伊织小结

人在不断的转折中成长。以"转折"为题作文,很多小伙伴会有话可说。来稿的小伙伴们,以独特的视角、细腻的笔触,记录了自己经历过的转折,情真意切。这里选发的5篇作品,是来稿中的优秀作品。陈雍宁一次漫不经心的爽约,伤害了朋友,羞愧悔恨,自此由冷漠变得热情;李瀛慧在父亲对自己的挚爱中,感受到幸     

伊织小结

新的一年,擂台赛有新变化、新动作!从这一期开始,每位登台打擂的小作者,除获得图书奖品之外,还会收到我们特制的精美证书,指导老师也有辅导证书哦!获得擂主称号者,证书上会特别注明。伊织再把赛题预告的时间提前些,为大家多准备些好书,让偏远地区的同学也可以及时参加我们的     

伊织小结

同学们笔下的"那一天",是遭遇各异的一天。万博雅因为停水帮婆婆接水而生出了许多从前没有的感触,有了珍惜水、保护环境的意识;粱超升不怕暴风雨般的武力"教训",却因为父亲流露的舐犊之情而想戒除网瘾;安恬那一天若不再次坐下来,就错过了一个增长见识拓宽知识面的机会;张瑞萱在那一天看到了老家的破败荒凉和老人的情感需求,从此理解了"常回家看看";很多时候,我们都是说得太多,做得太少——林雁北在一位普通老人身上学到的东西     

两代人一本刊

女儿从学校带回一份报刊征订单,问我可以订什么书。一眼扫过书单,《少年文艺》拽住了我的视线。这熟悉的四个字,一下子把我拉回童年,心底漾起难以名状的温暖。“宝贝,咱们订《少年文艺》吧!”     

冲突与融合——罗斯小说《美国牧歌》中文化母题的解读

菲利普·罗斯在小说《美国牧歌》中通过展现主人公瑞典佬与父亲娄和女儿梅丽之间的矛盾冲突,对“代沟”这一具有犹太文化传统性的母题进行了形象的解读。作家借用这一母题模式。从一个重要的方面反映出犹太移民在美国社会中所遭遇的种种文化冲突和变迁,在批判嘲讽传统的声音中隐藏的对本民族文化和命运的深切关怀不言而喻。     

历史教学的双重责任

教育者肩负着教书育人的双重任务,历史教育当然也不例外,下面笔者就从教书育人的原则出发,来谈谈历史教育的双重任务。一、以德为本的人格教育,以爱国主义为核心的民族精神教育     

一本纪念册 串起三代情——重阳节感恩教育活动及收获

缘起现在的家长为了留住孩子的成长足迹,制作了一本又一本的成长记录册,什么"百日写真""周岁印象""走进花季"……与此同时,有几个人想到过家里的老人呢?老人一生的经历何其丰富,早就可以编成一本厚厚的书了。如果能让孩子们去寻访老人的足迹,为他们制作一本爱的纪念册当作重阳节礼物,那该多么有意义啊!心动不如行动!在征求学生意见、完善方案后,我将任务布置下去。行动这项活动得到学生们的积极响应。利用国庆长假和节后的一段时间,孩子们制     

幼儿园教师地方文化素养的内涵、价值与培养

地方文化是园本课程建设的重要资源,教师的地方文化素养是制约园本课程质量的重要因素。教师的地方文化素养主要包括地方文化知识、地方文化自觉、地方文化实践能力三个方面。在以地方文化为依托的园本课程建设中,教师的地方文化素养可以促进教师对园本课程价值的认同、对园本课程内容的理解及对园本课程效果的评价。幼儿园应重视对教师地方文化素养的培养,如可以通过园所文化建设为此种素养的培养提供良好的文化环境,通过加强课程内容建设提升教师对本土文化的了解和掌握,通过丰富教师的业余生活引导其深刻认识自身赖以生存的文化境遇,不断提高教师的本土文化意识。     

同观一串“项链”,碰撞两代观点——《项链》教学札记

《项链》是经典名篇,采取“两代人同读《项链》”的教法是一种尝试:问题预设,让预习在新奇感受中完成;课堂展示,使得两代人的观点在立体时空里碰撞;鼓励表达,促进思想在深度思考后形成.这样既创造了亲子阅读的机会,又拓展了课堂的时空容量.     

人教A版与北师大版高中数学教材立体几何部分的比较研究

本文通过对人教版与北师大版高中数学教材立体几何部分内容、知识呈现方式、例题与习题及其教学效能等的比较研究,发现中学课程教材一纲多本解决的是地区差异问题,但还没有解决一个地区内学生个体差异问题,并提出了一地两本的教材模式。     

一本多译现象的一种理论简释

本文借助卡特(Katan)的感知过滤[2](perception filters)理论和跨文化交际学[5]有关的理论就翻译中针对同一源语文本出现多种译本现象作一简明的理论上的解释。本文在介绍卡特的理论之后,给出了一种翻译模式,在此翻译模式中,翻译是一种有着两次交际过程的跨文化交际。本文的翻译模式明示了导致一本多译现象的众多因素:译者个体之间的差异、源语和目的语结构系统的不同、文化背景多元化等。由于这些因素都可能导致感知的多元化,而感知是对符号赋予意义的过程,其多元化将导致对同一源语文本解读的多元化并最终产生一本多译现象。     

幼儿园在开发利用地方民族文化资源过程中存在的问题及其解决策略——以沅陵县幼儿园对当地苗族文化课程资源的开发为例

地方民族文化资源是幼儿园园本课程建设可资利用的重要资源.幼儿园首先应从物质文化与精神文化的多个层面系统深入地整理和提炼地方民族文化.为避免幼儿园普遍存在的对地方文化课程资源认识不足,课程开发意识薄弱,整合程度有限等问题,幼儿园对地方民族文化资源应以主题为核心进行整合性开发,以经验为基点进行活动性开发,以环境为依托进行隐性课程开发,以让儿童全面感受与体验地方民族文化的魅力.     

两代人

一 爸爸,你说你年轻的时候,狂热地寻找着爱情。可是,爸爸,你知道吗？就在你对着月光,绕着桃花树一遍一遍转着圈子,就在你跑进满是野花的田野里一次一次打着滚儿,你浑身沸腾着一股热流,那就是我：我也正在寻找着你呢！     

英汉词汇中“狗“的不同翻译

东西方文化与文学作品虽然有所不同,但其中都存在着大量的动物形象描写,并被赋予某种比喻和象征意义。这些动物中西方比较喜欢用“狗”来表达感情,但是由于中西方的文化差异,“狗”在双方的语言中就有了不同的含义。     

青春

正~~     

童年

正~~     

大眼睛观察室

正生活处处皆文章。一次旅行、一本好书、一场盛宴、一个课间……都有可能写出一篇好文章,关键是你有没有睁大你的眼睛。用心观察,用心体会,一定会有不一样的收获。     

晚安,我的星星

正暑假里,妈妈带回来一本书。翻开一看,里面都是一幅幅精美的彩图,我就知道一定是我最爱看的童话书了。这本书就是冰波叔叔写的《晚安,我的星星》。书中讲了这样一个故事:森林里的狮子大王带着小动物们做游戏,每只小动物都可以分得一颗星星,最胆小最老实的小老鼠分到一颗最小最暗的星星。后来,这颗星星生病了,变成了一颗黑石头掉到了地上。小老鼠为了救     

18个地方,18种心情,属于青春的18个寓言

正谁还记得那年我曾提到的一本书?那本书的名字叫做《18岁前禁止涉足的18个地方》。这本书,一直深深地埋藏在我的心里,记载了我的青春、我的梦,今天我又忍不住翻开了它,还是一如既往地、掉眼泪了。我不想去触及伤口,但我是一个念旧的人,我生命中出现过的那些美好的人与事,原谅我,真的无法忘掉。可是,那些日子,却也真的再也回不去了。小叶、苏俊,还有郭子琦,你们到底在哪里?这些年,你们好吗?你们彼此还有联系吗?你们还记得我吗?一眨眼,就已经8年了。8年,可以改变多少人、多少事?当初还是最最纯真的孩子,可是终究也抵不过时光的流逝。我好想找到你们,可是找不到。时间不等人,错过了也就错过了,有时晚上睡不着,我会想很多很多的事情,这一路走来的点点滴滴,还有今后的生活,想着想着就整宿整宿地失眠了。     

爱是什么

正~~