资本主义积累的历史趋势与当代资本主义现实

早在一百多年以前,无产阶级的伟大导师马克思就向全世界宣告:“资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”近年来,西方资产阶级思想家力图否定马克思的科学论断。他们认为,资本主义基本矛盾已经起了变化,作为资本主义掘墓人的无产阶级正在消失,因此,资本主义转变为社会主义的历史必然性是不存在的。“西方马克思主义者”也认为资本主义基本矛盾起了变化,马克思主义是过时了,与第二次世界大战前的情况不相适应了。     

试论认识的辩证法——重温毛泽东同志的《实践论》

辩证法和马克思主义的认识论是一个统一的不可分割的有机整体。列宁指出:“辩证法也就是(黑格尔和)马克思主义的认识论。”(《谈谈辩证法问题》,《列宁全集》第38卷,第410页)列宁还指出:“形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论,应用于认识的过程和发展。”(同上书,第411页)就是说,只有把辩证法应用于认识的过程和发展,才能更富有成效地实现正确认识世界和改造世界的目的。本文想就认识的辩证法谈一点粗浅的看法。     

是“两个必然”还是“必胜主义”——对资本主义未来趋势的思考

“两个必然”和“必胜主义”分别是马克思主义和资本主义必胜主义对资本主义未来趋势作出的两种截然不同的判断。对这两个判断的鉴别分析，有助于人们正确认识人类社会发展的客观规律，正确认识资本主义的历史命运和社会主义的前途，正确认识和处理两个主义的关系，对于巩固、完善和发展社会主义具有深远的指导意义。     

邓小平论资本主义

改革开放以后,邓小平继承马克思主义经典作家关于要学习、利用资本主义的思想,结合我国具体的历史和国情．从“要弄清什么是资本主义”;“资本主义要比封建主义优越”;“有些东西并不能说是资本主义的”：“在小范围内容许资本主义存在,更有利于发展社会主义”等多个角度,拓展了马克思主义经典作家的理论。这些论述对于推动中国的改革开放顺利进行有着十分重大的意义。     

形式逻辑对掌握马克思主义的意义

马克思主义理论是科学的世界观,形式逻辑虽然不是世界观,但它对理解、掌握马克思主义理论却是非常必要的。 列宁说:“虽说马克思没有遗留下‘逻辑,’〈大写字母的〉,但他遗留下‘资本论’的逻辑。”这里的“逻辑”一词,主要是指资本主义发展的辩证规律或过程,即资本主义演进的逻辑。但是,辩证法并不与逻辑相矛盾。《资本论》揭示了资本主义必然灭亡和社会     

对当代资本主义的唯物史观透视

唯物史观是马克思主义世界观的基础,作为马克思首创的理论体系,其方法论意义不亚于他们所阐明的一系列范畴和原理.恩格斯在晚年关于历史唯物主义的书信中反复说明:“我们的历史观首先是研究工作的指南”,是“引线”,“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪栽各种历史事实,那末它就会转变为自己的对立物”.因此,唯物史观“从来没有企求说明一切,而只企求指出唯一科学的说明历史的方法”.在这一意义上讲,科学的研究方法比之一些具体的结论更为重要.1859年,马克思在《政治经济学批判·序言》中提出了一个历史唯物主义的观点:“无论哪一个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的.”作为人类认识世界、改造世界思想武器的马克思主义及其历史观,它所揭示的人类社会尤其是资本主义社会向社会主义社会、共产主义社会发展的整个时代的发展规律,在马克思这一历史性论述中得到了充分的印证.而当代资本主义发展变化的现实,又充分反映了马克思主义唯物史观关于下列范畴的阐释:首先是生产关系必须适合生产力性质规律,这是宏观的,而且可以跨越各个历史阶段,是选择发     

中国为什么不能搞民主社会主义——对主张民主社会主义的几个重要观点的分析

伯恩施坦修正主义不是什么"马克思主义的正统",而是一股反马克思主义的资产阶级思潮.当今社会民主党实践的民主社会主义与伯思施坦修正主义一脉相承,在本质上是改良的资本主义,而不是社会主义的一种类型.民主社会主义是一些社会主义国家向资本主义过渡的桥梁,苏东剧变的历史教训告诉我们:在社会主义国家,不能搞民主社会主义.     

前苏联社会主义观的历史演变

马克思、恩格斯预测的社会主义是“资本主义后”的社会主义，而现实世界的社会主义是“资本主义前”的社会主义。列宁前期的社会主义观基本上是马恩“资本主义后”的社会主义观，经过实践后调整为以马克思主义基本原理为指导，结合俄国实际的新社会主义观；斯大林回到了“马恩“资本主义后”的社会主义观上，经过实践后形成苏联模式，强行推广到其他社会主义国家，导致社会主义观在理论上的混乱，实践中的变形：戈尔巴乔夫顺袭苏联模式，经过实践碰壁后转向民主社会主义，最终导致东欧剧变、苏联解体。实践证明：马克思主义是基本原理，不能抛弃，抛弃了会导致社会主义的失败；但马克思主义是方向，不是教条，马克思主义需要结合本国实际发展才能获得鲜活的生命力，社会主义才会获得胜利。     

试析卢卡奇的历史辩证法思想

卢卡奇作为“西方马克思主义”思潮的开创者,其思想历来就倍受人们瞩目。卢卡奇认为,马克思主义的实质就是它的辩证法思想,这也正是正统马克思主义与非正统马克思主义的区别。卢卡奇的历史辩证法思想就是在批判地继承哲学史(主要是黑格尔)的遗产的基础上对马克思哲学思想进行发挥的结果。因此结合其时代背景对卢卡奇的历史辩证法思想的来龙去脉进行探析,正确认识其合理性与缺陷,以求对其评价的客观性。     

历史研究中的古为今用与“四人帮”的影射史学

“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人也装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”王张江姚“四人帮”正是这样一个披着马克思主义外衣的反革命阴谋集团。近几年来，他们利用窃取的那一部分权力，疯狂推行一条反革命修正主义的极右路线，妄图颠覆无产阶级专政复辟资本主义。他们为了给篡党夺权造舆论，还把黑手伸进史学领域，打着古为     

对政治经济学中若干基本范畴的思考

“马克思主义政治经济学原理”课主要是对大学生进行马克思主义政治经济学资本主义部分基本原理的教育。其中的许多基本原理、基本范畴和知识点不仅对研究资本主义有直接意义,而且揭示和反映了商品经济和市场经济、现代社会化大生产的一般规律。全面而正确地认识和掌握这些基本原理、基本范畴,不仅有助于我们对资本主义经济本质的认识及其历史发展规律的揭示,同时对我国社会主义建设,特别是社会主义市场     

林彪的“真正社会主义”是对马列主义的背叛

在十九世纪四十年代,马克思和恩格斯以高度的科学态度,批判地研究了人类文化的优秀遗产,总结了工人运动的经验,从而揭示了人类社会发展的规律,指出了社会主义制度必然代替资本主义制度的真理,为无产阶级创立了马克思主义这一革命理论。然而,马克思主义并不是一开始就在工人运动中占统治地位的。马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。(列宁:《马克思主义与修正主义》)经过马克思和恩     

邓小平社会主义本质论的理论来源

社会主义本质论是马克思主义中国化第二座丰碑中的一块基石。马克思、恩格斯从与资本主义相比较的角度,即社会主义的基本制度特征方面对什么是社会主义做了科学描述,首次从质这个层面揭示了社会主义。他们的科学描述奠定了后来人们认识社会主义的理论基础,是正确认识社会主义的指南。     

唯物史观的辩证逻辑及其当代价值——重温马克思超越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想

辩证性是马克思主义唯物史观的基本特征.只有运用马克思主义唯物的历史辩证法,才能正确诠释落后国家超越资本主义的"卡夫丁峡谷"的历史必然性,才能正确地认识和对待资本主义,从而正确把握社会主义初级阶段的特殊性.     

论马克思资本辩证法的思想价值

在《资本论》中,马克思将自己创立的唯物辩证法思想运用到对资本主义生产方式和资本主义社会形态的系统性考察中,创立了属于无产阶级的科学资本辩证法思想,并对资本主义的成因和过程,发展与“消亡”的规律做了剖析和揭示,为无产阶级革命胜利指明了方向、为科学社会主义作了理论论证。通过研究马克思的资本辩证法思想,可以更好地了解资本历史生成、运动发展、否定和“消亡”过程,了解资本当代运行逻辑,探究资本主义当代运行发展规律,深化对资本必然趋于“消亡”、资本主义必然灭亡的认识。在此基础上,可以更好利用、规范、引导资本为社会主义现代化建设添砖加瓦。     

我党对社会主义本质认识的历史过程

建设有中国特色的社会主义,必须高举邓小平理论的伟大旗帜。邓小平理论是马克思主义的当代形态。马克思主义是以社会主义为“核心”的学说。因此,坚持高举邓小平理论的旗帜．建设有中国特色的社会主义．就应当对社会主义有一个清醒正确的认识。我党对社会主义的认识．经历了一个过程．回顾这一认识过程,有益于坚持高举邓小平理论伟大旗帜,坚持有中国特色的社会主义道路。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义,对资本主义系统深入地考察和全面地剖析,不但揭示了资本主义必然灭亡的命运,而且展现了代替资本主义的新社会——社…     

信仰教育与当代大学生

信仰在信念体系中具有总体性、支配性、普遍性的地位和作用,统摄着人们的整个精神生活。对大学生进行信仰教育就是树立马克思主义、社会主义和共产主义信念的教育。在正确把握信仰内涵的基础上,只有坚定马克思主义基本理论的科学性,理性分析前苏联等社会主义国家解体的原因,正确认识我国社会主义建设的实践,科学认识当今资本主义的新发展,增强对大学生现实生活的关怀,才能坚定大学生的马克思主义信仰。     

《政治常识》不定项选择题十例辨析

例一:马克思关于“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”的观点,揭示了A.资本主义社会存在着阶级斗争B.无产阶级专政的历史必然性C.无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡D.无产阶级反对资产阶级的斗争是资本主义社会的基本矛盾辨析:此题用马克思主义关于“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”的理论做题干,正确选肢为BC.干扰项A是从正面考查的,它的迷惑性在于发现资本主义社会存在阶级和阶级斗争的并不是马克思.D项的迷惑性在于用“社会基本矛盾”代替“社会主要矛盾”.例二:民主的科学含义是指:A.民主是一种社会政治现象B.民主就是想说什么就说什么C.民主是一种国家制度D.作为国家制度的民主不是从来就有的,但却是永远存在的辨析:马克思主义认为:民主是一种国家制度.作为国家制度的民主,总是一定阶级的民主,具有鲜明的阶级性,因此C应选.A和B都不能显示民主的阶级性,不能选.D项作为国家制度的民主不是从来就有的,它是随着阶级和国家的产生而产生的.但是阶级和国家不是万世永存的,所以作为国家制度的民主也不是永远存在的,故D肢也不能选.     

全球化视野下两制关系的新认识

资本主义必然灭亡社会主义必然胜利，这是“资本主义生产由于自然过程的必然性”。但是在当代，特别是全球化条件下，资本主义不但没有被“否定”，反而发展得更快，社会主义不但没有取代资本主义，反而遭受了巨大的困难和挫折。那么怎样看待全球化条件下的两制关系？本文试从社会主义取代资本主义的过程性角度出发，揭示社会主义代替资本主义的历史必然性及冀具体历史进程与状态。     

浅析西方白领工人的阶级属性——兼评“工人阶级与资本主义一体化”

战后,西方发达资本主义国家的工人阶级状况,的确发生了重大变化。特别引人注目的,就是白领工人人数的迅速增加和兰领工人人数的锐减。根据这种变化,西方资产阶级学者大肆散布什么“工人阶级正在逐渐消失”的论调,进而否定马克思主义关于无产阶级历史使命的学说;西方马克思主义者以马尔塞库为代表,依据白领工人劳动方式和物质生活状况的改变,提出“工人阶级融化论”。他们认为,工人阶级正在消失,它大部分已不再是资本主义制度的对立物而与资本主义制度一体化,从而向马克思主义提出挑战。如何正确认识工人阶级状况的上述