站在销售神话的肩上看《七侠》

2006年下半年,少儿图书市场普遍低迷,各种畅销图书均无重大突破.就在这时,《虹猫蓝兔七侠传》(以下简称《七侠》)诞生了.     

对低俗动漫当说"不"

108集大型武侠动画片<虹猫蓝兔七侠传>在全国800家电视台同步热播,短短数月,同名配套图书销量达1500万册.但就在一片叫好叫座声中,一个名叫"老蛋"的网友却在网上大声疾呼"禁播"该剧.2月26日,全国数以千万计的"虹蓝"迷没有等到<虹猫蓝兔七侠传>第90集的播出,<虹猫蓝兔七侠传>被突然停播.     

“整盘待发”——春夏童书市场分析

三、四月的童书市场受《虹猫蓝兔七侠传》全线飘红的影响，少儿卡通类图书独领风骚。少儿文学类则在引进版和国内原创双核的带动下风采依然。至于低幼启蒙和科普读物则随着童书零售市场环比下跌的大潮持续低迷。     

"整盘待发"——春夏童书市场分析

三、四月的童书市场受<虹猫蓝兔七侠传>全线飘红的影响,少儿卡通类图书独领风骚.少儿文学类则在引进版和国内原创双核的带动下风采依然.至于低幼启蒙和科普读物则随着童书零售市场环比下跌的大潮持续低迷.     

黑泽明:难以逾越

好莱坞从来不会放过具有商业价值的题材,即使这个题材并不是好莱坞的原创。《午夜凶铃》被改编成《七夜怪谈》,《我的野蛮女友》和《无间道》也已经进入好莱坞的视野。其实美国人借鉴亚洲电影的思想并非新鲜事,1960年美国拍了一部叫做《七侠荡寇志》的西部片,就是拾黑泽明不朽名片《七武士》的牙慧。去年好莱坞又在琢磨着翻拍《七武士》,还有     

娱乐化成就畅销书

社会娱乐生活的发展和丰富,造成了一个完整的、以大众娱乐和时尚流行为纽带的贯穿各种不同媒体的产业链和商业生态价值体系,图书出版业也随之发生了许多变化。在开卷信息技术有限公司2007年上半年畅销书排行榜上,大众类图书虚构、非虚构、少儿三大排行榜的冠军头衔分别被《悲伤逆流成河》、《于丹 〈论语〉心得》、《虹猫蓝兔七侠传》赢得。另据出版社方面提供的数字,《悲伤逆流成河》自2007年5月上市以来,累计销量已经突破130万册,而《于丹〈论语〉心得》累计销量更是突破了400万册大关。     

名人“被传记”几度起纷争:需不需要传主授权

《太原晚报》报道:"被传记",赵本山不是第一个。今年年初,一本《梦游九天——金庸的醉侠世界》就被曝未经金庸授权。演艺界的大腕们,更是经常会发现自己在不知情的情况下出了传记。孙红雷被出了《坏小子孙红雷》,未经张艺谋授权的《印象中国:张艺谋传》作者也被张艺谋告上法庭。     

借书 租书 买书 读书 写书

借书租书买书读书写书李彬我上小学时，正是五十年代初期。当时的书少且紧缺。我常用弹旦子赢来的破璃球去换书看。那时的书，大部分是线装的。《三国演义》、《水浒传》、《三侠五义》、《大五义》、《小五义》、《续小五义》、《江南酒侠传》等等，差不多都是靠了“换”...     

《张籍诗集》七卷本揭秘

七卷本《张籍诗集》,《崇文总目》、《新唐书.艺文志四》及钱曾《也是园书目》等均有著录。钱曾之后,此本无传,后人不得睹其面貌。通过对张籍诗集版本源流的梳理可知,南宋汤中据以编辑八卷本《张司业诗集》的“家藏元丰八年写本”,实为七卷本张集。     

刘敞《春秋》学之经与史、经与传关系

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。刘敞主张《春秋》为经非史,但史为基础;批判《春秋》传与注,但对传和注采取了不同态度,而评判的标准是《春秋》经文本,尊经信义。刘敞成为宋初庆历之际开经学新风的学者之一。     

话说我国首部从西班牙文翻译的《堂吉诃德》

西班牙塞万提斯的名著《堂吉诃德》,迄今已有三十多种不同文字的译本。就中译本而言,最早的当数1922年上海商务印书馆出版、林纾和陈家麟合译的两卷本《魔侠传》,此后,还出版过傅东华、伍实、刘云、常枫等人多种不同形式和不同书名的译本;不过这些译本都是从英文转译的,直到1978年,     

把乾隆的还给乾隆 把金庸的还给金庸

近年来,清史受到新派武侠小说作家的青睐。比如,金庸的《书剑恩仇录》说乾隆下江南是为了到海宁陈家寻根,梁羽生的《七剑下天山》把顺治帝的董鄂妃当作江南名妓董小宛,《江湖三女侠》则认为雍正皇帝为江南名儒吕留良之女吕四娘所杀。文学是文学,历史是历史,小说家姑妄言之,读     

新书推荐

《毛泽东传》；《横站生涯五十年》；《大明王朝的七张面孔》；《史学九章》；《这只是一部电影》。[编者按]     

方树梅《续滇南碑传集》编纂体例探究

《续滇南碑传集》是一部搜集辛亥革命至新中国成立初期云南历史人物碑传文的历史文献，由云南著名文献学家、藏书家方树梅辑成。在编纂体例上，《续集》将全书分为政治、军事、教育、文学、艺术、科学、卓行七类，与其前作《滇南碑传集》差别很大。本文通过与前作《滇南碑传集》、闵尔昌《碑传集补》和钱仪吉《碑传集》进行对比，总结出《续集》编纂体例创新之处，并对《续集》编纂体例实现创新的原因进行分析。     

周绍良藏古代小说版刻插图并识语汇录(二)

《新列国志》 兹根据《插图本中国文学史》第四册第六十章 《新列国志》完全撇开了旧本的《列国志》而另起炉灶,杂糅《左传》、《国语》、《国策》、《史记》诸书而冶为一块,几无一事无来历。他恣意攻击着旧本《列国志传》的浅陋,把什么《怜潼宝》,《鞭伏展雄》诸无根故事皆一扫而空,诚然是一部典雅的讲史,而小说的趣味却便也为之一扫而空。 《新编批评绣像后七国乐田演义》讲史小说,自开辟以来以迄宋代俱有志传,如《新刻按鉴编纂开辟衍通俗志传》至《大宋演义中兴通俗演义》皆有明刻本见于著录,唯《后七国乐田演义》一书…     

吴晓铃藏《忠烈侠义传》抄本考述

吴晓铃所藏《忠烈侠义传》抄本系坊贾作伪产物,其卷首序言、目录与《忠烈侠义传》相同,其后所署“道光二十八年春三月石玉昆”则为坊贾伪造。该抄本正文内容为《龙图耳录》,其内容文字与北京师范大学图书馆所藏光绪七年抄本较为一致,其与《忠烈侠义传》关系较谢蓝斋抄本更近。     

《孟东野诗集》等唐集的几首误收诗考

《云笈七签》卷九六有八首诗,部分或全部地在《孟东野诗集》、《全唐诗》及《全唐诗续拾》里出现。前人论证其中七首为魏晋时《南岳魏夫人传》的降真诗,有四首乃孟郊改作。本文在此成果基础上,指出这四首诗乃羼入《孟东     

浅谈《水浒传》招安描写对历史逻辑的高度忠实

本文从侠文化的角度对古典说部巨著《水浒传》进行解读,总结《水浒传》所蕴含的以“尚武重义”为内在结构、以“义”为核心的侠文化精神的多侧面,进而从侠的角度对《水浒传》研究中聚讼纷纭的招安描写作了别具新意而又不失合理的阐释——“忠义并行”的人格追求．驱使水浒群侠最终一同卷入招安暗流．走向人生与事业的穷途末路：而侠文学只除恶贼不破纲纪、任侠而不造反的文学传统,历史上侠的逸离现实社会而任侠、然后重归现实社会的现实出路,则决定了《水浒传》招安描写的必然性。     

对刘敞《春秋》五书的解读

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。     

今传《春秋集解》作者非吕祖谦考辨

吕本中和吕祖谦二人皆撰有《春秋集解》。汪克宽《春秋胡传附录纂疏》引“东莱吕氏曰”凡七条,其中六条能够确定是引自吕祖谦的《春秋集解》,但这六条论说全不见于今传《春秋集解》,这充分证明宋元诸儒援以为据的吕祖谦《春秋集解》与今传《春秋集解》不是一书,吕祖谦《春秋集解》已经失传。今传《春秋集解》曾经后人的增补,加入了吕本中《春秋解》的论说,并析十二卷之书为三十卷,但这两种本子就其原作者而言都应该说是吕本中。又今传《春秋集解》所引数条“东莱吕氏日”来历有问题。