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王存富 《山西教育(综合版)》2011,(1):10-13
太行山下,潇河水边,历来是人文荟萃之地。这里蕴藏着源远流长的寿星文化,承载着三代帝师祁寓藻的高德厚望,绽放着革命烈士尹灵芝的英雄之花。如今,这山川秀美的寿阳大地也传承着、演绎着新时期的教育篇章。 相似文献
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王德俊 《中国小学语文教学论坛》2007,(11)
一群饥肠辘辘的食客围坐在桌前,他们面容憔悴,目光灼灼,直视佳肴。佳肴光艳丰盛,香气扑鼻。服务员津津有味地讲解着,不厌其烦地引导着众食客欣赏着佳肴之色、之香、之味,探究着佳肴之蛋白、之氨基酸、之微量元素。 相似文献
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我国古代诗文评点的承传,在体例上主要有三种形式:一是传中夹评之体,二是选评批点之体,三是评中带校考之体。古代诗文评点体例的承传,从内在生成着文学评点的骨架,影响着文学评点的流程。 相似文献
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本刊编辑部 《呼伦贝尔学院学报》1999,(1)
在迎接知识经济挑战的今天,正当呼伦贝尔学院以其神奇之力,构建着教学、科研的高层主体框架之时,《呼伦贝尔学院学报》获准公开发行,这是全院上下企盼已久的兴事。我们为之庆贺! 在这不胜欣喜之余,我们深知CN刊号宋之不易。这里蕴含着学院党委和领导为之关怀备至的甜甜甘霖,这里饱含着学院广大教职工为之鼎力相助的深厚情谊,这里显露着英英学子们为之辛勤耕耘的坚实足迹,这里还凝聚着历届编辑同仁的心血与汗水。学报的公开发行,是对我们成绩的肯定,同时也向我们提出了更高的要求。 相似文献
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谈儒强 《合肥师范学院学报》2010,(5):103-106
私塾教育是我国宝贵的教育遗产,必须重估其价值。在中国教育史上,私塾为教化之基、养正之所、贤才之薮、学术事功之根柢、基础教育之主要承担者。居皖之中的合肥,私塾教育长期承担着本土教化之责,发挥着化民成俗、导民向善、培养人才的作用。 相似文献
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研究背景“在中国的教室里,从形体上看,坐着的是学生、站着的是先生;而在精神上恰恰相反,站着的先生占据着至尊之位,而坐着的学生之躯体却掩藏着一个战战兢兢地站着甚至跪着的灵魂。”此语如一面镜子,映射出我国长期存在着的师生教学心态。 相似文献
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胡文朝 《现代教育管理与教学》2006,(3):42-44
近十几年来,我国国人就一直在受“伤”。继文革之伤后,连接不断发现了安定之伤、教育之伤、道德之伤、环境之伤、权力之伤,并到前不久又发现了GDP之伤。虽然这些伤都是真实的伤,但却都是浅伤、表伤,只有未成年人之伤才是国家最大之伤。因为最普通的常识告诉我们,未成年人关乎着祖国的未来,关乎着中华民族腾飞的明天,关乎着中国强国梦的实现。那么未成年人之伤究竟是谁之过呢?过在成人社会…… 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(33)
"国无德不兴,人无德不立。"载人航天精神蕴藏着巨大的"立德"价值。载人航天精神承载着国家之德,是国家兴盛的支柱与价值准则,树立了社会立德之标杆,引领着社会主义建设者与接班人的奋斗方向,这是立德的前提。载人航天精神所具有的实现中华民族伟大复兴、为中国特色社会主义事业奋斗、文化传承创新之德是新时代"立德"的一个重要内容。通过明载人航天精神之德、笃载人航天精神之实来修德,并以体验载人航天精神之载体从外部强化"立德"。 相似文献
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思想品德课程以其特殊的学科优势,张扬着生命之力,展示着生命之美,塑造着生命之魂,在生命教育中发挥着重要作用。通过提示生命教育的基本意蕴去探寻和发掘思想品德课程的生命教育思想,可以昭示思想品德课程中丰富多彩的生命教育内容,从而唤起人们尤其是中学思想品德(政治)教师的生命教育价值取向。 相似文献
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思想品德课程以其特殊的学科优势,张扬着生命之力,展示着生命之美,塑造着生命之魂,在生命教育中发挥着重要作用。通过提示生命教育的基本意蕴去探寻和发掘思想品德课程的生命教育思想,可以昭示思想品德课程中丰富多彩的生命教育内容,从而唤起人们尤其是中学思想品德(政治)教师的生命教育价值取向。 相似文献
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秦长栓 《漯河职业技术学院学报》2013,12(1):191-192
日常生活之美是社会关的重要内容,它凝结着时代、民族、阶级的审美特点,影响着人们的精神境界、审美情趣、审美理想。日常生活之美有多种多样的类型。对日常生活之美进行研究有利于建设社会主义和谐社会。 相似文献
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张曌曌 《江苏广播电视大学学报》2012,(6):62-63
肖邦的音乐作品充斥着悲情因素,流淌着悲壮色彩,弥漫着悲愤情怀。这是饱受乡愁之情与爱情之苦的肖邦,其内心深处的悲情在音乐创作中的集中展现。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2013,(8):2
江苏省南京市宁海路上坐落着一座百年名校——南京市宁海中学,学校为省四星级高中,也是著名的美术特色学校。宁海中学历史教研组共有9位成员,8位都是美女。结合学校的办学特色,教研组成员努力践行着"美的教育":以历史内涵的丰厚之美,富学生之心;以历史讲解的智慧之美,启学生之思;以历史课堂的高雅之美,润学生之性;以历史精神的境界之美,育学生之灵。 相似文献
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李培挺 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2010,33(3):1-4
在以人为本发展观中探究发展与人之间的关系时,首先要明确的是,人在发展观中的定位问题。因为人不仅仅是发展所关照的目的,人首先应是发展之源,人对于发展观念来说具有本体论的意义。人对自我的体认以价值观的形式,引导着发展之形成,影响着发展之变迁。 相似文献