论瞿秋白译介马克思主义文论的特点及影响

瞿秋白是杰出的马克思主义者,是系统译介马克思主义文论的第一人,对马克思主义中国化发挥了积极作用。他直接从俄文来译介经典作家著作,奠定了马克思主义文艺理论中国化的基石,为当代文论翻译实践提供了借鉴和理论保障。该文将围绕瞿秋白的翻译实践、译介特点以及影响三个方面探讨其译介马克思主义文论的价值与意义。     

1911-1949年法国浪漫主义文论在中国的译介综述

1911-1949年,伴随着国内文坛对外国文学和文论译介的大潮,法国的浪漫主义文学流派进入我国文学家、翻译家和评论家的视野。本文全面梳理了该时期法国浪漫主义文论在中国的译介情况,通过研究,我们看到,本时期对法国浪漫主义文论的译介非常全面完整。而浪漫派作家雨果因其自身的人格魅力和作品所表现出来的强烈的人道主义精神和理想色彩,则成为该流派的译介重点。     

论瞿秋白对中国革命的理论贡献

瞿秋白在参加和领导中国革命的实践过程中运用马克思主义的观点对中国革命问题做出了深刻的理论阐述,本文主要通过瞿秋白关于中国革命分两步走问题、中国共产党在中国革命中的领导权问题、农民问题对中国革命的重要性以及革命战略和武装斗争等思想来论述瞿秋白对中国革命的理论贡献.     

革命“机器房”与“爱的囚徒”——笺释瞿秋白旧诗五首

瞿秋白是第一个翻译并把《国际歌》介绍到中国的革命家,是中共党内最早倡导武装斗争的革命者之一。在革命的年代里,他不愿成为革命“机器房”里“爱的囚徒”,而以自己对爱情的忠贞,对现实做出抗争。作为“五四”新文学的倡导者之一,他留下的旧体诗,是后人走进其心灵的一把钥匙。     

列宁的“国家与革命”观及其在十月革命中的实施

列宁的革命思想由来已久,在被迫流亡中写就的《国家与革命》集中体现了他的国家与革命的思想。在形势的发展变化中,临时政府无力镇压列宁领导的布尔什维克,直至布尔什维克发动革命推翻了临时政府。列宁的革命专政思想使布尔什维克赢得了政权,也招致了俄国其他政治力量的激烈反抗和全国性内战的爆发。     

从语言到现实:中国文学的本土现代性面向——以瞿秋白的“文腔革命论”为中心

文艺与现实变革的互动关系是理解百年中国文学现代性进程的根本。中国文学的本土现代性,在于其由语言来改变现实的入思理路特异。因此,以语言变革为突破口而引起整个社会现实的改造,进而创造一种崭新的中国人自己的现代生活新桃源,这才是中国文学现代性进程的独特面向。这也正是瞿秋白“文腔革命论”的典型意义。     

列宁在1917年革命中的政治智慧

1917年革命是俄国现代化进程中的重要转折点。在革命发展过程中,政治领袖列宁表现出了卓越的政治智慧：以俄国革命唤起欧洲革命的坚定信念;＂全部政权归苏维埃＂口号的灵活运用;瓦解旧军队策略的综合实施;抓住机遇不言弃的坚强意志。这些政治智慧是保证革命取得胜利的重要条件。     

列宁“文化革命”思想及其现代启示

十月革命之后,俄国对社会主义建设的道路进行了大胆的理论探索和实践尝试。针对俄国落后文化成为政治、经济发展的严重阻碍的状况,列宁明确提出了"文化革命"思想,并把文化建设放在政治的高度进行阐释。这不仅丰富和发展了科学社会主义理论,也对我国社会主义建设具有重要的借鉴意义。     

列宁的“世界革命”思想与中共建党

1921年中国共产党的建立既有内部原因又有外部原因。外部原因之一就是俄共(布)和共产国际的帮助。俄共(布)和共产国际之所以大力帮助中国共产党建立,是因为列宁的"世界革命"思想在西方没有获得预期效果,于是列宁将实现"世界革命"思想的重点由欧洲转向了东方。在东方,中国的情况完全符合列宁的条件,因此得到了俄共(布)和共产国际的大力帮助。     

瞿秋白文艺大众化的“三化”原则

我国上个世纪二三十年代文艺界关于文艺大众化问题展开了热烈的讨论,形成了几种观点,其中瞿秋白的文艺大众化的"三化"原则,即题材的斗争化、体裁的朴素化、作者的工农化,就是其成果之一,并成为他文艺思想的重要组成部分。     

“革命”之途：现代中国知识分子的入世选择——鲁迅瞿秋白比较论

鲁迅与瞿秋白分属“五四的一代”和“大革命的一代”,他们具有类似的家庭背景及早年经历;在现代中国“革命”路径的选择中,鲁迅一生坚守文化批判和思想革命的入世向度,瞿秋白则由思想革命走向政治革命并为之献身;作为现代中国的两位杰出人物,鲁迅和瞿秋白的主体世界具有勃郁的中国现代知识分子精神特性,表现出“战士”气质和反思性特征,他们以各自的入世方式承负沉重的社会担当。     

列宁的“四月转向”及其限度——从季诺维也夫对“不断革命论”批判说起

围绕列宁的"四月转向"及其限度问题,讨论季诺维也夫对托洛茨基"不断革命论"的批判。文章从是否存在列宁的"四月转向"(俄国革命是二阶段抑或一阶段)、"四月转向"中的农民问题、列宁"四月转向"的限度(托洛茨基在列宁身后对"不断革命论"的完成)三个方面加以论述,从而澄清了列宁在二月革命后的理论变化及其与"不断革命论"的关系。     

“五四”认知模式中革命话语的初步确立－－论瞿秋白“五四”观的政治情结

80余年来，对五四运动的解说虽现出多元发展的态势。瞿秋白是用马克思主义观点系统评价五四运动的第一人，他将五四运动纳入世界革命视野中来考察，是“五四”激进革命话语形成和确立过程中的重要一环。20世纪20年代末、30年代初，瞿秋白领导了一场文艺大众化运动，旨在通过对“五四”文学革命的批判性审视，为新的文学革命鸣锣开道。他倡导来一场“无产阶级的‘五四’”，以否定资产阶级的“五四”，实质是文艺领域领导权的争夺，与其说是文学革命，不如说是政治革命。     

辩证法与革命——从黑格尔、马克思、列宁到毛泽东

以往对于辩证法与革命的研究大多聚焦于辩证法的革命性与革命的辩证法,但无论是对辩证法革命性的分析,还是对革命辩证法的讨论,都只是对辩证法特征的研究,没有深入到辩证法的本质。究其实质,辩证法与革命的关系在于辩证法不是一种纯理论的事情,而是直接与当下生活世界的变革相关,辩证法这个最富有哲学色彩的理论直接面向的是当下的社会现实,是根植于现实生活并在现实生活中展开的。从黑格尔辩证法与观念革命、马克思辩证法与无产阶级革命、列宁辩证法与十月革命、毛泽东辩证法与中国社会革命中,我们可以清晰地看到辩证法的革命本性在于辩证法与革命直接相关,革命的每一次展开都离不开辩证法的指导。     

辩证理解列宁与托洛茨基对农民革命作用观点的分歧——季诺维也夫批判“不断革命论”的焦点之一

围绕俄国农民在民主革命中的作用问题,讨论季诺维也夫对托洛茨基"不断革命论"的批判。通过具体分析列宁批评托洛茨基的具体语境与季诺维也夫对托洛茨基的误读,以及列宁对农民在民主革命中作用之观点的前后转变,澄清了托洛茨基的农民观,使得列宁与托洛茨基在这一问题上的分歧渐趋一致。     

简论瞿秋白在中国左翼文学思潮发展中的作用

瞿秋白1931年到1933年一直参与中国左翼文学活动,对中国左翼文学思潮的发展作出了重大贡献,对文学阶级性、思想性的强调,对现实主义创作方法的提倡都成为中国左翼文学思潮的重要内容。但是,他过分强调作家的世界观影响作品价值、忽视文学的艺术性也成为中国左翼文学思潮理论上的失误。     

从中国古代文论看文学创作中的“心物”关系

主体和客体是文学创作中的二元,中国古代文论家把这两个要素称为"心、物",并对其进行了深入探讨和研究,形成了诸多的理论。其中最具代表和影响力的是物感说、移情说和心物交融说。我们认为,前两种观点只是涉及到创作过程中的某一方面或某一阶段而体现出整体上的不足,只有第三种才完全概括了创作的过程和内涵。     

关键词“Queer”在中国的译介研究

20世纪80年代晚期至90年代初期,酷儿理论作为继女性主义之后一种新兴文化社会理论在欧美思想界极为盛行。queer是性别文化研究的关键词,也是女性主义文学批评研究的重要关键词之一,对关键词的翻译在中国文化史上有着重要意义,对关键词queer的译介经历了文化碰撞和文化对话。     

俄国革命中的土地纲领及其历史意义——列宁《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》研读

俄国农奴制改革后,农村资本主义经济发展,但农民的土地问题并未解决。1906—1907年为缓和矛盾而进行的斯托雷平改革,站在地主阶级立场上推动农奴制经济向资本主义经济演进,但没有解决农奴制大地产这个顽疾,并导致了新的贫富分化。列宁的《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》围绕此一阶段的革命任务,反驳了诸种错误观点,提出了土地国有化的纲领。列宁的土地变革观点以马克思的地租理论为基础,发展了马克思主义革命理论,指导了俄国革命的实际进程,并具有深远的历史意义。