历史文化积淀的熏陶。前期作品旨在颂扬河东的山川胜景,后期作品则反映了忧国忧民之思,寄寓了作者盼望南北统一的深层意涵。     

浅论郭璞《游仙诗》

郭璞是文学史上第一个全力创作游仙诗的诗人。其游仙诗在情感方面以抒发个人的“坎壤之怀”为主．以道家的“经术”之行为背景,在创作风格上则继承了阮籍、嵇康的特点。     

郭璞注"轻重"释义

郭璞在其注中涉及到语音的“轻重”现象,人们对“轻重”的含义看法不一,且多把郭璞训诂中的“轻重”和音韵学中的“轻重”混同。从现代语音学的观．董来看,郭璞注中的“轻重”实际上是一个听觉概念。     

论郭璞的忧患与超脱意识

东晋时期,社会上盛行清谈之风.然而,在这种特殊的社会背景下,东晋诗人郭璞却在他的诗文中,反复表达了他对社会和人生深深的忧患意识和超脱意识,特别是在他的赠答诗和游仙诗中.     

郭璞《尔雅注》中的词源研究述评

郭璞《尔雅注》蕴含了较多的词源研究成分，通过对郭注材料的具体分析可以总结出郭注在词源研究三个方面的成绩，并可对《尔雅注》和《方言注》作一比较。     

论《尔雅》郭注大量出现双音节词的原因

通过观察郭注特点及对比《尔雅》原文，发现了郭注多双音节词的重要原因：一是语言系统内部原因，包括词汇系统本身的变化、语义系统的发展及语法系统的发展；二是语言系统外部原因，包括《尔雅》体例的不足和文体修辞的影响。     

20世纪金圣叹小说理论研究述评

对20世纪金圣叹及其小说理论研究的现状作了梳理与回顾,并就研究中存在的问题给予了相应的反思.     

20世纪《金瓶梅》研究的回顾与思考

20世纪《金瓶梅》研究史的可区分为1901－1923年、1924－1949年、1950－1963年、1964－1978年、1979－2000年五个阶段，以1924年鲁迅《中国小说史略》出版，标志着古典阶段的结束和现代阶段的开始；以1993年北京古佚小说刊行会影印发行《金瓶梅词话》，标志着现代阶段的正式启动；以中国大陆，日本、台港、欧美（美、苏、法、英）四大研究圈的形成，标志着现代阶段的全面推进；以版本、写作年代、成年过程、作者、思想内容、艺术特色、语言风格、文学地位、理论批评、翻译出版、文化传播等课题的形成与展开，标志着现代阶段的研究水平。而中国的《金瓶梅》研究，经过漫长的80年历程，终于在上世纪最后20年登峰造极，当仁不让也当之无愧地走在了国际“金学”的前列。     

《莺莺传》研究百年回顾

上个世纪的前五十年,《莺莺传》研究较为冷寂,研究不够广泛、深入,方法单一,主要是鲁迅赞同的北宋王铚所谓“张生即元稹自寓”的观点,影响较大。后五十年,《莺莺传》研究热闹起来,研究的视野拓宽、方法多样,对《莺莺传》的创作时间、张生和崔莺莺的原型、崔张离异的原因等问题,进行了深入的探讨和激烈的争论,取得了可喜的成绩。     

20世纪国外学习最优化研究概观

文章对20世纪学习最优化思想的涵义、主要观点与做法，以及研究的成就与局限，教训与启示等作了较为概括性的论述，对新世纪开展学习最优化研究具有借鉴意义。     

20世纪曹操形象诠释综述

20世纪,随着历史的风云变幻,诠释者从各自的历史性出发对曹操形象做出了带有鲜明时代印记的诠释。曹操形象也在这些丰富多彩的诠释中得到了丰富、发展。20世纪曹操形象的诠释史就是它的存在史。     

20世纪以来梅鼎祚研究综述

梅鼎祚是明中晚期“雅俗兼长”的布衣文人,20世纪以来对他的研究基本上是“崇俗黜雅,俗热雅冷”。学界研究主要围绕梅鼎祚俗文学展开,并在生平、戏曲、小说方面取得了丰厚成果,但仍存在一些尚待解决的问题。     

黄宗羲研究百年述评

关于黄宗羲的思想,清代学者就已着手研究。20世纪上半叶,随着新史学理论和方法的广泛运用,黄宗羲研究进入现代意义的学术研究的新阶段。从新中国成立到改革开放前,马克思主义史学家对黄宗羲思想的研究取得巨大成就,但存在简单化、机械化的倾向。十一届三中全会以后,黄宗羲研究领域拓宽,且向纵深发展,在哲学思想、政治思想、经济思想、法律思想、科学思想、史学思想、文学和教育思想等方面都取得了令人瞩目的成就,进入空前繁荣阶段。此外,港台和海外学者运用不同的视角和方法对黄宗羲进行研究,也取得了颇为丰硕的成果。但深层次的专题探讨、系统性的综合研究及对于黄宗羲思想当代价值的认识和开掘都还有待加强。     

20世纪以来“丝绸之路”研究述评

20世纪以来的“丝绸之路”研究,三个时期“萌芽期”“发展期”“繁荣期”均呈现出不同的特点。国外学者也对“丝绸之路”作了一些专题研究,尤其是法国学者和日本学者,为“丝绸之路”研究作出了许多贡献,其关于“丝绸之路史”的研究也取得了可喜的成果。