为清皇族后裔做口述

"财也大,产也大,后来儿孙祸也大。借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢!财也小,产也小,后来儿孙祸也小。借问此理是若何?子孙钱少胆也小。些微产业知自保,俭使俭用也过了。"这则朴素的格言不是寻常百姓家的治家格言,而是清第一代醇亲王奕为儿孙总结的一套处事存生的哲学。他曾亲     

中国学术期刊与学术研究的互动

1901年,梁启超在谈到报刊的作用时,曾引用西方谚语,说它是国家之耳目也、喉舌也,人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也。那么,110年后的今天,作为学术期刊,能否成为中国学术界之耳目也、喉舌也,中国学者之镜也,中国学术共同体之王也,中国学术未来发展、进步之灯也,当今学术之粮也     

新闻媒体语言文字错误简析

著名语言文字学家吕叔湘先生,生前在病榻上对来访的《咬文嚼字》主编说,现在是“社会语言文字全面混乱时期,字也错,词也错,语法也不通,文风也有问题”。老人的忧虑溢于言表。     

“喜歌”不可乱唱——正面报道采写刍议

以正面宣传为主,是党报必须遵循的一条原则。但正面宣传并非简单的说好话,唱喜歌,也必须遵循新闻规律。否则,所谓的好话也无人愿听,所谓的喜歌也无人欣赏。在新闻实践中,也确有一些新闻界同仁在搞正面报道时常遭“闭门羹”,任你怎么动员,人家也不配合。     

陶行知的结婚证

1939年12月31日,陶行知与吴树琴在重庆结婚。陶行知特地在结婚证书上题写了一首别致的小诗：天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。欢喜我遇到了你,你也遇到了我。     

阻止网络群体极化现象

随着网络功能的愈发强大,网络的现实意义也越来越强:展示自我,发表言论,针砭时弊,听取意见……人们越来越依赖网络,网民的参与性也随之增强。由此,群体极化现象的发生也愈加普遍,而参与的"群体"也越来越广泛。如何阻止网络群体极化现象愈见急切。     

换个角度 说到痒处

角度,一个新闻记者永远也回避不了的课题,一直在等着我们去破解。其实,人生也是这样,社会也是如此。     

底线是最重要的

你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人。没了底线,就什么都敢干;一个社会,没了底线,就什么都会发生。比方说,腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠,也敢戴,全不管那奖多么野鸡。多么山寨。     

通过阅读而得救

阅读是开始也是结束,是手段也是目的,是因也是果。就是说,读书是一生的事,是生命的自我完善     

新形势下石油地质档案开发利用探析

随着我国经济的发展,对于石油资源的需求也越来越多,为此石油地质勘探也得到迅速发展,也为石油地质档案工作注入了新的活力,也带来新的发展机遇。为此加强石油地质档案的开发利用不仅仅是档案管理工作的需要,更是社会与国家公众事业发展的需要。     

中国报刊装帧发展的原创理念

梁启超说,报刊是“国家之耳目也、喉舌也、人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也”。我国报刊从产生到现在,经历了近200年的历史。这个起源和演进过程中,从内容到装帧一直在演变和发展着。从梁启超的《时务报》到孙中山的《民报》,从陈独秀的《新青年》到早期共产党人和鲁迅、茅盾、邹韬奋等先驱的办刊活动等等,     

《山西献征》评介

《山西献征》是清代山西地区的人物传记集。“献”“征”二字同时出现,见《论语·八佾》:“夏礼,吾能言之,杞不足征也。殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足,则吾能征之。”这句话是说:夏、殷二代之礼我能言之,而二国不足取以为证,以其文献不足故也。文献若足,则我能取之以证吾言也。朱熹《论语集注》:征,证也。献,贤也。     

“史”与“诗”的阅读

世界,时空概念。世,时间也,一生一世、来生来世、永生永世者也;界,空间也,边界、境界、界定者也。凡言世界者,必跨越时空,跨越心境。阅读者,精准数来,一一读取。阅,为什么是"兑"入"门"呢?     

不急是一种智慧

《红楼梦》第四十九回写了这样一件事：众人到芦雪庭吃肉联诗,吃毕、洗漱之后,平儿发现自己带来的镯子少了一个,便急急忙忙地左右翻找,却怎么也没找到,大家也跟着着急起来。但王熙凤却一点也不急,笑着说：“我知道这镯子的去向。你们只管作诗去,我们也不用找,只管前头去,不出三日包管就有了。”众人见王熙凤这样冷静,也就放下心来。     

江文也音乐美学思想探微

近年来,江文也的创作引起了业内人士的关注。本文针对这一问题分析了江文也的生平、江文也一生所担任的角色及其代表作、江文也的创作观念和美学思考。     

论播音主持的艺术魅力

随着我国经济的不断发展,人们的物质和精神生活水平也在不断提升,日常中用于宣传和娱乐的广播电视媒体也逐渐占据主要位置。媒体不仅是国家喉舌,同时也承载着人们的主要信息获取需求,因此对于播音主持的要求相较过去也更高。播音主持已经不只要保持高专业素质,良好的职业道德,而且在艺术魅力上也需要不断提升,从而维持受众的黏性,增强媒体的经济效益。     

高度市场化媒体的无奈

事实上,袁厉害最先是被媒体捧起来的,被称为"最美妈妈"。从一定程度上,也成了当地的一张名片。由此,用兰考民政局原局长杨佩民的话,一切的一切都已经成为习惯。袁厉害成为名片也是习惯,袁厉害自己收养弃婴、民政局睁一只眼闭一只眼也都成为习惯,要说袁厉害的收养,其实可以称作习惯式收养。不过在火灾发生之前,谁也没有对这种习惯式收养坚决地说过NO。这也是袁厉害及其家人在日后受到质疑,感情上不能接受的原因     

科学博弈下的铀之战

以战止战,虽战可也。止战之殇,何其痛也;消弭恐怖,何其难也。上海交通大学出版社出版的《铀之战——开启核时代的科学博弈》不是战争评说,是铀史钩沉,娓娓道来。铀之初,性本善。     

电视节目主持人的综合素质

随着我国经济的飞速发展,传媒产业也正在发生着翻天覆地的变化。电视主持人是节目和观众之间的传播者,传播信息给观众,为节目增光溢彩。电视节目主持人包括综艺、访谈、军事、新闻等,每种类型对主持人的要求也会有所不同,不过作为一个公共人物,荧幕形象,每个电视节目主持人都应该具备较高的素质。然而,应电视节目发展的要求,主持人的需求量也越来越多。但要求也存在一些下降,于是也导致了电视主持人的素质高低不一,悬殊较大的局面。     

一个人应该活的是自己并且干净

正人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了,就有了一个完美的过程。一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远会清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一棵苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样。西方爱情是强烈开放的花朵,东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。自由并不是你不知道干什么好,也不